简介：<正>三月三,按我们桃花江的习俗,要吃地米菜煮鸡蛋。地米菜,长着翠绿翠绿的叶,白嫩白嫩的根,开细小如米的白花。它随处可见、随处可采,如果你有一份雅致的心情,可带上小铲子,趁着风和日丽的天气去河畔或田间挖一些回来洗净,捆扎成一小束搁进汤锅里,再放入鸡蛋、红枣、枫球,配两三片生姜,便可煮上一锅。让全家都吃上一碗,据说可以去风湿、清火,腰腿不痛,而且还可预防春瘟呢。又是一年三月三,可是,今年好多人都没敢吃地米菜煮蛋,因为有一条消息传出来,说:今年春雨久地米菜没见阳光,没有开花,所以地米菜是有毒的,

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简介：　　南方的朋友听说我没有工作,很是怜惜我的清贫,觉得我还不是一无是处,就应该充分发挥我的一技之长.尽管我的文字很少在纸质媒体上发表,他们还是尽其所能向我约稿,希望我能写一些可以公开的话题.……

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简介：一段时间以来,湖北诗人余秀华“火”了,成为媒体追逐的对象,多的时候一天有几十家媒体蜂拥采访,随着“脑瘫诗人”、“农妇诗人”等标签的盛行,余秀华以令人吃惊的速度进入了社会大众的视野,引起了相当程度的关注.她的两本诗集也以极快的速度面世,甚至一万余册当天卖断需连夜加印,并带给了她九万多元的版税收入——在诗歌边缘化愈益明显,许多诗集只能印两三千、一两千册甚至需要自费出版的情况下,这不能不说是一个奇迹.余秀华已然成为了一种“现象”,在受到关注的同时也引起了不小的争议,这里面包含着媒体时代、信息时代的诸多秘密,也可以由之出发讨论诗歌在当今时代的处境、诗歌与大众的关系等问题.

简介：有女同车，美且都。有女同行，音不忘。颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德——《郑风·有女同车》与倾慕的女子同坐于车中，心中是如何神魂颠倒，欣喜不已的呢？心中似悲似喜，只觉这一瞬间美得似乎不真实，仿佛绝佳的梦境随时会被惊醒。那女子生得极美，“颜如舜华”，简简单单四个字，如同山野间尚带着晨露的芙蓉，刹那间教人心旌摇曳。

简介：当年，《牧马人》是部相当出色的影片，其中男女主人公许灵均和李秀芝结为终身伴侣那场戏，更是新颖、独特，富有强烈的艺术感染力，给观众很大的艺术享受。但也有人对这场戏的真实性提出过异议，觉得不太符合生活真实。确实，两个结婚男女从未谋过一面，互不知道对方姓名...

简介：一直存在两类作家(当然这一区划并不是那么地严格,但界限却是恒在的),一类是影响大众阅读的作家,另一类则是影响作家的作家。卡夫卡是影响作家的作家,但因为名声的显赫他同样会被大众有限度地接受,无论这一限度是否远比阅读者以为的更根深蒂固;塞万提斯的《唐·吉诃德》和古老的《一千零一夜》都具有通俗性,然而它们同样会不同程度地影响着作家。不过我想我们也必须承认,在大众阅读和作家阅读之间,有一个非常明显的趣味分野,大众更愿意通俗和易懂,夸张与离奇,在阅读中尽可能不耗费什么力气,而作家们则更看重“对未有的补充”和启发性,影响作家的作家往往会对后来的作家们提供“唤醒”,让他突然意识到小说还可以这样写,进而让他“急迫地试图”完成自己的创作。

简介：最早知道凌叔华是因为她的小说,就是早年留学生文学的代表。当时还很好奇,她不是新月派的吗？啥时变留学生文学代表了。嗯!都有啊,这是她的两大特征,是月亮,也是星星。月亮呢,当然离不开诗人。诗人自然是徐志摩,徐志摩当年可是太阳,各位是月亮,围着他转。村上春树的＂1Q84＂来了,一个大的,浅黄色,三分之二圆;一个小的,绿色,倾斜地挂在旁边。凌叔华喜欢浅黄色吗？不知道,但是应该是那个大的。绿色的那个呢,应该是陆小曼？

简介：<正>序一:刘秉华印象矮败小麦,一个奇特的名字,一面光辉的旗帜——科技创新的旗帜。矮败小麦是小麦品种,又不是一般的小麦品种。她是小麦育种的新体系,她可以源源不绝地孕育出无穷无尽的小麦新品种。矮败小麦高效育种体系在全世界史无前例。绿色革命之

