简介：作为欧洲电影大国,波兰有着悠久的电影史传统。同时,由于历史文化原因,波兰的电影又与宗教、政治、社会现实结合得极为紧密。其中,波兰人与犹太人的关系特别是发生在波兰这片土地上的大屠杀无疑成为最突出的历史遗留问题,近年来波兰电影中逐渐出现了一批表现此一题材的影片。本文试图分析这一曾是最艰涩难言的题材在当下表达的叙事内涵以及在新的时代语境下的意义生产,并从历史、政治、宗教等角度寻根溯源,探讨其中蕴含的对波兰民族历史、国家政治、个体道德、身份认同的敏感度、焦虑感及反思性,而这正与波兰电影长期孕育的民族精神气质一脉相承。

简介：曾几何时,中国传统文化傲然居于世界文明之巅,文化引领下的社会经济发展一时无两。而日本作为中国传统文化的膜拜者、学习者、效仿者、踵继者,早已将中国传统文化的精髓深深地融入到了其民族文化、民族精神,甚至民族灵魂之中,从而形成了一种与中国传统文化同质同源的异体衍生。

简介：（一）山西商人，在明清两代十大商帮中独领风骚，称雄一时。太谷、平遥鳞次栉比的商行票号，被称为“中国的华尔街”，曾左右中国经济命脉的商贸、金融业，使山西成为历史记忆中的“海内最富”，而走西口就是山西商人们远离家乡、走向世界的首选大道。

简介：新世纪以来,因媒介功能认知、文化逻辑、策略选择的差异,电视文化节目呈现出不同的语态。教育语态在内容遴选、表达方式和编排方式上呈现出认知话语、文化启蒙的焦虑;故事语态关注故事与情节,从而更新了文化话语体系和时间机制;融合语态源于不同价值诉求形成的集教育语态、故事语态、娱乐语态、社交语态于一体的传播样态,融合了认知、教育、社交等元素,是传统文化现代传播的探索轨迹,也是人性化的传媒实践。

简介：在二十世纪上半叶,海派文化和电影经历了一个辉煌的时代;在二十世纪下半叶,海派文化和电影经历了一个边缘化的过程;二十世纪九十年代,上海和浦东的重新开放使上海的经济迅速起飞,那么上海的文化和电影(电视)是否可能重建它昔日的辉煌呢?关于海派文化海派文化是以中华文化为基础的吴越地域文化和西方文化结合的产物。它是随着中国的口岸开放、西方思想的进入、资本主义经济的发展、新文化运动的兴起、以上海为中心形成的一种新的文化形态。它的基本主旨是反封建,反压迫,高扬民主和人文价值。以文学、戏剧、电影为代表的海派文化在上个世纪二十年代、三十年代、和四十年代达到了它的鼎盛时期。它们当时不仅仅是一种地域文化,更代表了当时中国新文化和电影运动的主流。它在风格上和强调传统和国粹的“京派

简介：<正>《疯狂原始人》是2013年度由美国梦工厂动画公司出品制作,二十一世纪福克斯公司发行的一部动画电影长片,该片由Kirk.De.Micco和Chris.Sanders编剧并导演。影片上映后得到全球观众的好评,取得巨大的票房收益。《疯狂原始人》讲述了原始人家庭在父亲Grug带领下的史前时代穴居生活。原始人家庭白天狩猎鸵鸟蛋,晚上躲避在洞穴里听父亲讲述一成不变的老套故事。女儿Eep

简介：本文以、及三部冯氏贺岁片为本文分析对象,认为冯氏贺岁片是以情节游戏、语言游戏及叙事结构游戏来进行电影的喜剧叙述.冯氏的这种游戏贺岁片不仅缓解了社会分化导致的矛盾冲突,而且达到了游戏中发泄不平衡心态的目的.

简介：黑白片96分钟日本大映公司东京制片厂1953年出品导演:沟口健二编剧:依田义贤(根据上田秋成小说改编)摄影:宫川一夫

简介：“百里不同风，千里不同俗”，不同地区文化的特殊性，造就了丰富多彩的传统民俗文化。随着影视科技的发展，“影视民俗学”的概念逐步进入了民族文化传承的视野，影视艺术已经成为表现和传播民俗文化的重要方式。

