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  • 简介:高山族是我国众多的少数民族之一,他们大部分居住在台湾省中部山地和东部纵谷平原。高山族最早为《后汉书》中提到的"东",清代以来又称"土番"或"番族",现在,台湾省一般称之为"山地同胞"或"高山族"。

  • 标签: 台湾高山族 民歌 台湾省 旋律音调 曲式结构 少数民族
  • 简介:中国经济的持续增长,极大地改善了人们的生活质量,在物质条件得到满足的前提下,人们有了更高的精神追求,而室内设计和人民群众的日常生活密切相关,建筑设计和室内设计的一化趋势成为当前人们尤为关注的建筑设计种类。通常来说,建筑设计和室内设计两者应当是密切相关的,但最近几年,施工方为了获得更多的经济利益,并且方便施工,在建筑设计以及室内设计方面,出现了较大的偏差,这直接导致很多建筑的设计风格不符合人们的审美标准,建筑设计和室内设计的一化,可以增加美观程度,同时还能实现建筑设计和室内设计的统一,从而增加建筑结构的稳定性,延长建筑本身的使用寿命。本文剖析了建筑设计和室内设计一化的必然趋势,指出了现阶段一化设计的不完善之处,并且提出了针对性的建议。

  • 标签: 室内设计 建筑设计 一体化
  • 简介:北宋画家郭熙的山水画继承并发展了五代北宋时期北方山水画家李成的遗法,并融宋初南北山水画风所长,其画山水"峰峦秀起,云烟变灭",具有"浑厚"与"健壮"的气格。郭熙的山水画对当时宫廷内外的山水画创作产生了一定的影响,对推动北宋山水画的全面发展和繁荣做出了积极的贡献。

  • 标签: 郭熙 山水画 北宋 李成 林泉高致
  • 简介:“尸”的遗风──民间祭祀仪礼中神灵凭依的诸形态及其特征(下)[上海]黄强"巫病"和"掠生童"上面所介绍分析的女性与男性之神灵凭依者,在被神灵凭依的"入神"阶段都有着异常的精神状态,这一点可以说是他们的重要特征之一。那么,这些具有异常精神症状的神灵凭...

  • 标签: 祭祀仪礼 精神症状 异常精神状态 跳虎节 彝族 祖先神
  • 简介:“诗文书画一”论的形成是北宋文化整合的产物,也是禅与诗文书画相结合的必然结果。在“文字禅”的视野下,诗文书画取得等同的地位,它们都成为示现和验证禅心的重要手段。宋人选择与“禅”处于同一个层次的概念——“韵”作为诗文书画共同的审美理想,正是北宋“诗文书画一”论形成的显著标志。黄庭坚在北宋“诗文书画一”论形成的过程中扮演相当重要的角色,特别是他对于“文字禅”理论的发展完善和“援禅入书”的成功实践使书法与诗的结合成为可能。

  • 标签: 书画一体 文字禅 黄庭坚 诗文 北宋 文化整合
  • 简介:笔者在《荣宝斋》二○一七年第五期钩沉王铸九的艺术人生时,文中提到过王氏非常注重书法和诗词的并进学习,也常向他十分钦佩的诗词大家郭风惠请教问题。二十世纪五十年代中后期,二人同在北京美术公司国画创作室工作,同事们都称郭风惠为"活字典"(刘继瑛语)(1),此语道出了郭风惠在圈内有着"博学强记"和"多才多艺"的口碑。

  • 标签: 郭风 文化自信 诗词 流派 体势 昆仑
  • 简介:刘慈欣的科幻小说《三Ⅱ·黑暗森林》提出的主要问题是未来宇宙各文明间关系的问题。小说通过四个“面壁者”的故事,展示了两种不同的宇宙关系的图景。这些图景背后隐藏着他们不同的生命哲学,不同的生命哲学决定了人物不同的命运。

  • 标签: 刘慈欣 森林 宇宙 形象 火炬 精神
  • 简介:演唱是曲学的主要支脉,魏良辅《曲律》实为戏曲演唱的理论总结与归纳的开山之作,它是元代燕南芝庵《唱论》在戏曲领域的应用。清代艺人的《梨园原》和《明心宝鉴》进一步深化了演唱理论。从明代昆曲始.沈璩在表演理论研究中取得重要成就,从演剧角度开拓了戏曲理论的视域。李渔《闲情偶寄》和《梨园原》《明心宝鉴》中的艺诀,以《审音鉴古录》为代表的身段谱的出现,更是戏曲表演成熟的标志。

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  • 简介:多维全程的一化教学模式,是文化管理系政治机关工作专业任职教育教学实践经验的结晶。它以提升学员岗位任职能力为目的,采用多维度联合教学的方法,全时域、全员、全程控制教学效果,实现了人才培养的一化过程,体现了军队任职教育岗位指向要求。本文以政治机关工作专业教学实践为例,从教学思想体系、教学内容体系和教学实践环节三个方面论述了建构多维全程一化军队任职教育培训模式的基本思路。

  • 标签: 多维全程 一体化 任职教育 培训模式