简介：本文以称谓语的翻译为素材,对比了汉语和英语不同的语义特点以及因此而在称谓语的使用方面形成的鲜明个性,从而探讨造成称谓语翻译困难重重的根源。文章从称谓语变迁、礼貌标记、称谓语的使用3个方面进行阐述,得出在翻译时要区别对待汉英两种语言的称谓语,并要充分考虑其社交意义以便对等传达其实际含义。

简介：缅汉语都在各自长期的历史发展过程中形成了庞大的称谓语系统,并在各自所属的社会中担当着重要的社交礼仪作用。虽是亲属语言,但两者的差异也很明显。主要从描写现代缅汉语口语中的称谓语系统入手,对缅汉称谓语进行比较,揭示缅汉称谓语的不同,分析社会文化对缅汉称谓语的影响,以对缅汉称谓语作初步的对比研究。

简介：称谓语作为生活交际中的不可缺少的语言手段,不同场合不同语境下的称谓语使用也会起到不同的作用,能够反映出不同的社会地位或亲疏关系。文章将通过中西方称谓语的不同,分析中西方称谓语中体现的面子观差异,希望让语言学习者更深入了解中西方不同的面子观,从而避免在跨文化交际中出现不必要的文化冲突。

简介：中缅两国山水相连、民族同源,但由于所处地理环境和传统文化的不同,造成汉缅称谓语构成系统和繁琐程度不同,也造成称谓语在自身所属语言社会中的具体使用情况也存在差异;称谓语在交际过程中不仅是对交际对象的直接称谓和他称称谓,同时还被作为一种交际手段被赋予了许多语用功能;对汉缅称谓语的差异先进行简单介绍,接着从语用学的角度出发,就汉缅称谓语的指示功能、礼貌原则,以及称谓语在会话结构中起到的话轮交替、相邻对、话题转换、话轮争夺和语码转换等作用进行初步分析。

简介：通称称谓语是社会称谓语的重要组成部分,一般指不严格区分被称呼者的年龄、职业、身份、地位等,在社会上被广泛使用的表示敬意的称谓语。对汉语社会称谓语中人们普遍使用的一些通称称谓语进行语义及其语义流变的分析,可加深人们对不同的社会称谓语的语义及其差异的认识,促使人们在具体的语言交际环境中做出正确而又得体的选择,避免因称谓语的错用而导致交际失败,提高交际效率。

简介：近年，语言中的性别歧视现象越来越多地受到国内外社会语言学家的重视。作为词汇系统的重要组成部分和象征人际关系的文化符号，称谓语折射出社会文化对于两性的影响以及社会赋予他们的不同期望。称谓语大致可以分为三个系统：亲属称谓语、社会称谓语、姓名称谓语。不论是英语还是汉语，在它们的这三类子系统中都不难发现性别歧视现象的存在。本文将依次讨论英汉称谓语这三个层面中的性别歧视现象，并试从自然主义性别理论的角度来解释现象背后的深层次原因。

简介：摘要本文选取了这两个新兴称谓语，对其使用情况进行了调查研究。结果表明，超过80%以上的人都使用过该称谓，在熟悉的人中使用超过了50%，并且认为其适用于30岁以下的年轻人，在网络聊天和商场、美容美发等服务性场使用的频率是非常高的。

简介：称谓语是日常生活中的高频用语。对于称谓语＂小姐＂一词的使用,有人认为越来越普遍,也有人认为已经没有人愿意接受＂小姐＂作为泛尊称。社会成员对＂小姐＂一词的认同情况究竟如何？本文针对此问题展开调查并对结果进行分析。

简介：摘要称谓语是言语交际中不可或缺的一部分，尤其是近年来网络用语的迅速发展，人们对称谓词语的使用也逐渐发生了变化，其中最为显著的现象之一就是亲属称谓使用的泛化现象。称谓是人类日常生活中必需的交际用语，对称谓语进行研究有着重要的意义。本文采用分析与归纳的研究方法，试图对亲属称谓语“哥”使用的泛化现象做出简要的定义，总结“哥”泛化的表现形式，并由此分析了其在对外汉语教学中的应用。

