简介：数字技术在传媒业的深度使用,导致传媒产业发生巨大变革。随着新媒体的迅猛发展以及新老媒体的竞争,不仅改变着传媒业生存和发展的环境,也使传统媒体面临严峻的挑战。作为传统媒体的期刊产业积极推进与新媒体的融合已是大势所趋。因此,期刊需要继续坚持正确的舆论导向,发挥有价值内容的生产优势,利用新媒体信息互动、共享和个性化的特征兼容传播方式,走出一条融合发展的道路。

简介：职务犯罪轻刑化是指对以国家工作人员为主体的犯罪从轻处置的一种司法现象。司法实践中，它表现为立案查处起点掌握过高，自首、立功的认定比率过高以及缓刑、免刑的适用比率过高等方面。立足于检察机关法律监督之视角，遏制职务犯罪轻刑化的路径在于加强职务犯罪各诉讼环节的监督力度，即深化侦查监督机制改革、正确行使量刑建议权、充分运用检察长列席审委会制度、落实职务犯罪案件第一审判决同步审查机制、加强刑罚执行的监督力度以及深入推进人民监督员制度。

简介：博弈，即下棋。博弈论便是研究决策主体的行为在直接相互作用时，人们如何进行决策、以及这种决策如何达到均衡的问题。通俗地讲，每个对弈者在决定采取何种行动时，不但要根据自身的利益和目的行事，也要考虑到他的决策行为对其他人的可能影响，以及其他人的行为对他的可能影响，通过选择最佳行动计划，来寻求收益或效用的最大化。事实上，整个社会生活就是一个博弈的棋盘，

简介：社会资本的缺失导致公共危机发生。最大限度的社会信任与宽容、社会网络在公共危机治理中发挥着重要作用,因此,要积极培育社会资本,推进危机治理。培育社会资本就要完善行政问责制,提高政府公信力,建立社会信任;推进公民社会发育和教育创新,搭建社会互动网络平台。

简介：许多国家的刑法（包括我国刑法）并没有明文规定各种犯罪的犯罪构成里法定危害行为和危害结果之间的因果关系形式,在这些犯罪的罪状中法定危害行为和法定危害结果之间的因果关系是判断犯罪既遂和犯罪未遂、预备、中止的要件,犯罪既遂因果关系是一些犯罪中判断行为是否构成既遂的要件

简介：洪宪帝制的出现,并非是一场蓄谋已久的政治阴谋,而是多种社会力量共同推动形成。从历史合力论视角分析发现,袁克定对帝制不择手段的激进推动,身边各怀鬼胎者针对袁世凯迷信弱点定制的各种祥瑞,列强围绕自身利益对帝制别有用心的怂恿,杨度为实现政治理想而对政治强人的找寻,书呆子古德诺不看国情的纯学理研究,这些客观因素激发并坚定了袁世凯对帝位的欲望,而新修订的《中华民国约法》又将袁世凯置于无人可以制衡的权位。这些互相交错的力量,产生出民国初年洪宪帝制的总结果。

简介：民事诉讼受理是纠纷进入司法程序的初始必经阶段，对于当事人诉讼权利保障意义重大。随着经济体制改革的深化和经济的快速发展，许多深层次的矛盾不断出现，民众的诉求越来越多，而我国的法律体系和社会保障机制还不够完善，人民法院作为解决矛盾纠纷的专门机构，应当担负起为构建和谐社会提供有力司法保障的历史任务，最大程度地吸纳化解矛盾纠纷。然而，现行民事诉讼受理制度所规定的起诉条件，既包括实体内容又包括程序要求，确定性有余而灵活性、包容性不足，虽然能够一定程度地起到过滤纠纷，节约司法资源的作用，但其对于新型权利诉求进入诉讼渠道的阻隔作用日益显现，甚至为个别地方限制当事人正当诉权的行使提供了借口。在改造方案的设计方面，应当理性审视现有司法资源和司法环境，更宜采渐进式而非跃进式的方案，避免由于准备不足而导致司法不堪重负，制约正常功能的发挥。

简介：死刑适度限缩得到民众认同已成事实,需要进一步研究的是死刑深度限缩,直至废除死刑民众认同所需的条件和时机。在死刑认同心理、民意强度及引导死刑民意切入点存在可能误判的背景下,应通过民意与法意的人文融合、理性与宽恕的文化根植、引导与沟通的文明互动,以多层推动、分类引导、自然过渡的路径实现死刑改革的民众认同。

简介：

简介：国家身份和利益是由国际社会中的政治文化建构的，这是以温特为代表的建构主义学派的基本观点。本文在温特基本理论假定的基础上，考察了规范建构国家利益的机制问题。一般说来，规范建构国家利益要经历规范起源、规范社会化和规范内化三个阶段。当然，规范能否成功实现国家利益的建构，还需要具备一定条件。

