简介：有人认为邓小平同志概括的社会主义本质是初级阶段的社会主义的本质,由于社会主义现象与社会主义本质是对立的,邓小平同志对社会主义本质的科学概括突出了社会主义的优越性

简介：科学的边界和权威性是如何在地方性的情境中通过相关群体的划界-活动而被建构出来的呢,作为社会建构的科学边界 ,历史上的科学边界无法决定当下的科学划界

简介：科学的边界和权威性是如何在地方性的情境中通过相关群体的划界-活动而被建构出来的呢,作为社会建构的科学边界 ,历史上的科学边界无法决定当下的科学划界

简介：Science[M]. ,Science[A]. ,Studies[C]. 

简介：科学的边界和权威性是如何在地方性的情境中通过相关群体的划界-活动而被建构出来的呢,科学的边界和权威是相关的群体在地方性情境中的建构结果,历史上的科学边界无法决定当下的科学划界

简介：法的规范功能和法的社会功能,法的强制功能无论对法的社会功能或对法的其他规范功能来说,法通过调整人的行为这种规范功能（作为手段）来实现维护阶级统治的社会功能（作为目的）

简介：社会主义必须在与资本主义,资本主义与社会主义的二元对立,我们对社会主义的本质规定才彻底超越了社会主义与资本主义的二元对立

简介：社会主义必须在与资本主义,资本主义与社会主义的二元对立,我们对社会主义的本质规定才彻底超越了社会主义与资本主义的二元对立

简介：社会主义必须在与资本主义,资本主义与社会主义的二元对立,我们对社会主义的本质规定才彻底超越了社会主义与资本主义的二元对立

简介：文学理论和文化研究,甚至这种文化研究理论本身能否构成经典意义的理论都大成问题,西方的文化研究已替代了文学研究

简介：我们应该怎样理解人类意念指向与关系属性美的构成的关系呢,美是事物所具有的该事物的一定特性与社会人们意念正方向指向的极致部分高度和合而形成的关系属性,美会是事物与何种存在相关形成的关系属性呢

简介：我们应该怎样理解人类意念指向与关系属性美的构成的关系呢,美是事物所具有的该事物的一定特性与社会人们意念正方向指向的极致部分高度和合而形成的关系属性,美会是事物与何种存在相关形成的关系属性呢

简介：我们应该怎样理解人类意念指向与关系属性美的构成的关系呢,意念指向对于关系属性,美作为人类可以反映到的事物的一种属性

简介：(5)三因夹启动的信息、概念和情感,形成一个由信息、概念、情感组成的,（1）美感是没有具体概念的正向情感

简介：人的需要是人自己创造出来的、人自身的本质力量,本质上是人类自由的发展,但人类的需要不同于动物的需要

简介：人的需要是人自己创造出来的、人自身的本质力量,本质上是人类自由的发展,但人类的需要不同于动物的需要

简介：真理（陈述之正确性）的本质是自由,而在本质之真理的问题中,亦即存在之真理（而不止于存在者之真理）的问题——这乃是一个关键问题

简介：人的需要是人自己创造出来的、人自身的本质力量,本质上是人类自由的发展,但人类的需要不同于动物的需要

简介：意向行为以含义,有一个意向行为的含义表达为,noesis和感觉材料都是知觉行为的

简介：真理（陈述之正确性）的本质是自由,命题真理的本质在于陈述的正确性,真理的本质是自由