简介：由于受本质主义思维方式的影响，在教育技术定义问题研究中出现了，如下几种倾向：首先是相信广泛的教育技术领域里存在着唯一的本质．并通过定义能够反映它的本质（定义是对事物本质的规定和确认）。教育技术定义研究的一个首要的正是极其重要的使命就在于找到这个本质，并表述出来。

简介：近年来，教育学界关于本质主义与反本质主义的争论一直是教育理论研究中的热点问题。作者提出“教育本质”问题本身的不可消解性，即“本质主义”的思维方式反映了人类本性的历史性和永恒性的统一。问题的关键不在于是否追求教育有无“本质”，而在于对“教育本质”的追问方式。作者认为，基于后现代主义理论自身的局限，并不能有效解决教育研究中的“本质主义”倾向问题。在终极存在上，当代教育哲学的任务就是对“教育本质”的追问；在次级反思的层面上，教育哲学就是教育观；在当下中国现实中，教育观就是主体性教育观。

简介：社会主义必须在与资本主义,资本主义与社会主义的二元对立,我们对社会主义的本质规定才彻底超越了社会主义与资本主义的二元对立

简介：社会主义必须在与资本主义,资本主义与社会主义的二元对立,我们对社会主义的本质规定才彻底超越了社会主义与资本主义的二元对立

简介：社会主义必须在与资本主义,资本主义与社会主义的二元对立,我们对社会主义的本质规定才彻底超越了社会主义与资本主义的二元对立

简介：一、反本质主义的偏颇（一）主张与所为相悖本质主义主张追求目的，反本质主义主张祛除目的，但祛除目的本身就是一种目的。

简介：“反本质主义”既是西方后现代主义思想的基本质素，也是中国后现代小说批评话语的根本立场。“反本质主义”批评提出的直接目标在于颠覆现代性的“本质主义”文学观，倡导所谓“反本质主义”的文学写作。依据这一批评观，90年代中国小说被阐释为对没有“本质”的生活现象的直接书写和不顾一切的文本生产。中国90年代后现代小说批评话语的“反本质主义”倾向充分体现在陈晓明所使用的“现在主义写作”、“仿真叙事”和“欲望化叙事”三个术语之中。

简介：解放思想与实事求是的统一是邓小平理论的思想灵魂.学界普遍认为解放思想是在反对本本主义、教条主义的语境中提出的,然而这种阐释在给出答案的同时也容易造成许多困惑.立足于后现代知识语境中的反本质主义思维方式可以解构和超越传统解释中存在的现实困境,并更能阐释邓小平理论鲜明的时代性和与时俱进的理论品质.

简介：20世纪中国百年文学理论教材建设中普遍存在着文学本质主义的思想倾向。1960年代的文论教材做出了摆脱苏联模式的努力，1980、1990年代的文论教材以审美论、审美意识形态论置换意识形态论，但都并没有突破文学本质主义的思维模式和理论框架。新世纪以来的新锐文论教材打出了反本质主义的旗号，却没能找到反本质主义之后文论教材建设的康庄之路。以文学存在方式代替文学本质作为文学理论教材编写中的基本文学观念值得提倡。

简介：后新时期以来，20世纪中国批评话语出现了一种革命式的断裂，一些批评家借助于西方后现代思想资源的启示而告别了自梁启超和王国维以来的“本质主义批评话语”。我将这种越出本质主义批评话语后另行生成的话语形态称之为“中国新批评”。与本质主义批评的话语倾向相反，“中国新批评”的根本特征是“反本质主义”，它反对根据任何一种意识形态化的本质对艺术进行“真理审判”，而将无限自由的“思想反思”和“意义启示”作为批评的根本目标。其结果必然是，20世纪中国单一的本质主义批评话语彻底“复数化”了。

简介：19世纪中叶以来,随着西方文化的涌入,中国哲学与西方哲学就存在长达百多年的"中西古今"之争.但如何相互吸收、相互融合,一直是学者关注的问题.中国哲学、西方哲学各有所长,而且事实证明目前中西哲学已在对话中相互吸收、相互容纳着.中国哲学因吸收了西方哲学而正从"传统"走向"现代";西方哲学的重要学者也都先后把目光转向中国,希望从独特的中国哲学中得到某些启示.而"新的轴心时代"必定是回顾其文化源头、传承文化命脉、会通古今之精华的新时代.在21世纪,中国哲学必将在"反本开新"上,融会"中西古今",形成有中国特色的新哲学体系,取得辉煌的成就.

