简介：马克思主义在华早期传播过程经历了晚清时期的最初译介、20世纪初到俄国十月革命前的初步介绍、俄国十月革命后至1921年中国共产党成立'真正有意义'的传播等三个阶段。中国共产党在马克思主义指导下,不断创办党报党刊,积极开展党的新闻宣传工作,宣传马克思主义和共产党的知识,开始了马克思主义新闻观在中国的早期传播和实践过程。中国共产党早期新闻宣传思想,是马克思主义新闻观中国化的萌芽成果。它反映出鲜明的无产阶级的阶级性,体现了党的新闻宣传工作的党性原则;认清了党的新闻宣传工作的作用和基本任务;大胆尝试了全党宣传和全党发行报刊模式,创建了工农通信员制度;并在新闻宣传活动中,创造了独具特色、行之有效的宣传报道方法,展示出党的新闻宣传工作者的优良素质和道德情操。它是中国无产阶级新闻宣传思想的首创成果,具有开拓创新的重大意义,奠定了中国共产党新闻思想的理论基础,是当代马克思主义新闻观的源头活水。

简介：当今时代,中国社会舆论及其格局相当复杂,其原因是多方面的。面对这种形势,官方及传媒机构只有坚持马克思主义新闻观,才能掌握舆论引导主动权,并有效引导社会舆论。在此前提下,官方及传媒机构还应努力探索新的传播方式,以适应新的社会舆论格局。

简介：改革开放以来,中国新闻史研究的基本范式有怎样的特征?如何历史地、审慎地讨论这些特征产生的语境和发展脉络,以及主导研究范式所共享的研究假设和其中潜藏的偏差?从上述问题意识出发,基于对代表性文献的整理与研究,对学界围绕'中国新闻史该如何研究'的主导话语进行症候式的阅读,梳理了近40年以来中国新闻史研究者寻找学术主体性的基本方向与主要思路,即恢复被遮蔽的'报刊自身的历史'。从认识论的角度,将既有研究成果中业已达成共识的历史叙述视为一套需要加以反思的话语体系,同时将未被学术共同体给予充分重视的一些批判性思考并置于聚光灯下,尝试揭示研究者们在重建学术主体性的探索过程中潜藏的认知盲区和理论误区,即中国新闻史研究中的'政治无意识'。在此基础上,通过对现有研究成果中的几个典型阐释框架——'跨文化交流论''西方文明论''告别革命论''告别民族国家论'——给予理论反思,旨在剖析知识结构中未经充分检视的'西方主义'心态对历史认知的遮蔽效果。从文化去殖民化的角度,着重探讨了研究者如何在重新认识'东方'同时也是重新认识'西方'的基础上,对知识结构和研究视野进行重校,即沿着'人的解放'和'全球正义'这一主题,在新闻事业自身发展的历史与被压迫民族独立解放的历史的交相辉映中,找回新闻史研究的学术主体性。

简介：在我们的生活中，一切事情我们都可以用哲学的观点去理解认识和看待，人们生活、存在于这大千世界中就一定包含着某种规律和法则，组成这些规律和法则的基本单位就是哲学的各个思想观点。而文艺作品就是对于我们现实社会的一种反应，这种反应的依据就是现实社会中存在的某种问题而进行的探讨，通过艺术提炼加工的手法进行描述，这种反应既是对社会真实客观的写照，同时也包含了一定的哲学思想意义。艺术的本身就是来源于现实生活，电影《盲山》就是导演李杨根据真实的故事改编而来的，其中包含众多文艺理论观点，本篇论文就对这些观点进行具体阐述，从中可以看到当代环境背景下人们的生活、思想和社会的变化以及其背后的哲学意义。

简介：马克思主义经典作家没有创立起系统的、完整的伦理学,也没有创立起系统的、完整的新闻学,因而也就没有建立起一门马克思主义的新闻伦理学。但是,他们在形成和发展自己的科学理论时,发表过许多关于新闻工作的论述,其中也表述了自己的有关新闻职业道德的思想。因此,在马克思主义的理论宝库中,也包含了丰富的新闻伦理的内容。

简介：为深入学习贯彻党的十九大精神，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，推进习近平新时代中国特色社会主义思想的研究与传播，2017年12月16日，由中国传媒大学马克思主义传播与大众化研究中心、北京高校中国特色社会主义理论协同创新研究中心联合举办的“习近平新时代中国特色社会主义思想研究与传播论坛”在中国传媒大学召开。

简介：2006年以来，中国证券市场进入新一轮大牛市，上海深圳证券交易所账户开户数一再攀升。截至2007年9月底，两家证券交易所账户总数超过1．2亿户。对于以“贴近市民、贴近生活”为定位的市民类报纸，“全民炒股”时代的到来，以及随着网络媒体财经报道崛起、专业财经媒体精耕细作，其证券新闻采编不仅面临巨大机遇，也面临着巨大冲击。因此对市民报证券新闻采编理念提出了新的要求。

