简介：１７世纪初到１９世纪中叶间，在中国清朝与朝鲜李朝两国封建政府的公认、许可与管理下，图们江沿岸的会宁、庆源边境互市贸易（李朝方面称为北关开市）频繁，活跃了两国在这一地区商品经济的发展。

简介：继韩寒发动“文坛是个什么坛”的骂战之后，郭敬明又因抄袭事件身陷舆论漩涡。

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简介：三明地区自然条件好,野生药用植物资源十分丰富。笔者认为兰花参、筋骨草、一点红、地稔、母草和黄花倒水莲是民间良效草药,值得发掘和探讨。(一)兰花参(桔梗科)别名:金钱吊葫芦(通称),寒草、兰花浪菇(宁化)。学名:Wahlenbergiamarginata(Thunld)A·DC.多年生草本;茎基部分枝,长8—35厘米,无毛或疏生短毛。单叶,互生;叶片条形、披针形、狭披针形或匙形,长0.8—2.4厘米,宽3—6毫米,顶端钝或锐尖,基部楔形或近圆

简介：中国境内的朝鲜族,是从朝鲜半岛迁入的"跨界民族".关于中国境内的朝鲜族的起点,大体上存在三种看法:第一,认为应追溯至元代明代;第二,认为起于明末清初;第三,始于19世纪中叶迁入.本文根据史料进行分析,阐述了明代朝鲜族移居辽东的原因、迁徙途径及其开发辽东的贡献.

简介：台湾学者吴相湘曾撰文认为陈炯明在1922年"六-六"事件前后与中共关系暧昧,文章经过对相关史料的考订,认为:吴相湘说法有误,尽管陈炯明曾经一度对中共在广东的活动给予庇护,但在"六一六"事件发生后,中共中央立即与之断绝关系.而且,在思想上,陈炯明也从未认同中共的理念.

简介：我与放眉是同龄人,大抵都经历过同时代的岁月、风雨和历炼,且在青春的时期,我们都曾有过到农村插队,荷食携壶,相随饷田于山乡的非常相似的经历。及至中年,那些在人生道路上所经历的沧桑,那些关于世态、事业、家庭的热忱、感喟、欷嘘、追求与冀望,那些关于对孩子

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简介：<正>名播大江南北的扬州八怪之一——郑板桥,曾极为精辟地评价了一位穷乡僻壤的布衣诗人——吴嘉纪,说:“陋轩诗最善说穷苦”.这一言,道破了吴嘉纪《陋轩诗》在思想倾向和艺术成就上的特色.吴嘉纪生于明末清初(1618—1684),字宾贤,号野人,江苏东台县安丰镇(原名东沟)人.他生当动乱年代,寄迹盐户之中,居陋轩,餐野菜,“蓬门蒿径”历三十年,深谙下层人民的疾苦,愤而作诗,终于独树一帜,诗名大振.他的诗作极为浩富,可惜由于“文字狱”的原因,散佚不少,

简介：旅居海外的思乡曲是海外华文文学的基本旋律。北美华文作家在演奏思乡曲的同时,更侧重于表现所感受到的中西方文化的冲突,大力张扬中华文化在海外的凝聚力量

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简介：新发现的清初小说,是一部在内容和形式、思想和艺术上均有创新的章回小说,是介于与之间的又一部世情小说杰作,是集中国古代小说性描写之大成的奇书.本文仅就的思想内容作初步的探讨.

简介：吴承仕（1884-1939年），字检斋，歙县昌溪人，清末举人，举贡会考第一名，著名的经学大师，章太炎的高足弟子。吴承仕精研音韵学和古代名物制度，与黄侃有南北两经师之称。吴承仕先后执教于北京大学、北京师范大学、北京女子师范大学、东北大学、中国大学，主讲《国故概要》、《经学史》、《古籍校读法》、《三札名物》、《六书条例》等课程。他的经学造诣很深，著述甚丰，尤其在礼学研究上成就最大。

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简介：本文以歙县北岸吴氏为中心,通过对十五至十七世纪该家族成员有关家庭情况的数据统计,试图找出反映同期徽州家庭诸侧面的共性现象,以加深对徽州明清社会的认识。

简介：文章对牟豪戎，梁胜明《科学唯物史观不是“套语”－对＜马克思、恩格斯的文学与政治观＞的批评意见》进行了反批评，答辩和反驳，进一步论述了马克思，恩格斯的文学与政治观，论证了批评者观点的错误，阐明批评者的批评没有一处能够言之成理，其观点与马克思主义，历史唯物主义的距离，与邓小平理论，与党的文艺方针的距离，以及态度的粗暴和无理。

简介：本文论述了三明市在闽西南经济协作区中的地位、发展方向,分析三明市经济发展的优势,以及跨世纪的三明实现经济腾飞采取的主要对策。

简介：很多人认为3G将是UT斯达康最大的危险．因为其主要业绩的提供产品——小灵通占用了3G的频段，而3G在中国的批准应用是几年之内的事。如果3G获准，小灵通恐怕不再有生存或发展的空间。信息产业部又将成为小灵通未来命运的决定者。

简介：在50-70年代,中国文学的生态环境严重恶化.突出表现为无论是在作家立场上,还是文学创作上都一概地政治时尚化了.这也就引发了在文学作品中性别生态发生整体失衡的情状:文学生态和性别生态的相依相伴,一方面使女性作家们感受到了"别样意义"的与男性平起平坐的可能和"荣耀",另一方面又导致了她们对自身性别迹象的忽略和放逐.笔者认为,女作家们之所以这般脱"俗",是因为这既是女性对男性霸权文化的一种无奈和俯就,又可以说是一种拒绝姿态的变相呈现.

简介：作为继承的"教化剧",金怀玉的在人物形象的塑造及情节结构的安排上教忠劝孝,但是它又加入了忠奸斗争的内容而超越了载道戏曲;并且它在技巧方面突破了以前的忠孝剧,形成了才子佳人和忠奸斗争两个模式,在传奇发展史上有一定的地位.