简介：我国法律对刑事附带民事诉讼虽有专门规定，但存在着许多不尽完善的地方，在法律适用中不便操作。笔者参考部分法律文献，并结合自己的观点，从附带民事诉讼的赔偿范围、精神损害赔偿和赔偿原则等六方面探讨了刑事附带民事诉讼在法律适用中存在的问题，希望对完善附带民事诉讼尽鄙薄之力。

简介：本文立足于环境污染侵权行为的特殊性,探讨此类诉讼中的证据法问题.为了通过诉讼有效保护受害人的合法权益,笔者认为,在证明对象的具体内容方面,应从广义的角度理解加害行为违法性;对于财产、人身以及精神损害的事实,由受害人加以证明;对因果关系的证明则借助于证据法上的推定来进行.在举证责任分配方面,以"危险领域说"理论解决此类问题.对于诉讼过程中加害人与受害人的证明活动,应当坚持不同的证明标准.

简介：死亡,就是生命活动的终止.1951年美国著名的布莱克法律辞典给死亡下定义为:血液循环的完全停止,呼吸、脉搏的停止.一些病理学教科书也这样表达描述:身体死亡是作为整体的生存的终止.体内氧循环的终止是死亡的基本原因.这可以是由于控制心脏和呼吸活动的延髓中枢损伤,肺不能呼吸,血液不能得到氧,也不能排除二氧化碳,或泵出血液的心脏功能的停止.判断一个人的死亡,常用的临床死亡的传统标准是:心跳、自主呼吸停止,血压为零,瞳孔扩散,反射消失,即常说的"心死亡"(heartdeath).长期以来,"心死亡"标准一直指导着我国传统医学与法律.

简介：是否需用脑死亡取代传统死亡标准的问题,其实最终不是事实认定的科学问题,而是是否有收益或收益大小的价值问题.经分析,用脑死亡作标准的死亡判定方案既存在有利的一面,也存在有弊的一面.虽然更进一步的分析表明,脑死亡的判定方案总的说来是利大于弊,但也不等于它就是我们应当选取的最好的死亡判定方案.最好的死亡判定方案其实是心死亡的死亡标准与脑死亡的死亡标准并用,以脑死亡判定标准作传统死亡标准的必要补充.

简介：被宣告死亡人死亡时间的确定,是宣告死亡制度中的一个重要内容,在法律上具有重要的意义,各国对此存在不同的立法体例,有必要进行探讨,我国应确定以法定失踪期间届满之时为被宣告死亡人的具体死亡日期.

简介：海明威作为当代的西西弗斯，地直面荒廖和死亡，死亡是他作品的唯一主题，勇气，则是他荣获诺贝尔文学奖的主要原因，本文试图从海明威的代表作品中去挖掘其死亡意识的独立特性，肉而揭示其内在的审美特点及哲学内涵。

简介：

简介：哲学历来处于危险的境地,这意味着哲学本身时时面临死亡的威胁.苏格拉底的临终哲学遗言确立了哲学与人的死亡不可分割的关系,后世哲学家对遗言的接受及对苏格拉底之死的思索,使哲学成为"死的哲学".这种受死控制的哲学基于古希腊的死亡观.要使哲学摆脱死亡的控制,必须依据其他的死亡观,即基督教的死亡观.即使克服了死亡的控制,哲学本身的死亡也在所难免,因为哲学终究是极少数人的事情.

简介：我自认为青春年少,但从未认为死亡离我很远。我一直不是个悲观主义者,然而我却一直怀疑死亡就在我的身边。那个常拿着花花绿绿糖果给我吃,像极了的弥勒佛的可爱的老爷爷哪里去了?

简介：有些虫子白天藏身在树林深处,晚上才会现身。譬如步行虫,它虽然有翅膀,但却不善于飞行,六条腿又长又细,可以在地面快速爬行,背部艳丽的色彩非常迷人。步行虫一天都在枯枝落叶、石缝洞穴里休息,晚上慢慢地爬出来捕食其他小虫子。为了捕捉到它,我们在路上设置了陷阱,用成熟的苹果、糖、醋等做诱饵。到了晚上,步行虫依靠良好的嗅觉来到这

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简介：《公证法》（草案）已进交全国人大常委会审议，公证改革已全面铺开，随着公证机构人格独立，其责任赔偿制度也将逐步完善。本文就公证赔偿的性质、赔偿主体、归贵原则及赔偿机制等问题展开讨论，以期对公证立法有所裨益。

简介：我班天天小朋友个性倔强,难以与人相处,而且他的行为常带有些破坏性,今天把你的玩具弄坏,明天把他的书撕破,引得小朋友常来告状,我尝试多种教育方法没有收效.

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简介：本文在界定精神损害及精神损害赔偿涵义、论证精神损害赔偿必要性的基础上，对精神损害赔偿的范围及标准进行了初步探讨。

简介：精神损害赔偿随着社会经济和法制的发展越来越深入人们的权利保护意识,但我国立法对精神损害赔偿的规定不明确,使个别诉讼进入了精神损害赔偿的误区。

简介：在法治社会中,权力总是对应着一定的责任.从理论上讲,立法机关同样存在着侵犯公民权益的可能性.从国外的制度比较来看,法国、德国都存在着立法赔偿责任制度.因此有必要探讨我国排除立法赔偿的原因、论证我国纳入立法赔偿制度的可行性.

简介：近年来,医疗损害事件大量出现,已成为全社会关注的一大焦点.但由于我国在这方面立法的不统一和相对滞后,给此类案件的处理造成很大的困难.为了切实维护医患双方的权益,调整医患关系,尤其是贯彻民法保护弱者利益的理念,本文试对医疗损害赔偿相关的法律问题进行探讨,并提出相应的立法建议.

简介：心理学家曾做过这样的实验:把一条梭鱼放养在有很多小鱼的鱼缸中,让它随时可以吞食小鱼。然后用一片玻璃把它与小鱼隔开,它饥饿时再去吞食小鱼却遭到了无情的阻挡。在内部饥饿和外部小鱼双重刺激的强烈驱使下,它一次次徒劳地发起攻击,屡次失败后。它吞食小鱼的希望和信心逐步下降,终于完全丧失。这时,试验者再抽去玻璃.虽然它张大口就能吞食眼前的小鱼,它却不再捕食,竞活活饿死。心理学家把这种屡遭挫折后的放弃行为称为习