简介：在民族音乐学接受后现代理论的过程中，由于受到人类学思维和方法的影响，从而体现出某些不同于哲学、美学领域后现代思潮的个性化特点。基于对表象意识的认同与否，后现代理论大体分为怀疑论者和建设论者两派。以梅里安姆、赖斯等人为代表的现代民族音乐学，先后采纳了学术上有承继关系的博厄斯人类学多元文化观和后现代建设论文化观，以较宽容、理性的态度来处理和面对各种音乐文化危机现象的同时，还一定程度削弱、化解了由彻底、极端的后现代怀疑论所带来的某些尖锐矛盾问题。对于中国民族音乐学学者来说，这是一种值得进行反思、批评，同时予以学习、研究、借鉴的后现代学术发展思路。

简介：本质是什么?举个例子来说,我们村里有一位在省城里的大人物二林,他住着蒋介石政府留下来的小别墅,家里有政府配给的勤务兵和厨师,有权调拨小汽车。他历尽荣耀,得过数不清的勋章,经常在各种极尽铺张的宴会上露面。有一次,他心血来潮地去逛商场,在商场里他看中了一件红黑格子的衬衫,问了价钱,他吃了一惊,认真地对女营业员说:"我看只值二十块。"女营业员嘲笑的口气回答他:

简介：小时候没有超市,购买商品时总是小心翼翼,生怕惹恼售货员,无法随意挑选,很难买到自己心仪的商品.在互联网当道的今天，曾经的无奈一去不复返。“移动优先”成为今天消费的主角。无论实体超市、百货还是网络商城或网络店铺都在极尽所能地讨好消费者：帮助消费者发现线上商店，或者定位、寻找线下实体店的零售助手型服务、将网页的商店移到移动端的集市型推荐、通过各种APP提供促销服务比比皆是。

简介：本质主义与后现代主义是两种主要的哲学观。选择本质主义的视角对竞技的本质进行探讨，指出当前竞技本质研究虽然硕果累累，但是许多结论仍然经不住本质主义的检验。在对竞技本质的训练比赛说、活动说、身体活动说、双重本质说等进行评价之后，以玩耍和游戏理论为基础，分析竞技与玩耍、游戏之间的关系，指出竞技源于玩耍，是逐渐规则化的游戏。最后指出身体活动性是竞技的本质属性，游戏是竞技的本质。

简介：

简介：本文从作为反本质的马克思主义者和女性主义者两个身份的角度,对中国社会科学文献出版社出版的一书作者J·K·吉布森-格雷汉姆的观点做出分析,目的在于让国内相关领域的学者能够注意这本在角度和方法上都很独特的书.

简介：我们应该怎样理解人类意念指向与关系属性美的构成的关系呢,美是事物所具有的该事物的一定特性与社会人们意念正方向指向的极致部分高度和合而形成的关系属性,美会是事物与何种存在相关形成的关系属性呢

简介：一、领导本质的含义从历史和现实来看,领导所发出和形成的主导性、支配性、决定性的社会行为过程和强效社会工具,在一个社会系统中主要以统治、服务、影响、权力、权威、社会生活和人类历史等形态存在,并在各个形态下产生现实结果,显示出领导本质的实效性,因而,领导本质可以归结为统治、服务、影响、权力、权威、社会生活和人类历史等方面。具体可分为三种本质形态,即由统治、服务和影响构成社会行为过程的操作性本质形态,由权力、权威构成强效社

简介：长期以来．不少人认为作文就是“写文章”。他们把主要的精力放在“文章”上。洲而着力研究的是在教学中如何教会学生审题、立意、取材、构思、表达……无疑．对于学生的写作来说。这些研究是很重要的。但是，他们往往不自觉地忽视了关键的一点，即“义”归根结底还是要由“人”——学习主体学生——来“作”。到底“人”愿不愿意“作”，喜不喜爱“作”，有没有能力“作”……他们却想得不是很多。重“文”不重“人”，重“法”不重“情”．重“主导”不重“主体”，