简介：摘要中医肾病是中医科学里的重要组成部分之一，同时中医也是我国传统治疗疾病的主要方法方式之一，在西方医学进入我国之后，需要明确鉴别出中医与西医的差异，把握中医肾病的内涵与外延，对中医肾病的未来发展有重要的意义。并且由于西医的“肾脏”与中医的“肾”之间存在着密切的关系，西方肾脏病也属于中医肾病学范围之内。在中医肾病的外延部分，主要以终末期疾病，老年性疾病与亚健康疾病等方面进行发展。由此可以看出，当代的中医肾病学的发展与延伸还有很大的空间，本文将详细分析中医肾病学的内涵与外延展望未来中医肾病的发展。

简介：中医急症学是中国医药学的一个重要组成部分。在漫长的远古时期就有了原始急救方法。春秋战国时代的扁鹊，对急症诊治已积有相当经验。成书于这一时期的《内经》，也有厥、高热、脱气、剧痛、失血等急性病症的记载，并提出急则治标的原则。东汉末年张仲景所撰《伤寒杂病论》。成为治疗急性外感热病的名著。晋代名医葛洪以验、便、廉为特点，撰《肘后救卒方》一书，成为中国古代的急症手册。隋唐时期，《诸病源候论》中载录的急症已达三百多条：孙思邈的《千金方》就更大量载有急症内容。宋金元时期，著名四家对急症都有丰富经验，张子和采用套管式钳取食道异物获得成功。闻人耆年的《备急灸法》，是一部应用灸法治疗急性病专著。而危亦林运用“悬吊复位法”治疗急性脊椎骨折，被誉为骨伤科史上的重大发明。明清时期．吴有性．叶天士等医家对急性热病的诊治另辟新径，而此时的外科急症手术已有相当高的水平。

简介：中医术语学是研究中医药领域中术语的结构、理论、方法和应用的一门新兴的二级学科。中医术语学的教学对于中医学知识的传播,国内外医药交流具有重要而深远的意义,为培养一批从事中医术语研究的专门人材,该文作者结合自身体会,从加强传统文化修养、培养哲学的思想、语言文学的功底、创造性的逻辑思维以及致力研究中医术语的兴趣五个方面阐述了提高教学质量的几点思考,旨在探索积极有效的中医术语学教学方法,增强中医国际竞争力及话语权。

简介：药动学是借助动力学的原理研究药物在体内吸收、分布、代谢、排泄(即ADME)等过程的速度规律的科学,并用数学方程定量地预测这些过程的性质,着重研究药物在体内的存在方式与量变规律,亦即研究体内药物的存在位置、数量(浓度)与时间之间的函数关系。中药及其复方实质上是一组特殊的化学药物整体,进行动力学研究,对中药药性理论、新药开发、质量控制、安全有效等问题

简介：体质与睡眠障碍性疾病有密切的相关性,本文从体病相关论与中医体质学应用于睡眠障碍性疾病展望两个方面进行了论述.

简介：摘要中医内科是中医临床学科的基础和脊梁，中医内科发展水平的高低在一定程度上代表了中医学的发展水平。笔者认为，中医内科急症学发展的基本思路有三（1）加强学科建设是中医内科急症学发展的前提条件。应建立高起点、高水平的学科诊治体系及人才梯队，而政策扶持和强化管理亦十分重要。（2）剂型手段改革是中医内科急症学发展的必要条件。急症用药剂型的改革，应在中医理论指导下进行。在制剂时需考虑各种药物的特性及适宜的炮制方法，还要考虑剂型本身的作用特点。（3）灵活运用辨证论治是中医内科急症学发展的重要保障。内科急症的论治，尤以标本缓急的判断和处理最为关键；依据辨证结果，不仅单纯应用中药制剂，对于西药也可以通过辨证后选择性使用。

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简介：白菜白菜最为上，清热生津通利肠。萝卜止渴消食积，油菜散血治劳伤。

简介：1.本册子的大部分读者，是一群“忙着”的人，他们有自己的事业、高强度的压力、面临问题的身体。他们不是拼命三郎，他们注重养生，但是社会和工作的挤压让他们被迫过着不健康的生活。

简介：寒露在二十四节气中排列十七，于每年的十月八日至九日交节。史书记载“斗指寒甲为寒露，斯时露寒而冷，将欲凝结，故名寒露。”“露气寒冷，将凝结也。”由于寒露的到来，气候由热转寒，万物随寒气增长，逐渐萧落，这是热与冷交替的季节。在自然界中。阴阳之气开始转变，阳气渐退，

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简介：静坐，是我国传统养生学中的宝贵遗产。通过静坐，可使人体阴阳平衡，经络疏通，气血顺畅，从而达到益寿延年之目的。如今，这古老的东方文化被注入了新的活力，一个强身健体的静坐养生热正在风靡全球。

简介：Q如何检视自已有没有肝胆结石?A肝脏因为本身没有神经末梢系统,对于早期病变缺乏疼痛知觉而表现的浑然不觉。胆囊因位于肝脏下缘,所以有些疾病在早期是感受不到症状的。

简介：高血压吃什么对身体好？1、多吃防治高血压的食物,如菌类：灵芝、黑木耳、白木耳、香菇。叶菜类：芹菜、茼蒿、苋菜、汕菜、韭菜、黄花菜、荠菜、菠菜等。根茎类：茭白、芦笋、萝卜、

简介：摘要巴马的养生奥秘，在于自然环境没有被破坏，尤其是四大必要条件“空气、水、地磁、阳光”等，他们之间的内在联系以及与空间没受到任何污染是分不开的。养生的内涵要符合基因的要求，也就是说空气与水及地磁之间的变化一定要符合细胞的需求，那样基因才能安全复制，本文从他们之间的内在联系进行了论述，重新认识自我和大自然的关系，真正明白养生的意义。

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简介：夏去秋来，秋天是一个秋高气爽的好时节，但秋天又是寒暑交替的季节，秋季雨水渐少，气候干燥，冷暖多变，昼夜温差大，人体一时难以适应，尤其是一些体质差的人极易发生伤风感冒、呼吸系统疾病或引起旧病复发，所以有“多事之秋”之说。因此，入秋后必须注意生活保养。即人体的生理活动要适应自然界的气候变化，凡起居、饮食、精神、运动等方面调摄皆不能离开“养收”这一原则。

简介：对于传道人的生计问题，使徒保罗有十分明确的教导：“你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。”（林前9：13—14）对于牧者，保罗所强调的是权利；对于教会，保罗所强调的是责任。