简介：北魏时期的阴山地区是典型的多民族聚居地,各民族间或以暴力的抢掠,或以和平的渗透彼此融合。其中,游牧与农业互补的经济奠定了民族融合的坚实基础;不同民族交错聚居于阴山提供了民族融合的地理之便;不同民族相互通婚构成民族融合最温情的纽带。

简介：7月11日，湖北省民宗委下发《关于切实做好“民族助学工程”有关工作的通知》，启动今年全省“民族助学工程”。该项工程面向2016年考取本科院校（二本以上院校）的享受低保家庭的100名少数民族大学生，一次性资助人民币5000元：在民族地区就读的享受低保家庭的100名少数民族高一学生．每人每年资助人民币1000元。下一步，

简介：习近平总书记中华民族思想是当代中国民族理论的重大创新,对于中华民族共同体的建设具有重大理论意义和现实价值。而任何思想或理论都必然是基于一定的历史渊源、现实关怀和人文背景而产生的,于此,我们就习近平总书记中华民族思想的生成理路进行学理性的探析,以把握其来龙去脉。文章也正是遵循这一逻辑,对习近平总书记中华民族思想形成的理论渊源、时间动因、现实挑战、背景预设等方面进行一个基本的逻辑推演。

简介：随着口头传统研究越来越得到国内人文社科领域的重视,许多科研机构和高等院校相继开设了口头传统的相关课程,口头传统教学实践与探索也得到了国内学界的关注与支持.与口头传统具有的现实意义和学术价值相比,民族地区口头传统教学显得薄弱.探讨国内口头传统教学,推动民族地区口头传统教学与改革尤为必要与紧迫.

简介：本文在分析以往单簧管民族化发展研究的基础上,提出促进单簧管民族化发展需建立民族化训练体系,即建立民族化声响;建立民族调式音阶练习体系;加强民族化练习曲及训练教材的建设。

简介：分析了实验室开放面临的主要问题，结合少数民族学生特殊性，从实验室资源、管理机制、师资队伍以及学生引导等方面提出了实验室开放实施策略。教学实践表明，所提出的开放策略激发了学生学习兴趣和自信心，切实提升了学生的工程实践能力和创新意识，教学效果显著。

简介：＂寨子文明＂是潘年英在多年的田野实践中总结出来的一个具有创新价值的学术概念,脱胎于他之前提出的＂山地文明论＂和＂西南土著文明论＂,也与他提出的＂相对贫困论＂紧密关联。通过这场问答,潘年英从学术概念辨析、学术思想发展过程以及学术伦理等多种角度展开学术对话,力图厘清＂寨子文明论＂的立论逻辑,也拓宽了＂寨子文明＂研究的学术视野。

简介：俄罗斯民族性格具有典型的神秘性、矛盾性和复杂性。俄罗斯民族的性格特征一直是哲学思想家和文学家不断探讨的议题。俄罗斯民族性格特征不仅决定其思维方式和行为准则,同时也在一定程度上影响了社会发展的历史进程。因此,有必要对俄罗斯哲学思想家和文学家的作品进行研读,因为他们的精神资源不仅阐释了俄罗斯民族性格特征,而且也为俄罗斯民族自我身份的定位和发展道路的选择上给予启迪。本文在解读别尔嘉耶夫、梅列日科夫斯基、丘特切夫作品基础上,在考量俄罗斯民族的地理位置、历史沿革同时,对俄罗斯民族性格之谜进行重新的解读与剖析。与众不同的民族性格并没有使多灾多难的俄罗斯在东西方的摇摆中沉沦,我们看到的是具有极端性格的俄罗斯民族依然富有战斗精神。

简介：摘要“送教下乡”是一项党的惠农政策，是职业教育服务”三农”的有效载体，是培养有文化、懂技术、会经营的农村实用人才，加快新农村建设，促进区域经济发展的有效途径。因此，“送教下乡”是成人教育工作的一项重要任务。

简介：在旅游过程中,旅游者与旅游地东道主的交流往往涉及多个族群的互动,各族群在旅游情境下交叉组成结构性的族群关系网络。本文以德宏州民族旅游为分析实例,以地方性族群、民族性族群和游客族群为基本旅游族群本体,构建旅游情境下多个族群的多维互动模式,并解析模式的内在机制,最后提出民族地区旅游开发及活动设计可采取＂以地方性族群文化体验为外部引导,以民族文化专项体验为深入＂的策略,旨在为民族旅游目的地的文化旅游层序性开发、文化展示和各方利益主体的协调提供借鉴。