简介：1973年10月．常州市发现了武进寺墩遗址。寺墩是一个高出地面约20米的椭圆形土墩。在这里发现的4座墓葬中，有3座是良渚文化时期的，其中3号墓最为重要，墓内上百件玉器，铺琮叠璧，绚丽壮观。墓中出土的玉器十分丰富，其中玉琮32件、玉璧24件。武进寺墩遗址的发现和考古发掘，成为良渚文化研究中引人注目的重大成果，为考古界研究史前良渚文化玉器提供了有利证据。

简介：在后现代文化语境中,意识形态在影片本文的缝合与反缝合、掩蔽与去蔽的不断斗争中,不断地呈现出一些新的变化.从总体上看,这些变化与后工业社会文明对人的异化与塑造是息息相关的.一、新型的意识形态腹语术阿尔都塞在他的重要论文《意识形态与意识形态国家机器》一文中对意识形态国家机器作了全面的论述.

简介：本刊讯:2017年1月12日,江西省文化工作会议在南昌召开。会议深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,传达全国宣传部长、全国文化厅局长会以及江西省宣传部长会议精神,总结2016年江西省文化工作情况,部署2017年工作任务。江西省文化厅党组书记、厅长池红作工作报告,省文化厅巡视员徐琳琳主持会议,中共江西

简介：电影诞生至今已经近一个世纪。作为一种社会存在，关于电影的科学研究同一切既存的科学现实一样，存在着两大分支：一是电影科技，一是电影的社会科学。由于电影科技已经达到一定的水准，加之电视的冲击，电影科技似乎正在进入世界性的疲软状态。

简介：2015年金秋,由网络文学改编的大型古装传奇电视剧《琅琊榜》引起了全民观看热潮,一扫近来古装剧的低迷走势。该剧由海宴同名小说改编,山东影视传媒集团制作,白玉兰最佳导演孔笙、李雪执导,创下了网络日点播量3.6亿、互联网累计播放量超过60亿次的收视佳绩,堪称影视界一枝独秀。

简介：四川电视台为配合西部大开发、解放思想大讨论拍摄的政论式系列片《大跨越》，已于10月7日-10日在四川卫视频道播出，并在社会上引起了很大反响。10月16日下午，来自省委宣传部、省视协、西南交大、省社科院等机构的专家们到四川台观看了长达近三时的系列片，并座谈讨论。省内10家主要新闻机构也派记者到会采访。

简介：六集政论专题片《法治中国》于2017年8月在央视综合频道播出,该片围绕＂全面依法治国＂这一重要战略展开,总结了十八大以来我党法治建设的阶段性成果,并对建成现代化法治国家的美好前景进行了展望。作为一部以法治建设为主题的作品,建立完备的理论体系尤为重要,因此,创作者从立法、执法、司法、守法四个角度入手,将法治与社会道德、现实国情、未来发展分别建立起了紧密的逻辑关联。

简介：中国当下文化通常被划分为主流文化、精英文化和大众文化三种类型。长期以来，人们将大众文化与精英文化、主流文化对立起来，认为大众文化冲击精英文化，蚕食主流文化。然而，从两年来荧屏上热播的电视剧及专家与观众共同参与、兼顾学术和民意的第23届金鹰奖获奖剧目中，我们欣喜地看到，在长篇电视剧领域已经呈显大众文化主流化与主流文化大众化的创新趋向。

简介：习近平总书记在文艺工作座谈会上指出:推动文艺繁荣发展,最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。文艺工作者应该努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求,思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。由中共上饶市委、上饶市人民政府主办,市纪委、市委宣传部、市文化局承办,上饶市歌舞话剧团演出的原创大型廉政作品诗画剧《为了可爱的中国》正是会

简介：<正>“球场风波”影片已经在各地正式放映,各地报刊上发表过不少严正的批评,但同时也出现过一些完全赞许的文章,把这一影片誉为“具有美学意义的生活喜剧”,说它是“一幅丰富多采的人生图画”,说它是一部“在一定程度上给人们以美的享受”的好作品(引自4月10日哈尔滨日报世隆世昌合写的“也谈球场风波”一文)。由此可见,对‘球场风波”继续加以分析和研究,使我们电影创作人员从中吸取经验教训,提高我们的创作思想水平,还是一件很有意义

简介：20世纪三四十年代的进步电影集乐观主义之大成。乐观主义的向善论、救世主义、道德价值一元论以及试图设计一个确定的理想而以之解决所有问题的思想路径,体现出典型的乌托邦特征。乐观主义进步论在整个20世纪中国的兴盛印刻着西潮、中国文化传统及思想史的丰富面向,它不仅有着西方科学主义进步论的认识论背景,更是中国哲学—文化的性善论传统深刻孕育的产物。