简介：从池莉近年连续推出的几部都市小说新作中,我们不难发现其都市小说创作无论是在表现对象上还是思想内蕴上都发生了很大的变化。作家把关注的焦点从原来对小市民阶层生活情状的“描摹”和对市民生存本相的勘探中超越出来,转向了对现代都市特征的多视角探寻,作品的风格也由原来零度情感介入式的“原生态写实”逐步转向对现代都市精神内质的能动思考和理性评判,使得作品浸润了越来越浓郁的现代都市意识。

简介：本文试图归纳出文化旅游业消费模式中的重要“运动”和变化，并将它们视为更广义的文化模式的表现。传统与创新不再对立，而是彼此对话，共同为新生的地方、知识和事件的表达寻找答案。地方的创造性得以提升，艺术和文化的空间都重新设计，不再封闭，而是向日常生活的对话敞开。这就重新定义了文化娱乐的时空一一根据格构模型，它的维度包括了过去、未来和在别处的虚拟时空。本文描述的旅游者把自己作为参与的主体，不再按照预先安排的一整套旅游计划、必游之地和必做之事的列表做事，而是寻求沉浸在当地文化中，成为与文化、娱乐、休闲和环境密不可分的体验的探索者和积极行动者。本文还定义了寻求真实性的演员式旅游和数码自助游，认为真实并不是“对传统的表演”。成为一个社区的“临时居住者”非常重要，他们可以体验到地方的真实精神，这种精神在传统与现代上都能得到体现。因此，居所是最适合的术语，它暗示了文化旅游业未来的发展方向——文化居所，它是为这样的游客而设计的：他们是全球化中的个体，也是当地社区的临时居住者，同时还是全球消费方法和模式的使用者。

简介：摘要随着小学语文新课课程改革理念在语文教学实践中的不断深入，小学语文课堂教学质量提升取得了较大进展，但是仍然存在一些列生态失衡相关问题。科学合理建立小学语文生态课堂，不仅能使学生在教师的引导下积极自主地学习，而且在课堂学习活动过程中能指导学生学会思考、体会情感。

简介：从后殖民生态批评视角诠释《毒木圣经》展示出两种田园想象：西方帝国主义者通过掠夺非洲资源、施加物质暴力与精神暴力实现殖民伊甸园的田园梦想；帝国内部心存良知的人们在拯救自我的过程中构建和平、和谐、平等的新田园世界。前者在摧毁他者家园以扩大稳固西方帝国势力的同时，也催生了建设性的、符合后殖民生态伦理的新田园想象，这种新田园想象瓦解了中心与边缘的二元对立关系，肯定了消声的自然与黑人的创造力，从而成为从帝国内部颠覆西方帝国的重要力量之一。

简介：论文摘要

简介：摘要体育生态课堂应该是“生本”的课堂，关注学生的个体差异，说学生听得懂的话，巧妙的利用器材激发学生的兴趣；体育生态课堂应是情景的课堂，还应是愉悦的课堂，充分挖掘游戏的魅力，把学习转化为游戏的方式，让自然灵动的体育生态课堂伴随着师生同享生命，共同成长！

简介：生态学告诉我们:生态危机不仅发生在自然领域、社会领域,同时也会发生在精神领域.人类在拯救地球的同时,还要拯救自己的灵魂.人类精神世界中的价值取向偏狭,情感世界的苍白、人性的扭曲和变异,灵魂的苦苦守望等都是精神生态危机的种种表征.从精神生态的审美高度出发,解析托尼·莫里森小说中黑人女性人物的精神生态困境,并尝试在精神领域寻找其生态学意义上的"污染"、"变异"和"贫困"的社会、文化根源是本文的出发点.

简介：

简介：摘要生态课堂环境中学生能够自主学习、自主探究，在师生共同构建的气氛中实现互教互学、迁移应用，从而实现知识的获取、能力的提升和情感的满足，生态课堂建构，不仅为学生提供了广阔的学习平台，也为课程教学活动做好了充分的准备，全面实现了教学资源的优化配置。

简介：本文意欲从生态批评的视角探讨弗罗斯特的乡村观,将其置于生态批评思想里人与自然的两种基本模式中考察,即阿卡迪亚模式和帝国主义模式,旨在说明弗罗斯特的乡村观兼具两种模式的特点,彰显了二者的缺点,是客观的、成熟的,同时也是矛盾的乡村观。它的矛盾预示了乡村的困境,人与自然关系的困境,具有重大的现实意义。

简介：摘要雾霾，是雾和霾的组合词。雾霾常见于城市。中国不少地区将雾并入霾一起作为灾害性天气现象进行预警预报，统称为“雾霾天气”。2004年6月29日，“雾霾”一词开始在天气新闻中出现。当日的《北京日报》第八版发表题为《本市昨出现少见雾霾天》的报道。媒体的报道并非能让大众充分了解雾霾的严重性。本文将从生态语言学的角度探析雾霾新闻语篇中的信息缺失现象。

简介：习作是心灵的笑语和眼泪。遗憾的是我们所接触到的许多学生作文以一种灰色写作生态来呈现的,言语生命意识呈现异化、弱化的态势。在潘新和先生的《言语生命动力学》理论的指导下,从心灵的高度、温度、深度、广度入手,帮助学生形成灵动的、具有创造性的言语生命意识,实践绿色的习作生态课程。

简介：摘要

简介：近年来中国的综合国力和国际地位大幅提升,中国的软实力和其在国际交流中的话语权也相应增强。《政府工作报告》及其英译本作为中国在国内外政事的沟通桥梁,受到专家学者的广泛关注,而将中国话语生态移植入国际交流话语体系中,也成为影响中国在世界范围内话语权问题的重要所在。

简介：三、20世纪中叶以来的环境巨变、文化断裂与生存困境从某种意义上说，从事传统狩猎生产的鄂伦春族的生存问题、文化变迁问题，是由定居、国家对当地自然资源的开发、当地自然环境、社会文化环境发生巨大变化而引起的。

简介：“命运共同体”的建设离不开全球治理,全球治理离不开话语生态的构建,则基于“命运共同体、全球治理、话语生态”的研究何以展开？2017年10月21日至22日,由中国修辞学会、上海市语文学会、华东师范大学国家话语生态研究中心、《当代修辞学》杂志联合主办的“中国修辞学会2017年学术年会暨第七届国家和机构形象修辞学研讨会”对此做出了积极的回应。本次大会是本世纪中国修辞学界的一次盛会。