简介：在如花似锦的傣族村寨,一幢幢形式独异的竹楼隐现在翠竹蕉林之中,曲折的小径联系着幢幢竹楼……西双版纳州位于云南省正南端,是云南省唯一一个国土面积完全位于热带地区的州市。在这里世代居住着傣族同胞,竹楼就是他们的安栖之所;而傣家竹楼也成为西双版纳最突出的地理标识。2010年3月,由'全球环境基金小额赠款计划'支持,云南省竹藤产业协会与昆明理工大学联合开展的'西双版纳新型竹楼民居研究与示范'调研及宣传教育活动在西双版纳州勐海县实地展开。

简介：民族问题关系到国家稳定与社会发展。近年来,我国各地纷纷推动多民族互嵌式社区的建设,其深远用意即在于通过这种独具特色的社区建设方式促进不同民族间的交流,消除文化及生活方面的障碍,巩固民族关系,维护国家稳定。

简介：在一个非单一尤其是多民族的国家,民族认同的多元化在很大程度上会影响到国家认同的发展,这种影响是复杂的。一般而言,在一个统一的国家,统治者往往会更加强调国家认同的重要性。国家认同与民族认同的差异主要表现在主体、对象和动力以及强化方式等方面,这些差异是显然的。在对国家认同与民族认同两者关系进行研究时,主要存在三种观点,即两者是相互冲突的关系、两者是替代的关系、两者是共生的关系,三种表述都有其适应的空间,都具有其合理性。

简介：自1840年起,伴随着资本主义国家对中国的不断入侵,中国人民也开始了反抗的斗争。从三元里抗英这一地方性的本能的反抗行为,逐步向着五四运动这一全国性的有组织的全民族的救亡图存运动发展。从排满革命到国民大革命,这无疑是民族主义在中国由无到有,由感性向着理性发展的过程。

简介：研究的目的是发展我国少数民族地区民族认同的本土化研究工具,编制并检验黔南民族认同量表。以279名黔南地区的高校大学生为被试进行研究,结果表明,黔南民族认同量表包含6个项目,分别为民族认知、民族情感、民族联结、民族形象、民族依恋、民族身份,内部一致性信度为0.855,分半信度为0.825,验证性因素分析表面量表的结构模型拟合良好,符合心理测量学要求,可以作为一种评估工具使用。

简介：民族传统体育课程的项目来源于民间,需要经过学科化、制度化、科学化的转变。其中高校作为开展民族传统体育教育的重要阵地,不仅对于继承民族文化遗产,弘扬民族传统体育有重要作用,而且可以有效增强学生体质,提高大学生的身心健康水平,培养与提高学生综合素质,最终回馈到社会,形成可行的发展模式。

简介：我国基础教育实行国家、地方和学校三级管理体制,校本课程已成为国家课程计划不可或缺的重要组成部分。民族文化是社会文化的重要组成部分,校本课程也成为民族文化教育的重要途径。正确把握民族文化校本课程开发的意义,对有效开发民族文化校本课程有着重要的意义。

简介：随着时代的发展和民族地区社会的变迁,传统社会管理模式下的反贫困政策越来越显示出它的局限性和不足之处,制约着反贫困政策进一步的实施效力.文章通过分析民族地区传统社会管理模式下实施的反贫困政策的不足,将社会治理方式所具备的新的理念、手段、本质要求等运用到民族地区反贫困政策中,力图给我国民族地区的反贫困政策的导向提供一些较为有益的启示.

简介：高校的古代汉语课目前存在很大的消极因素,我们在民族高校古汉语课教改中,重新认识古汉语学习的意义和价值,全面激活各个教学环节,使学生立体化、持续性地进行主动有效学习,是对高校古汉语课教改模式的丰富和探索。

简介：高校肩负着培养社会主义合格建设者和可靠接班人的重任。培养什么人,怎样培养人,这是高校党建工作的重要内容。民族地区高校在办学定位、办学理念、人文环境等方面有别于其他高校。本文主要围绕民族地区高校的学生党建工作的现状以及存在的共性问题和特性问题进行研究探讨并提出了解决的途径。