简介：从这个“短篇长读”系列讲座开始之初，“话题性”就是我选择讨论对象的关键指标。现在回头看，虽然那些语种相异风格迥然的各色作品分别以不同的话题性为我们的讲座丰富了内容调剂了口味，但九九归一，它们从各自的角度所指向的，又仿佛总是我不厌其烦地碎碎念的，那个与我们的文学教科书大唱反调的“阅读三忌”。

简介：<正>一、6年的耕耘播雨,心血伴着汗珠掉地成八瓣,终于迎来了花落成荫籽满枝2002年10月22日晚,北京大学光华管理学院202教室。国际MBA班的学子刘武礼,无论如何都没有想到,几乎天天听名家讲座的他,竟然被华菱钢铁集团董事长李效伟先生的一番精彩演讲征服了。开场前一个小时,教室早早地被学生们坐满,200份华菱宣传资料被一抢而空,能容纳180人的教室却挤满了400多名学生。刘武礼和大部分同学一样,是站着3个多小时听完演讲的。

简介：反英雄叙事拒绝传统高大全式的“巨人英雄”，而是将英雄还原为普通的人，刻画日常生活中的反英雄。“反英雄走向了‘英雄’的反面，它的出现是对传统理想中的‘英雄’人物的解构，或者说是这些理想概念的破碎和丧失。”在余华的小说中，存在这样一种反英雄叙事，它书写日常生活中的反英雄，塑造了阮海阔、王子清、马哲、福贵、许三观、李光头、杨飞等一大批反英雄人物。

简介：金彦华是我区一位以抒写工业题材、描写工人劳动生活见长的中年诗人。1958年当他还是一位年轻的排字工人时,就在《诗刊》上发表了一首两百多行的叙事诗《红旗手》,反映了印刷工人新旧社会不同的遭遇,用火一般的激情歌颂党给印刷工人带来新的生活,造就了印刷工人中青年一代的英雄人物。这首诗给他赢得了声誉,引起当时诗坛的重视。从此他一直坚持业余诗歌创作,对生活充满信心和热爱,不知疲倦地用诗歌歌唱伟大祖国,歌唱社会主义四化建设。30多年来他先后在全国各地报刊上发表了近千首、万多行诗,出版了

简介：从混沌到澄明──余华小说一种解读郅庭阁关注人的精神空间，书写人的生存境遇是余华始终如一的努力和追求。不可否认余华初露头角便显示出了与众不同的老练及某种稳定性，但一成不变、固守自己对一个作家是危险的，余华显然对此非常明白，他总在试图突破自己、超越自己，...

简介：美国女作家伊迪丝·华顿以讥诮隽永的语言和充满象征意义的意象,使《纯真年代》成为表现人生挫折与绝望的成功之作。她借助背景,隐喻男女主人公们的命运和性格,并通过物体意象,极有分寸地传达出人物内心的情感与意念。循此,本文探讨了《纯真年代》象征艺术的两个方面:背景象征、物体象征。

简介：研究余华与浙江地域文化的关系一开始似乎是一个命题作文，但是随着对余华理解的加深，我们越来越明晰地认识到从浙江地域文化出发是找到了一条阐释余华创作的路径的，以前对余华种种支离破碎的理解依此豁然贯通。20世纪80年代以来，中国文学经历了一个广泛吸纳西方文学进而努力建立开放的民族文学的过程。作为当代作家中的佼佼者，余华比较典型地实践了这一过程，在这一过程中，浙江地域文化始终作为重要内源性资源支配了他的选择：余华以自己的南方气质接近了川端康成、卡夫卡等世界文学大师，并开始了自己先锋时期的创作。

简介：本文以比较文学的影响研究为理论基础,结合运用跨学科的研究方法,对中国当代作家余华的创作进行了梳理,分析了其前期作品与法国新小说派以及卡夫卡小说之间的内在联系,揭示出他后期创作与海德格尔哲学思想的契合与呼应.

简介：我和著名画家赵华胜教授相交有年，对于他的艺术创作成就知之熟稔，凡是当他的作品获得国内外荣誉时，我就为之喜形于色，庆幸不已，激动不已。

简介：<正>列宁指出:“在人面前是自然现象之网。本能的人即野蛮人没有把自己同自然界区分开来,自觉的人则区分开来了。”自觉的人之所以将自身与自然界区分开来的根本目的在于能动地认识、掌握并改造自然界。作家、艺术家的文艺创作活动是高层次的能动自觉活动。其特点是以艺术掌握世界的一种特殊的具象审美方式,能动自觉地“根据现实自然所提供的材料,创造出仿佛是一种第二自然”——艺术世界。但是,吕俊华君的《论自发性》一文的后半部却着重论述作家——艺术家的艺术创造活动全系自发而为的,并从文艺创作的源泉、机制、态度与效果等四大方面,全盘否定文艺创作的能动自觉性。这是不符合文艺创作实践与文艺理论原则的。特与吕君商榷,请学界人士评析。