简介：作者通过显性和隐性的描写方式,赋予了黛玉与苏州十分紧密的联系。小说中,不仅黛玉的籍贯、言语、生日、命名及潇湘馆多竹等内容的设计安排与苏州相关联,处处在隐喻和强化她的苏州人身份;而且还有若干她与苏州地名相关的情节故事展开,以此表现她思念故里、孝敬父母的性格情感以及她与宝玉的真挚爱情。同时,作者在构思黛玉的这些身份、故事的时候,似也在其中寄寓了曹雪芹自己的苏州情怀：既在黛玉与苏州的情节故事中暗隐了曹家及亲戚李煦家的家世经历,也借此表达了自己对曹、李两家亲人们的怀念之情。

简介：

简介：苏州的冬天是美丽的，是热闹的，是丰富的。冬天已经到了，可我却感觉不到一丝寒意，北方早已是冰天雪地了，白茫茫的一片，看不到其他颜色，而苏州的冬天却是温暖的。

简介：闽东方言韵书《戚林八音》和《加订美全八音》收录闽南通行俗字＂■＂,此字在现代闽南方言经常使用,而字形未见于《康熙字典》,最早的出处待考,明清闽南戏文资料为我们提供文献依据。学界考定＂■＂的本字意见不一,或作＂娶＂和＂挈＂,或作＂曳＂。戏曲文献用字往往只为了记录音读,这里的＂■＂造字本义是火烧毛,可以用作形容词,表示火烧毛的快速,也可用作拟声词,形容火快速烧毛所发出的声音,而戏曲文献和方言调查的用字借这个字形来记录不同词义的方言词。

简介：芜湖方言研究始于建国后的方言普查时期，几十年来取得了很多成果，研究范围较广，研究内容丰富，既有语音语法词汇的专项研究，又有多方面的综合研究，总的来说，目前对于芜湖地区的方言研究状况已较为全面。

简介：暑假里，我们全家计划去苏州乐园游玩。可是原本高高兴兴的出游安排却在“自驾游”还是“跟团走”上犯了难，妈妈认为跟团游便宜，爸爸认为自驾游方便。两人争执不下，眼看矛盾不能解决，我的苏州之旅就要泡汤了。一天，

简介：第一幕[某个黄梅天的清晨，天还未亮，外面淅淅沥沥落着雨。[汇贤坊3号是一座经典石库门房子。有客堂、厢房、前楼、亭子间、阁楼等。舞台是可以旋转的，分为好几个区域，中间偏右一块区域，下面是阿跷和朱老太太住的客堂间和天井，天井里搭了一间阳光房；二楼是徐福根一家住的前楼、后楼；左边一块区域下面是灶披间，上面是亭子间。

简介：本文通过记录河南固始方言的音系,对河南固始方言的声韵调、语音特点作了比较全面细致的描写和分析,并列出了同音字表,以期为豫方言乃至整个汉语方言的研究提供一份详实的方言资料。

简介：词汇最能反映方言的地域文化色彩,本文以研究湖南方言的一些词汇为切入点,从方言和移民、方言和地理环境,方言和文化背景,方言和人文风貌四个方面来探讨影响湖南方言的因素,在分析的过程中,也较清楚地还原了湘语、西南官话、赣语的形成历史面貌。同时分析了湖南的地理气候条件、传统文化、民俗和禁忌、传承词和人文风貌对湖南方言的影响。

简介：祥云方言有较为规整的完成体,通过田野调查发现有三个明显的标记词“劳”、“劳来”、“着”.每一个标记词都有其固定的用法和搭配,“劳”是将来完成时的标记词,“劳来”是过去完成时的标记词,“着”的情况相对复杂,一般用于表被动的现在完成时或将来完成时中.

简介：汉语方言研究多以单点方言调查为主,在此基础上,把处于不同地域的同一方言进行对比,除了可发现其差异性之外,更重要的是要发现产生差异的过程及原因。不同方言（语言）接触而相互影响是众所周知的事实,而探求其相互影响的语言内部和外部因素及规律,则有深远的理论意义。《汉语方言接触视角下的四川客家方言研究》一书在这方面作了非常有意义的尝试,可视为汉语方言研究的一条新路子。

简介：在一座掩藏着2500多年岁月光影的江南古城，如何让居民既能同步感受到时代的进步和改革的成果，又拥有独特的历史记忆和社会认同感，这对于苏州而言，是一个没有参照物的命题。

简介：楚语区的先民造词前的思维活动主要表现为几种概念间的关系：同一、属种、同位、对立、重合等。造词理据表现为：根据事物的形态特征、颜色、构成材料、数量、功能、生活习性、时地因素、动作方式以及人的感觉等方面造词。造词方法主要有修辞、语法、音义任意组合、简缩与扩展、拟声与谐音以及借名等方法。

简介：明清以来，山东地区“音韵蜂出”，编纂了大量的韵书，较为著名的有《韵略汇通》、《韵略新抄便览》、《万韵书》、《增补十五音》等。这些韵书为研究明清时期北方语音，提供了重要的材料。笔者新近访得三种清代山东人编纂的韵书：《温习应用杂字》、《切韵指南》、《渊若韵辨》，现将三种韵书情形记述如下。

简介：；宿州方言属于中原官话商阜片。在田野调查的基础上，描写宿州市土甬桥区城区老派方言音系．从中古音系统出发．比较说明其语音古今变化特点。宿州方言共有声母23个，分f、h．舌尖前音、舌尖后音不混，古精组字今读分尖音、团音，影疑母开口洪音字令读舌根浊擦音Y；韵母39个，古成、深、山、臻四摄舒声字今读鼻化韵，泥母遇摄舍口一等字今韵母读uη，陌麦二韵字今韵母读ei，德韵字今韵母读uei，庄组遇摄合口三等字今韵母多读UO；单字调为阴平、阳平、上声、去声4个，古清、次浊入声令多读阴平，全浊入声今多读阳平，但有例外；声、韵、调配合组成1233个音节（不包括轻声音节）。宿州方言存在较普遍的儿化现象和异读情形。

简介：孝义方言是孝义丧葬文化的重要载体,透过独特的孝义方言,我们可以更好地了解孝义独具特色的丧葬文化,体会孝义语言民俗的地域性特征。

简介：宿州位于皖北平原,其语言在现代汉语中属于北方方言中的中原官话。研究宿州方言词缀,旨在揭示该地方言现状之上斑,指出该地区的方言特点,以丰富汉语文化宝库。宿州方言词汇中的词缀同普通话一样与实词联系较为密切,但也有其独特的构词特点：宿州方言词缀中的前缀＂俺＂＂禁＂以及中缀＂不子＂＂不老丈＂,感情色彩义更为显著;后缀＂子＂＂儿＂＂头＂＂巴＂主要凸显其语体色彩,受地域因素影响较大。

简介：运用语音学基本理论,结合实地调查,对属于晋语区张呼片的河北省张北县方言入声做了研究,总结了张北方言四声演变的特点。

简介：慈利方言里“得”的语法功能很丰富，可用作助词、助动词、语气词及构词成分。“得”字句可分为能性和非能性两类，文章只对慈利方言中以“得”为标记的能性结构格式进行描写和分析，该方言谓词前的“得”可构成14种格式，谓词后的“得”可构成27种格式。

简介：兴义方言的单字调主要包含平拱形、降拱形和凹拱形等3种基本拱形,其调形格局可以概括为＂中（半高）平-半高降-高弯降-低凹（升）＂的格局类型。在时长与拱形、高度的关系上,主要表现为曲折拱形长于非曲折拱形,在两个高降拱形中,弯降拱形的时长又大于直降拱形。