简介：律师服务业与市场经济一脉相承，律师文化关乎律师业的职业生命。挖掘律师职业文化的逻辑内涵、抽象律师职业文化的精神特质、建构中国特色的律师文化直接关系到中国律师职业整体的职业走向、职业价值和职业命运，不可等闲视之。无论中国有关律师职业制度定位的具体涵义怎麽变迁，也不论这些立法制度定位的优劣如何，基于律师职业作为国家上层建筑重要组成部分、市场经济服务主体与法律专业技术组织的特殊地位，中国特色律师文化作为中国律师职业整体的文化认同，均突出表现着公共服务性、专业竞争性、职业驰名性、市场稀缺性和政治边缘性持质。

简介：<正>第一条(目的)为了加强对本市公共文化馆的管理,充分发挥公共文化馆在提高市民文化素质和提高城市文明程度中的作用,促进文化事业的发展,制定本办法。第二条(定义)本办法所称的公共文化馆,是指政府设置,向社会公众开放,组织和指导群众文化活动的公益性文化事业单位,包括市文化馆、区(县)文化馆和街道(乡、镇)文化馆(站)。

简介：本文论述了校园文化建设的三个问题:一是校园文化建设应注重提高学生的综合素质;二是校园文化建设应促进学校的精神文明建设;三是校园文化建设应树立新的、开放的思想观念.笔者希望能以此给学校管理层提供一些有益的借鉴.

简介：21世纪是设计经济的时代,著作人将创意、知识、价值导入设计企划,进而以文化诠释商品的附加价值,成为台湾经济及形象发展之战略,也是台湾企业进军国际市场提升竞争力之核心元素,使得民众对艺术的品位与对各种文化,有更进一步之认识与赏析。本文以知识产权作为论述核心,包括台湾的"专利法"、"商标法"及"著作权法"等法规,分析创意文化产业如何应用这些知识产权法规。本文首先介绍台湾"文化创意产业发展法"的"立法"目的、体系架构及保护范围。其次阐述如何以"专利法"、"商标法"及"著作权法"保障文化创意产业之成果。此即结合法律与文化创意特性,寻求对产品保护范围的最大化,应用法律捍卫设计师辛勤创作后的结晶,企求文化产业之成果,得以搭配企业设计策略,经营出自身的品牌,促进台湾设计产业的竞争力。

简介：全国人大常委会于1991年6月29日通过了《关于惩治盗掘古文化遗址墓葬犯罪的补充规定》（以下简称《补充规定》）。《补充规定》是基于全国人大常委会就《文物保护法》关于“私自挖掘古文化古遗址、古墓葬的，以盗窃论处”的规定所作的修改而对刑法作出的补充。由于盗掘古文化遗址古墓葬罪是一个新确立的罪名，《补充规定》亦未对其作出具体解释，因此，在实践中，对本罪的理解有一些分歧，在案件处理上也容易发生争议。下面，笔者拟就本罪及有关问题作简要论述。一、盗掘古文化遗址古墓葬罪的犯罪构成1、从《补充规定》来看，本罪的犯罪主体为一般主体，即已达法定责任年龄、具有刑事责任能力的自然人均可成为本罪的犯罪主体。2、本罪侵犯

简介：软法深刻反映了西方后现代主义思潮的影响。后现代主义本身的不可言说与不可表达等模糊性特征，使得我们今天对软法的描述也显得特别的困难。软法体现的政治合法性不仅建立在广泛地考虑所有人的需求和利益的基础之上，而且还建立在理性指导下的协商民主这一事实的基础上。软法不是从某些学者心中流淌进现代荒原的异在，也不是先验的形而上学，更不是逻辑的外化推演，而正是在全球各重大领域内的人类实践充分展现的总格局、新趋势。软法目前正处在发展的早期阶段，它的最终形态还有待于我们从理论和实践上加以型构。

简介：<正>在我国社会主义市场经济体制初步建立并不断完善的情况下,旧体制下的行政垄断远未革除,现阶段由于受多种因素的综合影响,又滋生了许多新的行政垄断。行政垄断危害极大,成为我国现阶段最为严重的垄断形式,阻碍了社会主义市场经济的正常发展。为此,法学界对行政垄断的成因问题进行了深入的研究,并取得了可喜的研究成果。郑鹏程博士将这些研究成果概括为以下七个方面:(1)体制改革不彻底;(2)经济结构不合理;(3)利益驱动;(4)利益配置不合理;(5)法律制度不健全;(6)政府干预意识太强,法治意识淡

简介：在中国传统法律文化中,儒家立法思想占有主干地位,道德思想主导立法是儒家一直关注的核心问题。中国法制史上的"法律儒家化"过程就是一个儒家道德原则被转化为法律原则、儒家道德规范被转化为法律规则的过程,这一过程便是一个立法的过程。法律儒家化所追求的目标是"礼法合一",使封建立法符合礼的原则、体现道德的精神。《唐律》被认为是这方面的典范。法律的儒家化过程自汉代开始,大体终结于唐代,在这段历史时期内,封建立法逐步加大对儒家道德理念的吸收程度,如"八议"、"十恶"、"准五服以制罪"、"干名犯义"、"存留养亲"、"亲属相隐"及"七出三不去"等等入律就是例证。当然,应该指出,中国历史上的法律儒家化运动除孕育出了带有鲜明伦理色彩的"中华法系"外,也存在一些弊端,其中一点即把过高的道德义务转化成了法律义务,从而造成"强人所难"的不良后果。这是我们今天在立法中贯彻道德原则时应该避免的。

