简介：我们从事新闻工作的人,总是在为我们不理解的事情编造似是而非的理由。最近热中要解开的谜是:为什么克林顿丑闻缠身,仍然获得较高的支持率?《华尔街日报》提出新的观点,美国人欢迎性能力旺盛的男人。在这之前流行的说法是,人们将经济蓬勃归功于克林顿,并将他的公务政绩与私人品行分开来评判。另外还有一种解释,认为美国人比较宽容,《新闻周刊》写道:"要评论……通奸和滥交的事情,我们还是不自在。"或许如此吧!但是,所有这些说法都未能把握住更为明显的实情,那就是大多数美国人懒得理!由于经济蓬勃增长,消费者信心受到鼓舞,总之美国人不愿让这场政治危机破坏他们自身或者国家

简介：在张泽贤著《现代作家手迹经眼录》中，收有一封周作人的书信。下面是这封信的全部文字——

简介：一、小说文体与叙事学的创新维度在进行小说解释时,解释者总是带着相对确定的小说观念进入作品,解释的先见是在小说认识过程中自觉不自觉地形成的.也就是说,解释者在感性或理性经验中确立了对小说文体和小说世界的基本性认识.

简介：17世纪中期的朝鲜,政治上党争激化,思想上出现了向朱子学一边倒的倾向。在当时的思想持续僵化的大环境中,霞谷郑齐斗(1649~1736)决然地选择阳明学,并继续将其发展,最终成为这一学说的集大成者。他选择阳明学并一直试图从中找到新的'活力'。郑霞谷并不是单纯地吸收阳明思想,而是把阳明学的主要核心思想要素与当时朝鲜学术的潮流加以整合,进而建立了自己独特的学说。霞谷对阳明思想的理解不仅具有一定的深度,还在某些特定的点上进行了'独辟蹊径'式的探索。本论文的主要目的是以郑霞谷之生平及对四句教的解释为中心,探究阳明思想的形成背景及其思想特征。

简介：“新时期”文学既继承，又改写了左翼文学的政治经济学传统。古华的小说典型地体现了改革意识形态对社会主义历史的重述，再定义了市场、劳动、身体、伦理、权利等范畴，预示了新的“经济人”人性论的兴起。这使王润滋所坚持的政治经济学关怀终归失败，社会主义的崇高美学不再可能，去阶级化的“共同美”得以再度出场，由此开启了寻根文学等一系列美学新潮。所谓“新时期”的“启蒙”，正是建立在这一政治经济学和人性论的基础之上，但美学转型造成的认识论颠倒使这一基础隐而不彰。