简介：前两天在网上看到一个视频，动物园里的世界濒危保护动物鲸头鹳如何吃鱼。视频有一分半长，这种身长可达1．5米的大鸟愣是没有吃进桶里一条“束手就擒”的鱼。

简介：大自然里的动物千姿百态，有的很大，有的很小，有的看上去很厉害，有的看上去很柔弱，有的像我龙奇奇神通广大，有的像蛋妙妙呆呆傻傻。不过，自然博物馆的专家告诉我们，对待大自然里的动物，可千万不能以貌取“人”!一个不留神，说不定你就会被自然界的欺诈大师骗个团团转!

简介：看过了“魔镜”星球上会拟态的智慧生物,你惊觉“拟态”是一项非常有前途的能力,躲避攻击,潜伏追捕,适应生存,竞争优化……于是激动地想象着人类拥有这能力怕是要无敌,但地球上的“模仿大师们”却淡定地表示,这不过是自然选择下进化出的生存本领之一.

简介：随着英美新批评、接受美学、诠释学、现象学等西方文论的兴起,文本(特别是文学作品)意义的解读日益重视读者的阅读体验,文本意义也因作者与文本的对话而建构。关于文本多元解读的理论基础,有论者认为,“建构主义教学观是其重要的理论基础”“诠释学是其重要的理论基础”“接受美学是其直接的理论来源”。[1]近年来,随着新课程改革的深入,在语文阅读教学中人们提倡文本的多元解读观。它主要是指在教学中以教学文本为凭借,师生基于各自的主体性身份共同展开多重对话、多元解读。语文阅读教学不再满足于以往唯教参、唯专家的一元解读,不再满足于先入为主的“标准答案”。文本意义的未定性,读者经验世界的多元化以及语文新课程改革对诠释权力的让允,释放了阅读主体性,师生对文本的理解丰富、深入了,批判性思维光芒闪耀,课堂面貌焕然一新。不过,为了防止阅读教学中出现文本意义的认识偏差,人们在倡导多元解读的同时,纷纷主张“多元有界”或“多元有度”。多元则多元,到底“界”在哪里,学界至今仍议论纷纷,论者见仁见智,莫衷一是。本文将对这一问题作一探讨。

简介：人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然然。我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化。我们将用最严格的制度用最严格的制度、最严密法治保护生态环境,通过各种措施,从理念到行动到行动,保护地球家园,使天更蓝,水更清.

简介：古玺、秦印普遍采用界格形式，汉印成熟后则基本不再使用界格，了解一下其演变的内在原因及轨迹会对我们有许多启示。

简介：随着科学技术的突飞猛进,技术正在为新兴产业与传统产业的交互作用、跨界融合、跨越发展提供前所未有的驱动力。当前,移动互联网、大数据、人工智能、物联网等基础性技术向各传统行业全面渗透,不断创造出新产品、新业态和新需求,带动传统产业的数字化、网络化、智能化变革,并逐步呈现出全新的产业体系。

简介：苹果已故创始人乔布斯曾说：“苹果电脑之所以伟大，其中一个原因是，创造它的是一群音乐家、诗人、艺术家、动物学家和历史学家，而他们恰恰还是世界上最好的计算机科学家。”

简介：现今学者多着墨于清初迁界之＂事件史＂研究,后将迁界与地方社会秩序的重建建立联系,然而对清初迁界的地理范围、迁民的数量与规模、迁民主体与地方官府安置等一系列重要的问题,论者却鲜有关注。本文以浙江温州为中心,对顺治十八年这一地区沿海各县的迁界过程中,涉及的地域空间、人口土地规模及社会响应进行了复原和讨论。通过研究发现,清初温州沿海各县的迁界人口规模客观上超出了界内土地的承载能力,因而尽管官方采取多种措施进行安置,但仍无法快速有效安置迁民,加之迁界施行之严酷,其对以文集、家谱、碑刻等文献为载体的移民记忆造成了深远的影响。

简介：1921年,在海军部的推动下,民国北京政府设立海界委员会,讨论海界划定及海界相关事项。海界委员会就海界的重要性与必要性、海界划分的原则与方法、各种海域的具体勘划工作等问题进行了讨论。海界委员会的设立表明,民国北京政府此时已经意识到了海界的重要性。此次海界讨论虽未直接促成民国北京政府颁布领海界线法令,但还是具有积极意义。当然,海界委员会只是一个临时性会议机构,存在一些局限。

简介：

简介：旭日东升生机盎然青翠欲滴争奇斗艳五颜六色五彩斑斓姹紫嫣红异彩纷呈远山含黛清澈见底郁郁葱葱亮瓦晴天乌云密布飘飘洒洒大雨倾盆淅淅沥沥形态各异炊烟袅袅星光灿烂月色朦胧朝霞满天天高云淡北雁南飞纷纷扬扬银装素裹粉妆玉砌洁白无瑕白雪皑皑波澜壮阔波涛汹涌.

简介：木材很好,但虫儿很坏,日常生活中的一些好木材,因为虫害或自然的原因,出现小洞、裂纹、疤痕、腐坏等等情况,无法保持木材的完整性,还有一些生产留下的不规则边角料,这些木材质地很好,白白浪费,实在可惜。木材的虫洞、裂纹、空洞、腐朽、结疤,剩余边料等情况看似很坏,没有用处,其实上帝造物自有它的用处,只是我们没有发现而已,这些日常生产无发应用材料,其实很好,具备独特的个性和美,

简介：在远古时期，人对大自然是敬畏的。因为那时人类初开智慧，大自然展现出来的巨大能量，让人类害怕，也让人类好奇。

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简介：展览的标题“后自然”暗示了自然环境本身的变化和人类对自然之理解的变化。持续的人类入侵已对环境造成了永久的改变,许多学者也因而宣称我们进入了一个全新的地质时代——人类纪。浪漫主义将自然视为未经沾染与开垦之地的观念如今已难以成立:这一概念中也凝聚着多重意识形态痕迹,甚至有虚假之嫌。人们随即意识到,自然并非一个整体的独立存在物,也不是某种上帝的世俗馈赠,而是由生活在地球之上,包括生物和非生物、有机和非有机生物在内的数十亿存在物所共同构成的层次丰富而相互交叠的世界。

简介：语文的边界是一个理论话题，更是实践性话题，它直接关系到语文课堂形态。传统的人文性与工具性的讨论值得检讨，工具性与人文性的统一是教学底线，惟工具性不可取，语文性约等于人文性与工具性的统一。

简介：延参法师佛法造诣深厚，禅风俊朗，将修证悟人的禅理以澄清的笔致吟咏，余味无穷。因其幽默智慧的言语，通俗透彻的禅理，广受青年朋友的欢迎。

简介：女士们、先生们：你们好!欢迎大家来到张家界!我是你们的导游周娅雯，希望大家今天玩得开心!张家界位于中国湖南省西北部，约有9563平方公里，总人口约170万人，其中70％以上为土家族、白族、苗族等少数民族，旅游资源极为丰富。

简介：动物界有几位好战分子,它们的好战之心比其他动物强大很多!它们不怕起冲突、不畏惧战斗。动物界的好战分子有哪些呢?一起来看看吧!