简介：伴随着十九大后习近平新时代中国特色社会主义思想研习热潮的到来,新闻传播学界对新时代中国特色新闻理论的砥志研思也逐渐热起来。既往相近研究主要沿着毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛与习近平等中国化马克思主义新闻理论脉系而展开,但相对于新时代中国特色新闻理论的研究取向与旨趣来说,其前期成果整体上仍然存在着方法上陈旧、视野上内敛、创新性不强等问题。故而,对新时代中国特色社会主义新闻理论进行学理探讨,今后应在秉持'开放、包容、创新'等研究原则的基础上,进一步拓展研究深度与广度,视角与视野,不断拓展新的研究方法与理论资源。

简介：最近帮助友人策划上星栏目,发现了一个很奇怪的现象:众多做节目、开版块的影视公司后面都有一家势力强大的房地产商作后盾.有的投入几千万,有的开口就是可有几亿元的投入.而在节目的策划、制作中,也着实发现这些影视公司的确"大度".给策划、制作人员最高的工资,购买国际最先进的数字设备,包租北京高档写字楼.

简介：面对全球化迷思,中国提出的“一带一路”倡议等全球治理方案始终被扣以“中国威胁论”的帽子。随着英美主导的世界秩序的瓦解,全球传播格局亦面临洗牌重组。本文提出要以整体全球化的范式建构,突破全球化的帝国中心主义范式,并以整体主义的方法论修补全球化理论的局限性。通过对全球化内在机理的三重哲学逻辑解析,指出中国传媒应以整体全球化作为全球传播的行动指南,以“要素与因素、局部与整体、内在结构与外在联系的有机结合”的整体互动论逻辑建立整体性意识,以伦理学和生态学的哲学启示呼吁维护全球传播的伦理秩序,构建全球传播的绿色生态环境。

简介：11月1日，北方的京城下了今年的第一场大雪，南国的广州还是夏日般的温热。一冷一热，两极的感觉，正切合一场电视理论学术会议的氛围。是日，主题为“制播分离与媒体转型”的第五届中国电视南方论坛在广州长隆酒店国际会议厅举办。当天恰逢广东电视台成立50周年纪念日，这一特殊背景也为本届论坛增添了别样的色彩。

简介：中国城市形象的国际化表达,存在传播理念宣传化、传播视角自我化、忽视境外受众接收习惯等问题,导致传播效果不尽如人意。如何将叙述角度与境外受众的感知角度相契合,从而形成有效视角,这是中国城市形象表达和传播致效的前提。表面上看,境外受众感知视角是一个接收习惯的差异,实际上习惯的内层面,则是他们对文本感知＂前理解＂结构的独特性。因此,中国城市形象国际化表达的有效视角,应该是叙述者视角与境外受众感知视角相契合,与他们的＂前理解＂结构相契合。在传播实践过程中,这种视角要有一些限定。

简介：＂风草论＂是中国学者对传播理论本土化的一大尝试。我们力求结合中国传统社会的文化背景,阐发＂风吹草偃＂这一中国特色观念的传播理论意蕴。＂风草论＂主要内含三个层面的传播观念：注重传播过程的风化风行,关注受众主体性的草偃草起、风吹草偃的传播效果。＂风草论＂既体现了有别于西方魔弹论的传播效果理念,又表达了中国对传播主体德性的关注以及以民为本所生成的一定程度上的受众主体性。虽然在实践中并不尽如此,但在理论层面却有着追求传播过程的自然和谐这一高尚目标。因此,我们相信＂风草论＂必将是一个有中国特色的本土化传播理论。

简介：麦都思（1796～1857），是英国伦敦教会传教士最早来华的传教士之一，他翻译《圣经》，编写字典，创办中文报纸，出版图书。他的出版活动从东南亚地区到中国，涉及宗教、新闻、文化，他采用本土化的编纂和传播方法，为中国引进先进的印刷技术和设备，培养了大量专业人才，并促进了中西文化的交流和发展。

简介：大众文化研究者们认为,广告是大众文化的最喧哗者,广告及其媒介正在制造一种新的意识形态,有人把此称作消费主义中心论.理论批评大多直指广告的消解作用,即广告对伦理道德的、审美的乃至观念和信仰等诸多方面的破坏力或者说颠覆力,而其途径则是对各式情感的利用与破坏.

简介：

简介：电影作为当前的主流文化产品之一，承载着优秀的传统文化和当代中国社会的新风貌，对传播中华文化、输出社会主义价值观发挥着不可替代的作用。

简介：

简介：基于肯尼斯·伯克的戏剧主义修辞批评视角,以和颐酒店事件如家集团的道歉信为分析案例,对网络新闻危机公关文本进行话语修辞分析,通过术语屏概念解析其修辞实践模式和戏剧主义五要素之间的关系并探究修辞动因,进一步分析修辞者是如何运用三种同一方式,即同情同一、对立同一以及误同来实现修辞目的。

简介：中国纪录片的国际化传播是中国加强文化软实力建设、提升国际影响力和传播能力相关的命题。在此框架下，如何重新理解国际化的时代含义，如何实施国际化战略，本文着力分析中央电视台纪录频道自开播三年来，在致力于纪录片国际化的有效传播方面探索出的现实路径，力争为中国纪录片未来的国际化发展提供可资借鉴的经验。