简介：由全国政协书画室，中国美术家协会，北京美术家协会，北京画院，李苦禅纪念馆，李苦禅艺术馆主办，北京画院美术馆承办的该展于二O一O年三月二十四日至四月十四日在北京画院美术馆举行。

简介：

简介：1957年第10期《文物参考资料》刊出王翁儒《一块无人辨认的石碑》，全文如下：“这个石碑拓片是天津王襄老先生在四川得来的。据他讲，碑是清末盐亭出土。当地称为蛮碑，后遭兵灾而石断，随着丢失了数十年，到一九二九年才又发现。其文字不易辨识，下半漫灭。

简介：<正>一、蒙古学金石碑刻研究特点及基本概况金石碑刻作为我国传统文化遗产之一,历史悠久,内容丰富,数量繁多。其不仅以独特的载体形式保存了大量的书法篆刻艺术,而且也为研究当时社会的政治、经济、文化提供了珍贵的文物史料。蒙古学是研究蒙古民族和蒙古地区的政治、经济、历史、地理、风俗、宗教、哲学及语言文学的一门综合性学科。金石碑刻无疑对蒙古学研究及史学考证弥足珍贵。近年来,蒙古学金石碑刻及其研究成果,正在日益得到国内外学者的

简介：长治地区从秦时上党郡到明潞安州府的建置演进历程中,现今遗存有大量宗教类金石碑记。以观音堂明代金石碑记与佛教艺术的田野个案考察,尝试管窥明代制度性宗教与民间大众信仰之间的彼此摄化,以及神圣性与世俗性二维上的宗教社会变革意蕴。

简介：1919年成立至1952年撤销的燕京大学是20世纪中国最著名的教会大学,30年代已步入国内一流大学行列。燕京大学图书馆是当时享誉国内的大学图书馆之一,藏书中西并重。“中文书尤以从书、史地、文集、金石为大宗。”~（1）1951年所藏书刊达到40万册,另有未编书刊18万册,藏量仅次于北京大学和中山大学图书馆,居当时国内高校图书馆第三位。（2）燕大注重“国史研究”,古籍类文献是燕大图书馆收藏亮点,以藏品精当、

简介：在杨村老者中，杨子才是其中为数不多的、喝过几年墨水又挺爱面子的一个。就说那年，媳妇过门当天晚上，他就搂着黄花，很热情地给媳妇立了一条规矩：干那件事时，万万不可打哼哈，说隔墙有耳，被闲人听去多不好意思。媳妇也挺配合，所以婚后这么多年这方面就从没出过事。就是不明白媳妇为啥老把牙齿咬得咯嘣脆响。

简介：本文在明代湖广、四川、贵州行省毗邻区民族分布格局基础上，对目前发现的由明代皇帝、“客家”知识精英、“客家”官员与土司及其代办和土舍分别书写的60块金石碑刻的内容进行系统梳理，认为这是生者的自由书写和对死者的盖棺论定，客观地反映了土家族土司观念、情感和意象世界在明早中晚期及南明时期的形成发展与变化，展示了土家族各土司与我国传统政治文化有机关连的“中华情结”的聚积及变化过程。在明清易代之际，它对旧朝是“情结”，对新朝却是“症结”。基于土司学所做的此项研究，对于客观地评价我国土司及其文化具有启迪意义。

简介：看到这幅图一定觉得很奇怪吧！这就是我家的镇家之宝——祖训石碑！石碑上瘦瘦高高，好像挥舞着的彩绸的就是我的祖先，据说他是当时的一位很智慧，长着一双翅膀的大官员。

简介：这是唐朝诗人张继写的一首题为《读峄山碑》的七绝。“峄山碑”是秦始皇28年(公元前219年)东巡时竖立在邹峄山上的一块颂德碑(今山东邹县东南25里)。由丞相李斯撰文并书写。李斯以诗一般的语言赞颂了秦始皇“灭六暴强”，“一家天下。兵不复起”，“黔首(秦时对平民百姓的称呼)康定，利泽长久”的丰功伟绩。此书小篆字体，笔力遒劲，字形严谨、整饬，