简介：背景与问题把上海建设成国际文化大都市，是“十二五”规划提出的目标，近年来为实现这一目标，从“国际文化大都市指标体系”的调研与确立，到上海文f4设施的规划与建设，市政府、市政协及有关方面做了不少的努力，取得了一些成果，但就“国际文化大都市”的世界知晓度、认可度与影响力，上海无论在硬件设施与软实力上都还有不小的差距。

简介：学习先进的检察文化，不断提升检察机关队伍的整体文化素质，营造检察文化氛围，是新时期检察工作的重要组成部分，提高认识，转变观念，明确思路和目标，结合当地特色，塑造检察院的工作形象，从而，在检察院文化建设上取得卓越成效。

简介：[编者提示]追求司法公正,是政法职业人的永恒主题和基本价值目标.司法公正的实现,不仅需要良好的法律和司法体制,而且还需要具备良好素质的政法职业人去执行法律.因此,加强政法队伍建设作为其中的重要环节,已成为当前"依法治国,建设社会主义法治国家"进程中的新课题.

简介：根深蒂固的传统文化中心主义和'富强为体、宪政为用'的实用理性主义使近代中国的宪政建设多了几分曲折与坎坷.宪政的先声--自由主义的有效性在进入中国之初就潜伏着问题,这些问题消解了它的真正内涵,导致了-种文化上的误读.中国只有传统文化与宪政文化有机结合,才能结出幸福之果.

简介：检察机关作为法律监督机关，担负着反腐败的重任，检察队伍自身的党风廉政建设和反腐败就显得尤为重要。检察廉政文化作为一种无形的力量，在为检察人员反腐倡廉提供“自我约束”、形成自律机制方面发挥了重要的作用。笔者结合检察机关党风廉政建设和反腐败工作的实际，围绕将反腐倡廉工作融入检察机关的文化建设、构建与履行检察权相适应的廉政文化体系、

简介：毛泽东早年酷爱读书,当他成为一位伟大的马克思主义者之后。从祖国古代文化遗产里批判继承了其中的精华,丰富和发展了马克思主义。在《实践论》中就充分反映出“知”和“行”的传统哲学思想。《实践论》的副标题是:“论认识不咳践的关系——知和行的关系”。知和行两者的关系是我国哲学史中长期争论的问题,但都没有找到科学的回答。毛泽东在《实践论》中深刻地论证了知和行的辩证关系后,最后的科学结论是:“实践、认识、再实践,再认识,这种形式,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全

简介：随着我国经济发展水平的不断提高,教育改革正在不断深入发展当中,各高校的学生除了要提高个人知识素养以外还要不断提高自身身体素质,尤其是警察行业更对身体素质有一定要求,良好的身体和心理素质是能够顺利执行任务的关键。要想提高武警院校中学生的身体素质,不能只依赖传统的体育训练,要与中国武术文化的相关内容充分融合才能体现出教学意义,使教学变得更加多样和具体。本文主要对中国武术文化在警校体育中的教学应用进行分析,表现中国武术对警校体育教学的重要意义。

简介：中国传统法律文化是中国传统文化的重要组成部分。它建构于传统的农业经济基础之上,积淀了深厚的情性,迟滞着中国商品经济的发展。在改革、开放的今天,它与现代法律文化发生了激烈的冲突,并显现出多种不适应现代化需要的因素。因此,为了实现中国社会的现代化,必须对传统法律文化进行现代化改造,为了这项现代化工程不致夭折,必须对传统法律文化产生的广阔背景及其特质作深入、细致、认真的探究,以期找到传统法律文化现代化的最佳途径。

简介：中国法制现代化的进程为何举步维艰、一波几折，而同具有儒家法律思想传统、曾为中华法系一员的日本为何能迅速地成为法治强国？从法律文化角度而言，关键的问题在于能否对传统的儒家法律思想适时地进行改造，从而正确处理好传统儒家法律文化与法制现代化的关系。本文通过对中日法制现代化迥然不同的结果及其原因的分析，比较了传统儒家法律思想在中日法制现代化中的作用，最后指出，在中国要实现法制现代化不能抛弃也不能全盘继受传统的儒家法律文化，而必须在新的历史条件下对传统儒家法律文化进行创造性转换；同时，对本土儒家法律文化和世界法律文明的优秀成果进行有机融合，从而实现法律的本土化和国际化的最佳整合

简介：作为站在新的历史起点上全面推动文化改革发展的一次动员大会，党的十七届六中全会得到了全国各级法院的密切关注。作为全国首批法院文化建设示范单位，浙江省宁波市鄞州区人民法院—直受到了社会的广泛关注。近日，笔者来到该院，了解该院如何在贯彻党的十七届六中全会精神的基础上，继续深入推进法院文化建设。

简介：为深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,积极培育和践行社会主义核心价值观,大力加强检察文化建设,进一步推进检察文化理论与实务研究,为繁荣发展检察文化、推动检察事业科学发展奠定坚实的理论基础,最高人民检察院政治部与人民检察杂志社决定共同组织开展检察文化理论与实务研究征文活动。有关事项启事如下:一、征文活动范围征文活动面向全社会,全国从事法学、司法实务、文化理论研究工作的单位和个人均可参加。重

简介：法国传统法律制度对海底文物没有提供足够的保护,随着非法采掘海底文物的活动日益猖獗,法国于1989年出台了.该法确立了"海底文化财产"这一新的法律概念,突出了对海底文化财产的保护.此外,该法还对文化财产发现者的权利和义务作了修改,并将文物的所有权归于国家,从而突出了海洋文化财产的国家财产特征.