简介：1.直接称名大致有三种情况：（1）自称姓名或名,以示自谦,并表示对对方敬重。如《鸿门宴》：＂不然,籍何以至此？＂《醉翁亭记》：＂太守谓谁？庐陵欧阳修也。＂（2）用于叙述或作传。如《陈涉世家》：＂陈胜者,阳城人也,字涉。＂＂陈胜、吴广皆次当行,为屯长。＂（3）称所厌恶、轻视的人。如文天祥《〈指南录〉后序》：＂不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。＂2.称字古人幼时命名,成年（男20岁、女15岁）取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称呼,对人称字是出于礼貌和尊敬。

简介：前面曾讲过,沉香树是个大家族,分4科19种,分布在亚洲、美洲和欧洲的部分地区。沉香又是个大家庭,有许多兄弟娣妹,这些兄弟娣妹都符有一个名字,或者说都有一定之称谓。因产出地不同,销售地不同,消费地不同,沉香的称谓不同;因结香部位不同,香品形成时间不同,结香形式不同,沉香的称谓不同;因采香的时间不同,采者环境不

简介：【要点梳理】一、非谓语动词作主语和宾语动词不定式（或不定式的复合结构）和动名词都可以作句子的主语和宾语。

简介：为弄清“习大大”中“大大”的确切含义，通过对全国42个方言点的称谓词的考查，找出“大大”一系列词在各地的词形7种，分布于哈尔滨、乌鲁木齐、忻州等北方和东南沿海的13个方言点，指称对象有父亲、伯父、伯母、叔父、姑母等5个。进一步分析“大大”的指称对象，认为方言中的“大大”一词多指伯父。因此“习大大”之“大大”是对比自己父母大的男性长辈的尊称，相当于“伯父”，并且带有对长辈的喜爱之情。

简介：摘要汉语夫妻称谓的演变，需要从社会伦理和社会结构两个方面进行考察。伦理因素与社会结构的不同，会对夫妻间的称谓产生影响，封建等级制度所造成的男尊女卑、一夫多妻的社会结构，使得夫妻称谓也存在着明显的差异，随着民主社会的到来，女性地位提高，夫妻称谓也趋于平等。

简介：非谓语动词是历年高考英语的重要考点之一，也是较难掌握的难点之一。只要认真分析、透彻理解，就一定能在高考中运筹帷幄，游刃有余。本文力图结合近年高考试题，以帮助同学们更好、更准确地把握考试方向。

简介：非谓语动词是英语语法教学中的一个难点，是每年高考中的必考项，同时中学生比较容易在学习非谓语动词时犯错，慢慢地，学生害怕学习非谓语动词。本文采取实证研究方法，对石桥中学一百名高中学生进行语法专项测试，归纳高中生非谓语动词错误使用的类题及探究其错误原因。

简介：摘要合肥方言是江淮官话洪巢片区的一个重要方言，本文主要是通过对合肥亲属称谓来探讨合肥本土文化，以近亲属词、二层亲属词、三层亲属词为分类依据，对合肥方言亲属词进行分类，并同普通话进行比较，从中总结出合肥方言的特点。

简介：中国与日本一衣带水，同属东亚儒教文化圈，均具有父权家长制的文化传统，但由于不同的社会背景，特别是明治维新以后，日本开始大量吸收欧美文化，两国的亲属称谓开始形成不同体系。本文从亲属称谓的概念及体系为基点，试归纳两国亲属称谓相异之处，通过对比分析，对比汉日亲属称谓从构成体系到使用特征上产生的不同原因，以及亲属称谓与其各自内外有别、长幼有序伦理观息息相关之缘由。

简介：翁衮是蒙古语中的一个常用名词,其本意是“神圣”、“神灵”之意,是对蒙古族萨满神偶的一种专用称呼,后被人们用作对敖包、部落、姓氏、人名、地名、山水、寺庙等的称呼,但“翁衮”一词仍为“神圣”之意,无太大改变。

简介：谓语省略允准研究一直以来都是句法学研究的热点,但无论是一致关系允准还是基于焦点分析的其它允准理论都存在着难以克服的瓶颈。认知关联论则可以通过构建语境假设以及语境效果和认知努力的互动来实现谓语省略的允准。