简介：东西方心灵哲学通过各自独有的路径表现出了这样一种趋同，即深入心底去挖掘做人的奥秘，揭示人之为凡为圣的内在根据、原理、机制和条件，进而成就了特种形式的由心性角度切入的圣学。钱穆的安心之学最具典型意义，在重构理想人格的构成件时，不仅正确揭示了圣人心理的构成、条件、形成机理，而且成功解决了中外哲学一直没能很好解决的幸福与道德的二律背反问题，如他不仅重视真善美等价值的必性，而且强调圣人还有富、贵、吉、福、顺、寿等特点。这些为世界价值性心灵哲学的发展做出了积极贡献。他尽管在这一过程中表现出了自然化意识和操作，但从实证科学角度所作的研究尚属阙如。这样的工作也值得我们今天关注和重视。

简介：新发现的多种翻译材料表明，在40年代，穆旦兼有诗人和翻译者两种身份。进一步看，早年几种主要译作均完成于1940-1941年间（即留校任教期间），这可能和穆旦实际的社会身份与文化位置有关，即大学氛围激发了穆旦的翻译冲动。而这些翻译与穆旦写作之间也有着内在的关联，它们的发掘，有助于更好地理解穆旦当时的写作境遇。

简介：连日飞雪，重读穆青《新闻工作散论》，穆青先生那睿智亲切的音容似乎又浮现在我的眼前。人的一生总有几个难忘的人，穆青先生就是我终生难忘的前辈。他给过我指导，给过我帮助，想起来便油然而生感激、敬重和亲密之情。现在重读他的著作，就像向刘向聆听他的教诲，同时也想起了与他的三面之缘。

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简介：<正>藏茶是中国砖茶的鼻祖,其制作工艺甚为复杂,生产工序多达30多道,而且由于持续发酵的原因,所以也极具收藏价值。藏茶内含物质丰富:茶叶中内含的儿茶素、茶多酚、多糖、纤维素、植物色素、蛋白质、醇类、酮类、维生素、有机酸等500多种微量元素,是其它茶类无法比拟的,是最佳的健康饮品。藏茶通过长期陈化、发醇和特殊工艺制作后,具有十分稳定的色、味、气稳定效果,有着存放数百年不变色、不变质、不变味、不变气的特性,因而也成了收藏的佳宠。

简介：家屋空间是观念结构的具体表达。通过对家屋中的性别、权力、社会关系等文化意义的分析,并从家屋的生命延续和礼制制度,探讨水族社会文化中物质空间与人观、权力等之间的逻辑关系。

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简介：五台山位于山西省东北部忻州市境内，世界五大佛教圣地之一，名列中国四大佛教名山之首。境内峰峦叠翠，云雾缭绕，五座山峰环互林立，雄秀壮美，因冬季严寒，夏季凉爽又被称为清凉圣境。雄宏壮阔的北国自然风光，悠久的历史，博大精深的佛教文化内涵和绚丽多彩的人文景观，赋予五台山无限神奇与魅力。

简介：城市文化特质,是一个城市最重要的名片,是一个城市精神面貌全面的体现。世界上一些光辉耀眼的名牌城市,如水上之都威尼斯、音乐之都维也纳、时装之都巴黎等,无一不是靠着各自的城市文化特质闻名于世。

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简介：在西方国家,每年的十月三十一日,有个Halloween,辞典解释为"TheeveofAllSaints’Day",中文译作:万圣之夜。

简介：语文，具有区别于其他科目的独特特点．它承载的知识是具有生命力的，丰富而又多元，贯穿其始终的是一种活性的元素，要把握这一元素就需要我们具备活跃的思维能力。所以教师不能完全依赖书本进行授课，这样会削弱语文学科的鲜活性。在教学过程中，教师应该突破语文教材的藩篱，回归语文的圣土。

简介：＂小黄瓜＂原来的官方名称是瑞士再保险总部大楼,2004年5月正式投入使用,2007年被出售后直接按地址改称圣玛利艾克斯30号大楼。高达180米,高度存伦敦城区内排名第二。其内部主要为办公室,平日不对外开放。底部两层为商场,顶楼两层有360度旋转餐厅和娱乐俱乐部,可以利用购物或者进餐娱乐的机会入内参观。另外楼前广场和花园中有一些酒Ⅱ巴餐馆可供休憩。

简介：自清军入关以来，郑氏集团就一直是活跃在东南沿海的一股重要的抗清力量，清廷对其或剿或抚，或剿抚并用，以求将其彻底收服。姚启圣在任福建总督期间，武力征服之余，非常注重对郑氏集团的招抚。在招抚政策的制定，招抚工作的实施，以及投诚人员的安插等方面做了大量的工作。这从一定程度上削弱和瓦解了郑氏集团，为施琅出兵澎台，清廷顺利统一台湾做出了不可磨灭的历史贡献。

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简介：1949年1月7日,叶圣陶偕妻离沪赴港,于2月27日在香港与柳亚子、郑振铎、宋云彬、傅彬然等一道,乘坐苏联货船北上解放区。关于叶圣陶离开上海的原因,历来的研究都认为是国统区环境恶化,他的人身安全受到威胁,中国共产党诚意邀请之故。此说本自叶圣陶1948年的日记：（11月2日）杜守素来,谈近事,致远方之意,谢之。（12月19日）觉农来,为远方致意,余再度谢之。（12月28日）暂拟偕墨一游,缘是心不宁定,竟夕未得好睡。不过叶圣陶在香港又写下＂仲华亦过分小心,谓余出来为佳,留沪不妥。余于此终未能深信。若不为有事可做,仅为避扰,绝不欲有此一行也＂的话。可见他离开上海并不完全是为了＂避扰＂,

简介：康熙五十一年、五十三年，蒲松龄接受淄川好友孙圣佐邀请，前往其家夜饮赏菊，赋诗言志。孙圣佐以及孙圣华、圣文昆仲，是淄川北沈马庄人，文名不显，社会地位不高，《北沈孙氏家谱》有其记载。