简介：摘要

简介：马克思主义民族理论是马克思主义科学思想体系的一个重要内容。它揭示了民族和民族问题的发展规律,分析了民族压迫的社会根源和阶级实质,阐明了无产阶级革命和民族运动相互关系、民族平等团结是解决民族关系的根本原则等重要理论问题。

简介：摘要：马克思主义民族理论认为民族问题的本质是阶级问题，民族自决权是无产阶级民族纲领的基本原则，民族平等是处理民族问题的核心原则。中国共产党结合近代以来中国民族问题的现状继承了马克思主义民族理论的基本观点。同时在进入社会主义建设时期后，中国共产党又根据新的历史条件不断发展和推动马克思主义民族理论中国化的进步。

简介：民主的本来涵义是指一种国家形态,民主形态的国家与其它形态的国家都具有阶级性,是阶级统治的工具。资产阶级民主制是资产阶级对无产阶级专政的国家形式,社会主义民主制保证无产阶级和广大劳动人民享有民主权利,对少数敌视和破坏社会主义制度的敌人实行专政。资产阶级的普选制、三权分立和多党制是维护资产阶级剥削和统治的“政治外壳”,任何照搬资产阶级民主制的企图都是行不通的。

简介：马克思主义民族法制思想是一个开放的科学的民族法学理论体系，并具有非常丰富的思想内涵。在指导当代中国民族法治建设的过程中，我们必须实现其中国化，而且也能够使其中国化。鉴于此，对马克思主义民族法制思想中国化的价值、理论渊源和路径进行研究，以此把握马克思主义民族法制理念，弘扬时代民族法治精神。

简介：在当今社会思潮纷繁、民族意识普遍觉醒的时代背景下,马克思主义民族观教育反映了中国特色社会主义民族理论与民族政策体系的价值导向,属于有着鲜明的“民族性”特征的思想政治教育范畴,它对于研究民族问题的价值探求成为思想政治教育内容和学术研究中的应有之义.

简介：

简介：习仲勋是我国伟大的无产阶级革命家,卓越的民族工作领导人,其主政西北时期对我国民族事业做出了巨大贡献.在民族工作中,习仲勋教育干部要克服大民族主义和狭隘民族主义,丰富了马克思主义反对民族主义的理论;提出民主联合政府和民族区域自治相结合的主张,发展了马克思主义民族自决;推进了少数民族地区的社会改革工作,实践了马克思主义民族发展与进步的理论.习仲勋探索了马克思主义民族理论与我国民族地区实际相结合的道路,推进了马克思主义民族理论的中国化进程.

简介：摘要：我国践行的是中国化的马克思主义理论，在马克思主义理论体系中，民族理论是极其重要的一部分。在我国的民族政策实施中，中国化的马克思民族理论起到了十分重要的作用，对推动我国民族全面治理发挥了重要力量。我国是多民族国家，呈现出大杂居与小聚居的民族生活特点。藏族作为55个少数民族之一的重要民族，在进行管理中同样需要按照中国化的马克思主义民族理论进行管理与实践，确保针对涉藏地区及当地少数民族的管理能够符合我国的民族政策。

简介：摘要：马克思主义民族理论中国化是马克思主义中国化的重要组成部分，是中国共产党经过长期探索形成的关于解决国内民族问题的科学理论体系。改革开放以来，马克思主义民族理论中国化研究成果显著，主要聚焦在科学内涵、历史进程、理论体系和历史经验四个方面。整理改革开放以来我国马克思主义民族理论中国化研究的成果，对于持续深化该领域研究具有重要意义。

简介：李达在马克思主义唯物史观指导下,提出了民族平等、民族团结以及中华民族与世界民族的关系等关于民族方面的观点。李达对民族问题的研究对当时中国革命时期的民族研究起了启蒙作用,同时,对当代正确处理民族关系和促进世界民族团结也有一定的借鉴意义。