简介：【摘要】国际私法作为调整跨国民商事纠纷的部门法和其他的部门法一样必须有其价值追寻，只有在正确的价值指引之下才可能保证它是良法。本文通过分析认为国际私法在正义制度的匡正之下追求利益的协调，只有这样才可能保证国际私法立法，司法，执法的公正性。【关键词】国际私法价值指引利益的协调一、概述从哲学角度讲，利益是主体给予客体的价值上的肯定。利益反映的是主体（包括个人、集体团、社会）通过客体（物质上的和精神上的）满足的某种需求。利益一般分为主体、客体、需求三要素。理解利益概念，必须充分把握这三者之间的关系。利益源于人的主观需求即自我满足的欲望。为了达到这种人性的自我欲望的充分满足，必须对客体进行合理的分配。从以上分析我们可以看出，利益与分配密切相关。利益分配必须合乎正义。所以，正义和利益又当然相关。关于利益和正义的密不可分性，英国的经验主义哲学家大卫·休谟给出了我们经典的分析，在其利益分析论中他认为人类两性之间的性欲，才是社会的最根本的起源。性是男女结合的基础，男女在性的牵引力下，结合成家庭，而家庭也就是一个小型社会。在家庭的生活中，人类的生活逐渐走向习惯和便利，这就又促使他们更加对社会生活感兴趣，最终以家庭为最小单位的社会形成。“社会的起源是由于另一种有更为明显的弥补办法的需要，即性欲。正是它将男人和女人吸引在一起，而父母间的恩爱继续将它们联合起来，这样便产生了由父母统治的家庭、社会。正是在家庭里，人们从经验知道了社会的好处并且同时去适应它。”①从上面的论述中，我们发现，人类依据感性欲望，通过自发过程，自然而然地走向了社会。社会秩序状态的存在，其根本原因在于人们在社会生活中感受到了自身的利益。影响社会的因素是人性和财物。首先，社会中的人性和财物有其共同性，两者都不可能处于极端状态。什么是极端状态？就是说，人性有自私自立性。但是人性之中这种恶的一面，不可能发挥到极致状态。如果恶的一面无休止地发展，其个体的生存也将无从谈起。因为社会会因此走向崩溃；人性中也有善的一面，即一般而言的“慷慨”，而这种慷慨也是有限的。一个人爱自己的子女、亲属和朋友远甚于陌生人。人如果是绝对慷慨，人和人之间结成社会的可能性也就没有了。

简介：我国1985年实施的《继承法》至今已近三十年。在这三十年当中，伴随财产种类的增加和财富数量的增长，人们在大力创造财富的同时，也在日益思索和关注毕生所积累财富的继承问题。建立一套完整而合理的继承制度，

简介：在一定意义上，淫秽体现的是一种自然的、本源的权利和自由，从宪法的角度来看，它既是表达自由的一种，同时也是作为人权的性权利必不可少的内涵之一，其实质就是宪法所应保护的性表达自由。性表达自由并不仅仅是性的权利，而是人的权利，将性表达自由作为一种人权予以法律保护不仅对个人和社会都有着积极的意义，而且具有无可替代的宪法价值。

简介：自从《金苹果》发表以来。尤多拉·韦尔蒂在作品中大量使用神话的现代主义的写作技巧就受到评论的广泛关注。本文的目的就是利用原型分析理论来解读作品中所引用的古代神话，从而进一步了解作者的意图及其所起的作用。

简介：商业谣言是市场经济的产物。伴随着我国市场经济体制的建立，商业谣言这种不良商业文化随之开始出现，成为一种新的社会公害。商业谣言给经济社会发展带来严重危害，加强商业谣言治理研究，对于社会主义市场经济的健康发展具有重要意义。在商业谣言治理中政府不应是一个旁观者、局外人，而是责无旁贷的管理责任者。政府治理商业谣言主要运用行政手段与法律手段。

简介：党的十八届四中全会确立了以审判为中心的诉讼制度改革,要求全面贯彻证据裁判规则,健全落实非法证据排除规则。加强对刑讯逼供和非法取证的源头预防,健全冤假错案有效防范、及时纠正机制。这些改革要求均对公安机关当下的侦查讯问提出了挑战。目前,公安机关的侦查讯问面临诸多不规范的困境。如何在审判中心主义之下构建镜头下讯问机制,确保讯问工作符合改革路线的要求,必须首先剖析审判中心主义的内涵对讯问工作的要求,再从宏观和微观层面进行制度构建。

简介：＂村改居＂作为中国独特的城市化过程,一方面城市区划面积得以扩展,聚集了可观的土地资源,加快了城市化的步伐,但另一方面,由于缺乏国家统一的政策指导、政府政策有诸多失误,使＂村改居＂居民发展面临着诸多制约因素和难题。因此,构建以可行能力建设为导向的村改居政策体系,通过完善行政官员政绩考核标准体系、制度创新,确立村改居居民产权主体的地位,使村改居居民成为城市化进程的收益主体、加大对村改居居民的人力资本的投资与积累、村改居居民政治参与、社区参与的扩大发展其自主发展能力等,才是根本出路。

简介：新词是一面镜子，反映了时代的发展和变化，因此新词的研究具有重要的意义。从认知语言学的角度对英语新词的形式构建和意义构建进行解构，研究表明，新词的产生是人们对客观世界范畴化和概念化的结果，其中隐喻、转喻、类比和概念整合等认知机制以各自不同的方式产生出原型效应。认知语言学理论为英语新词的产生提供了一种新的理论视角。

简介：一、绪论产业集群理论是在二十世纪九十年代由美国哈佛商学院的竞争战略和国际竞争领域研究权威学者麦克尔·波特创立的。其涵义是：在一个特定区域的一个特别领域，集聚着一组相互关联的公司，供应商、关联产业和专门化的制度和协会，通过这种区域集聚形成有效的市场竞争，构建出专业化生产要素优化集聚洼地，使企业共享区域公共设施、市场环境和外部经济，降低信息交流和物流成本，形成区域集聚效应、规模效应、外部效应和区域竞争力。

简介：随着信息技术与娱乐文化的日益发达，“恶搞”早已经不是某些人的时尚特权，它已然具有了大众全面参与的规模。无论是从影视作品到个人摄影，还是从综艺节目到虚拟聊天，其中所掺杂的“恶搞”元素越来越多，甚至有人还会通过自我表演模仿，对经典的艺术作品进行“恶搞”处理，以达到娱乐大众的效果。在“恶搞”这种潮流的背后，不仅仅体现了这种社会现象的存在形态，更表达了现代社会的大众心理状态与文化诉求。这种现象是需要我们重视和思考的。