简介：陈廷焯深受儒家思想的熏陶,纂辑《骚坛精选录》,正以维护诗教正统为宗旨。他评选诗人诗作,重在凸显＂风人之旨＂在文学史上的存续,同时也借此阐发自身的诗学主张。他认为忠厚的品格是诗歌之基石;主张通过＂比兴＂手法表达出深厚的寄托,从而臻于沉郁的意境,且反对过多的形式雕琢,崇尚古质之作。不过,陈廷焯更希望能与古而化,杜甫即其所标举既守中持正,又熔炼古今的典范。陈廷焯所秉持的诗教观也影响了其词学思想的形成,他编辑词选本,亦力求接续风雅传统。对《骚坛精选录》的考察,可使学界对陈廷焯诗学及词学思想的认识进一步深入。

简介：解决“天花板”心理的关键，是官员本身要提高素质，正确对待权力和名誉，真正按照党的宗旨办事，兢兢业业为人民服务。

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简介：黄大仙信仰1起源于晋代浙江金华,明朝中晚期,黄大仙传说传入岭南,清末始有专奉黄大仙的道坛,其中影响最大的要数普济、普庆、普宜及普化2四坛。纵观黄大仙信仰在岭南发展的整个历程,如果说普济坛作为第一个黄大仙道坛,开启了岭南黄大仙信仰的历史,而普宜坛啬色园在香港之极盛,则推动岭南黄大仙信仰走向了高峰。

简介：【推荐辞】字如其人;人美、字美、艺更美。凡是见过孙晓燕及其硬书艺术的人,无不发出这样的赞叹,这也正是我们把她推为＂中钢硬坛金花第一朵＂的原因。这里的第一,只是指首推罢了。

简介：摘要对公路路基防护与加固问题进行研究，首先简要分析了公路路基防护与加固的标准；在此基础上，分析了当前公路路基防范与加固的基本情况，找出了公路路基防护与加固措施方面存在的问题；最后对更好地开展公路路基防护与加固工作、确保公路路基安全、稳定、可靠，提出有针对性的解决措施，旨在为促进公路路基防护与加固的深入开展提供参考。

简介：肇端于20世纪80年代的新中国首届大规模修志，现在已普遍到了完工奏凯的时刻。当此之际，令参与首届修志者回首十几年往事，念及筚路蓝缕之艰辛，硕果层出之辉煌，无不感慨激动。近日捧读新出版的《邵长兴方志文存》(以下简称《文存》)，深感《文存》虽为一

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简介：在天坛圜丘坛完整的前提下,从进入圜丘坛门开始,到祭天活动结束,主祭者和参与者们都经历过一个空间序列,产生过相应的联想。正是这个空间序列与产生过的相应联想,使天坛的圜丘坛在中国古人视野中更具有神秘的氛围,也给后人留下了古人宇宙观状况和巧妙营造空间氛围的信息载体。说其是一笔财富,也不为夸张。清乾隆皇帝冬至圜丘祀天,入圜丘坛门,经牺牲所西侧路与牺牲所南门前路,到南外坛西石牌楼。这是第一个拐尺形的空间。这一空间,始有圜丘坛门,沿途槐树夹道,树外右侧有外坛墙,左侧有牺牲所院墙,前有石牌楼。

简介：4月28日-5月1日,2011年百龄坛冠军杯在韩国首尔黑石高尔夫俱乐部进行,这项由欧巡、亚巡和韩巡共同认可的大赛无论在韩国当地还是世界范围内都取得了巨大反响并引发了高尔夫热潮。百龄坛冠军杯为什么会这么受到青睐?为什么人人都爱百龄坛冠军杯?

简介：A2014年3月8日,欧洲传来一条重要消息——法国波尔多阿兰·布里斯卡迪厄（AlainBriscadieu）拍卖行拍出两件清王翚《康熙南巡图》第六卷残本,两件残本成交总额为189万欧元（含手续费）。据称,此两件拍品由以电话竞标方式参与的同一位中国藏家购得。此前两件拍品的预估价分别为40万～60万欧元以及35万～50万欧元。

简介：在当今梨园界和戏迷中，说起德艺双馨的京剧表演艺术家关肃霜，几乎无人不知，但对其恩师、现居宝岛台湾的京剧大师戴绮霞，年轻观众却知之甚少。今年89岁的戴绮霞7岁学艺、9岁登台，擅长花旦和刀马旦。她做工细腻、身段拿捏，眉眼表情掌握丝丝入扣，特别是过硬的跷功，无人能出其右，堪称一绝。早在上世纪的三四十年代，戴绮霞就以全才花旦唱红大江南北，

简介：时维红色五月，地处天桥剧场，中央芭蕾舞团举行了中国芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》的全球首演。据独家承办单位嘉华丽音公司的董事长所言，之所以将《大红灯笼高高挂》这部“集世界范围内优秀华人艺术家作品的全球首演奉献给大家”，是“希望籍此为中国传统的原创文化与西方高雅艺术接轨尽到一份绵薄之力，并且愿与所有的朋友们一起分享这个全世界共同的艺术结晶”。

简介：在神秘的藏传佛教中,有一种类似于行为艺术的宗教艺术——制作坛城。坛城的制作独特而精致,是喇嘛修行的重要过程。每逢大型的法事活动,寺院中的喇嘛用数以万计的彩色沙粒,描绘出奇异的佛国世界。而当华美绚丽的坛城制作完成后,并没有用来向世人展示,喇嘛们会将坛城毫不犹豫地扫掉,数日甚至数月的心血倾刻间化为乌有……在四川省若尔盖县的格尔底寺,我有幸目睹了坛城的制作过程。坛城沙画选用特殊的彩色细沙砌成,难建而易毁。格尔底寺的曼巴.桑博师傅说,沙是构成世界的最基本元素,

简介：王世贞隆万时期的处世心态向优游自适的方向转变，但因为内顾之念的牵掣，最终未能进入酣畅自足的审美之境。与之相应，他的文学思想也发生了变化：更加关注作品的旨趣风味，喜欢白、苏诗风，提倡平和之音，追求“辞达”，主张折衷调剂、兼得条美，并归结於才思与格调的自然统一，但始终未能彻底抛弃复古主张。“抑才以就格，完气以成调”是王世贞文学思想发展的终结理论，也是16世纪文学复古思想发展的终结理论。作为文坛盟主，王世贞在当时有代表性和影响力，并为新文学思想的发展开拓了自由的空间。

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简介：很长时间，我不知道，什么是中华民族。或许悠久的历史感熏陶出“民族”这一佳酿，或许灿烂的文化感书写了“民族”这幅画卷，或许宽和的博爱感缔造出“民族”这片沃土。但我觉得，这些都没有揭示出中华民族的实质。

简介：2007年4月11日下午,中华环保世纪行（上海）组委会召开宣传活动获奖作品表彰会及记者座谈会,通报2006年度宣传活动的工作情况、2007年度宣传活动计划。市人大常委会副主任、市中华环保世纪行宣传活动组委会主任刘伦贤出席会议并讲话。

简介：＂还坛神＂是鄂西恩施一带历史悠久的巫教傩仪,是土家族宝贵的艺术文化遗产。透过＂还坛神＂最后传人谭学朝个人的艺术传承活动,可以得知口授与实践相结合的传承方式、歌舞乐有机统一的艺术观念是＂还坛神＂仪式艺术传承的关键。