简介：有这样一块石碑，由于一个神秘的诅咒，几百年间没有人见过它的真面目。如果不是一位学者的好奇心，恐怕它就被永远地湮灭在历史的长河中了。

简介：《秃鹫碑铭文》约刻于公元前25世纪，为两河流域早王朝时期最重要的王室铭文之一，内容涉及城邦、战争、宗教与艺术等，是研究古代两河文明城邦争霸时期历史的重要文献。自发现之日起，该铭文即受到国外亚述学界的重视，有多种校勘本问世。本文结合各家校勘，从楔形文字原文对该铭文进行迻译与注释，以期提供一份较为可靠的中文译本。

简介：碑刻是中国文化的独特形式,碑刻资料为历史研究提供了珍贵史料。甘肃交通碑刻是地方性碑刻,然而却对于我们研究当时的政治、经济、文化、生活有着重要的作用,具有重要的史料研究价值。

简介：上学的时候学习中国绘画史,许是带着些少年“为赋新词强说愁”的情怀,总是对那些枯寂松林、山间幽亭或是寒鸟独立的画面格外钟爱。如果说倪云林的汀洲是一种遗世独立的清高悠远,八大的小鸟有睥睨世间的超然物外,那么李成的寒林枯枝所营造出的孤寂之感,就像是溺水入江,冰冷和无助充斥耳鼻。而《读碑窠石图》可说是他技法意境的集大成之作。

简介：孟一夫是在八珍阁旁边发现那块石碑的,蹲在那儿仔细看了半天才认出来,唔,是它,右上角缺掉了一块,磨得滑溜溜的,正面有图案花纹,凹凹凸凸地刻着字,模模糊糊,看不大清爽。说起来足有二十多年,那时候他的老婆孩子还在乡下,星期天回家替手做家务,拎着猪食桶跟在老婆后头,听着母猪呼

简介：如果让我说句内心话，我不是特别喜炊娱乐界人士。一是娱乐人士交际广，工作又比较浪漫，花花草草的事相对“丰富”；

简介：目前笔者搜集到的汉代画像石碑仅有9块、拓片3幅。有些汉代画像石碑的真伪与年代问题、碑额书体类型和汉代画像石碑是否可以列入汉代画像石范畴等,学界也存在着不同观点。故从图像和书法角度就此问题提出思考,重点讨论汉代画像石碑与画像石的区别与联系,即两者在工艺制作方法、艺术形式等方面有一定的区别,但两者又都是在两汉时期厚葬等社会风气中产生的,都是为丧葬服务的独特的艺术形式,在图像、书法、题榜艺术形式和功能等方面都有一定的共通性,将汉代画像石碑列入汉代画像石范围是合适的。

简介：汉代在中国书法史上有着承前启后的重要意义，上承先秦，下启魏晋，是各种书体繁盛发展的一个重要阶段。而汉代的书法载体形式多样，包括石刻、简帛、砖文、铜器铭文和玺印封泥等，其既具重要的史料价值，又是用来印证中国书法史演变的实物依据。汉金文是指汉代金属器上的文字，既继承了秦代诏版铭刻文字的风格，又产生了鲜明的时代特征，在中国书法史上有着不可忽视的重要地位。随着近些年的文物发掘，使得我们见到大量的汉代金文。

简介：北庄子汉墓黄肠石刻黄肠石，本是考古学用词。黄肠石，多用于东汉前期诸侯王墓葬，它是由西汉黄肠题凑的黄肠木逐渐发展而来。中山简王刘焉的北庄子汉墓的发掘，在我国考古史上第一次证实了东汉诸侯王墓建使用黄肠石的构筑形制。如今所见黄肠石为长方或方形，

简介：汉代荥阳铭文陶灶两汉时期是我国丧葬文明的繁荣时期，汉代事死如事生，因此其墓葬出土的随葬品异常丰富，其中比较引人瞩目的就是各式各样的陶质“明器”。“明器”即古代专门为随葬而制作的器物。