简介：马克思主义民族化是马克思主义在不同民族国家实践的民族形式。越南、古巴等社会主义国家把科学社会主义的基本原则同本国具体实际相结合，努力探索各具特色的社会主义。它们在探索中坚持马克恩主义和社会主义，坚持紧密结合本国的具体实际，坚持为人民大众谋福祉，并适应时代要求进行不同程度的改革开放，马克思主义民族化成为这些国家摆脱困境，走出各自新路的根本途径。

简介：“两个共同”作为新时期的民族工作主题和解决民族问题的行动纲领，是对马克思主义民族理论中国化的创新和发展，也是对社会主义条件下民族关系规律认识的理论升华。

简介：马克思主义妇女理论和马克思主义女性主义都是在马克思主义的思想基础上发展而来的．也正是因为这个原因，很多初学者往往把它俩混为一谈，认为马克思主义妇女理论就是马克思主义女性主义。所以，本文为了明确二者的关系，将二者进行比较研究，这样更有利于区分二者，能使我们更加清晰明了。

简介：【摘要】开展马克思主义整体性的研究，可以借鉴国外马克思主义的研究成果。国外马克思主义主要是指国外那些有别于前苏联为代表的所谓“正统马克思主义”的各种各样的“马克思主义”学说，其中特别是所谓“西方马克思主义”。国外马克思主义思潮林立、学说观点繁杂，但它们有一个大致的共同点，即它们中的绝大多数，都没有把马克思主义划分为三个组成部分，而是自觉不自觉地都是把马克思主义理论作为一个整体来加以研究、理解和发挥。在理论上主要表现为把马克思主义理解为一种社会理论、社会哲学，或者更为具体地说，是一种对资本主义社会或现代社会的、迄今为止最为卓越的社会批判理论。

简介：摘 要：近几年来，有关民族理论与政策问题的讨论越来越受到社会各界的广泛关注，并对当前的民族理论和政策提出了质疑与批判，在学术界引发了一场激烈的争论。只有用马克思主义民族理论来研究新形势下民族问题的本质，才能明确方向，坚定地走中国特色社会主义道路。

简介：任何事物的存在都有其需要存在的时代背景。马克思主义——这一影响人类社会几百年的学说也不例外。马克思主义的产生和发展，包括马克思主义得以存留在世界上并且得以不断延续，其根源在于马克思主义是建立在几千年来人类最优秀文化传统背景之上与时俱进作用于人类社会。马克思主义，这一科学的世界观和方法论的结合体，一刻不停地在帮助人们正确地认识世界和改造世界。它在影响和改造着我。

简介：脱离经典西方马克思主义研究,难以科学揭示国外马克思主义新思潮的理论特质与所属的理论谱系。开展国外马克思主义新思潮追踪研究,对于开启经典西方马克思主义研究的新的理论论域,深化经典西方马克思主义理论研究具有重要的价值。实现经典西方马克思主义研究和国外马克思主义新思潮研究之间的有机互动,是从根本上推进我国国外马克思主义研究的一个重要方法论。

简介：什么叫马克思主义呢?《辞海》下的定义是:“马克思主义是马克思和恩格斯的观点和学说的体系,是无产阶级及其政党的十分严整而彻底的世界观,是无产阶级解放运动的理论,是无产阶级根本利益的科学表现。”国家教委政教司编的大学教材《马克思主义原理》,从几个不同角度下定义:“从它的创始者、继承人的认识成果讲,可以定义为:马克思主义是马克思、恩格斯创建的,

简介：马克思主义文化理论认为,文化是社会的经济和政治的反映,具有多方面功能,精神文明是人类文明的重要组成部分,为物质文明提供精神动力和智力支持.文化在生产力落后的条件下是由少数人占有的,文化大众化是社会进步的要求与结果,科学技术是文化大众化的重要手段.历史向世界历史的转变过程包含着民族文化的公共化,社会主义文化要大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,各国文明的多样性是人类文明的动力.