简介:进三大寺当喇嘛的学问三大寺是指藏传佛教格鲁派最出名的三大寺庙哲蚌寺、甘丹寺和色拉寺.进入三大寺当喇嘛不是件容易的事情,尤其是外地来的人想入三大寺学经,更是不易.因为很难查明来人的底细与背景,万一不小心进了不法之徒,寺庙的清净与庄严便有可能毁于一旦.寺庙规定,凡是新来的人,一定要有人推荐担保.
简介:<正>西藏是我一直向往的地方。那里的感觉就像奔腾的山。去年我能有机会去到那里旅行,让我体会到了浓厚的藏族风情。(北京读者:Sunny)
简介:<正>转世的灰狼啊,你到底去了何方?——科尔沁民歌一额尔敦老喇嘛四仰八叉地躺在草地上,眯着眼睛看天空。在两眼的细缝中,天,蓝得干净,高得吓人。高远的天空就像一条永远也走不到尽头的路,也不知道这条路到底要通向何
简介:
简介:汉人有适吴,吴人设笋。问是何物,语曰:“竹也。”归煮其床箦①而不熟,乃谓其妻曰:“吴人轆辘②,欺我如此!”
简介:有绝对年龄优势自称“力拔山兮”虽未见他将华山扳倒却将偌大的秦王朝挟在肋下后人尽可评判此君的种种失误坑杀赵卒二十万鸿门宴失却良机
简介:本文针对边政学与边域研究中汉人主体②的缺失,以清末民国新疆汉人研究,补缺边政研究和汉人社会研究;论述近代新疆汉人源流和其文化认同,以及汉人主体社会的生成;抽绎此研究的历史与学理意义。
简介:广东是辛亥革命的发源地.在推翻帝制以至中国现代化的进程中担当了关键的角色。当地的革命思潮得以传播,报刊是重要媒介。
简介:姓名是一种符号,具有特指性,是识别社会成员的主要标志。姓名具有共时性和历时性,与人类文化紧密相连,与人们的生活、习俗、伦理道德、宗教信仰有着不可分割的联系。文章通过对俄汉两个民族姓的来源.名字的特点以及姓名的使用等方面的对比研究,试图找出两者之间的共性与差异。
简介:本文对东汉的人口数及其分布作了详尽的考证,指出东汉人口高于西汉,其盛时人口当远逾六千万以上,其分布也呈现出南升北降的趋势,但其分布的重心仍在黄河流域。
简介:武汉人的口头语言中,有个词叫“赌狠”,大意是两人之间出现矛盾或问题时,双方比比谁更厉害,在气势上压倒对方,使矛盾或争执的解决对自己有利。到过武汉的人大都对街头乱串的出租车有较深的印象,多数出租车车身上凸一块凹一块的,都有相撞的痕迹,让人感觉这座城市管理的不善都写在了“脸”上。出租车相撞的原因很简单,就是“的哥”争路或争抢客人,好气又好笑的是,碰撞后又没钱整修如新,只好裸露着伤疤上路。
简介:<正>前言呼和浩特建立喇嘛寺院始于俺答汗时代,清代又修建了30座左右。在这些寺院中住坐的活佛(呼图克图、呼毕勒罕)达20名。本文提出的博格达察罕喇嘛虽也是其中之一,但其特别令人感兴趣的一点是,第一代博格达察罕喇嘛拉西扎木素于1627年(明天启七年,后金天聪元年)入寂,像这样能够上溯到明末清初的蒙古族活佛是非常罕见的。况且,由土观罗桑却吉尼玛(即土观呼图克图三世,
简介:一于当今的西方世界,达赖喇嘛可以说是一位家喻户晓、妇孺皆知的人物。他不是明星,但胜似明星。尽管如今的达赖喇嘛常常要谦虚地告诉他的崇拜者:"我只是一位简单的僧人。"
简介:作为民间说唱艺术喇嘛嘛尼,在拉萨、日喀则、山南等地广泛流传.本文就喇嘛嘛尼的名称及起源,重点对托布村喇嘛嘛尼的说唱内容、表演形式、特征、音乐风格、服饰等作一简单的论述.一、喇嘛嘛尼名称的由来及起源喇嘛嘛尼,是一种古老的藏族民间说唱艺术.喇嘛译意“上人、上师、夺主,或恩人、恩德深重者”.喇嘛,在这里指藏传佛教僧人.嘛尼,则是六字真言“唵嘛尼叭咪哞”的代称.喇嘛嘛尼娃,在藏汉大辞典中云:“译话喇嘛.旧时,在通衢挂轴画像为路人讲说因果故事的男女瑜伽行者”.藏语称“罗钦巴”,也就是善说者.
简介:汉人引经决狱深刻反映了秦汉之际儒、法两家融会合流的趋向.入汉以后,儒家思想以经典形式不断对政治和法律进行渗透与改造.哀平时期,学取代,成为当时官方决狱断事的理论根据和'法律'依据.经典的诠解归根结底是为皇权服务的,曲意解经,牵强附会,实为人治之一大弊.
简介:文学翻译的最终目的是向本民族读者介绍外国文学或向外国读者介绍本民族的文学,通过对英汉人际称谓的翻译,体现了中西方两种文化的差异和冲突,并采用了"归化"和"异化"的翻译方法,结合具体文学实例展现出英汉两种语言文化的魅力。
简介:“玩味儿”是个说不清的概念,但可以肯定,武汉人喜欢说“玩”这个字。比如游泳就叫“玩水”。又比如谈恋爱,北方人叫“搞对象”,武汉人则叫“玩朋友”。这话叫外地人听了肯定不自在,武汉人却很坦然,谁也不会认为是“玩弄异性”。
简介:清代一部分汉人特别是八旗汉军自编入旗籍始就不断“满化”,他们摒弃汉姓,改从满姓;习“国语骑射”;改从满俗。经过200多年的演变,这些汉人在民族心态和政治立场上已经心向满人,并自称满族。
简介:小市民是作家方方众多作品中刻画的人物类型。作为一个在武汉生活多年的作家,她着力通过自己的作品表现武汉市民的方方面面。本文通过对方方具体作品的分析,试图研究方方笔下的"武汉人"具有怎样的生活状态和性格特点。
一位汉人喇嘛的特殊经历
藏族喇嘛
喇嘛眼
喇嘛仲
汉人煮箦
楚汉人物(组诗)
古刹喇嘛兵
晚清民国新疆汉人主体文化——新疆汉人社会研究之三
解明汉人惨状图
俄汉人名比较研究
东汉人口考
“赌狠”武汉人
博格达察罕喇嘛及呼和浩特的喇嘛教
谁是达赖喇嘛?
略谈喇嘛嘛尼
汉人引《诗》决狱刍议
英汉人际称谓与翻译
武汉人的生命劲歌
略论清代汉人的“满化”
方方笔下的“武汉人”