简介：<正>一问题的提出关于文艺复兴运动的分期问题,长期以来是中外史学家关注的一个重要课题。因为这一问题的解决,对于探索文艺复兴的兴起、繁荣和衰落的历史、对于研究欧洲诸国历史的分期都有重要的意义;同时这一课题的解决,标志着欧洲某些国家文明发展的象征、时代精神之所在、民族文化生活以及其表露人们思想感情和社会生产力发展水平的尺度之一。文艺复兴运动的起迄年代和内部阶段的划分,至目前为止,史学界对这一问题仍是

简介：从中世纪向近代过渡的社会背景,使得西欧文艺复兴在利用古典文化资源的同时,对基督教神学文化传统也进行了批判继承.人文主义者以"借神颂人"的形式,借助"上帝"的权威来否定教会的"原罪"说,颂扬个人的自由、尊严与世俗欲望,促激起人文主义启蒙思想的诞生,也使得这一思想必然要打上神学传统的烙印.人文主义者还将自由平等的精神贯穿于学术活动之中,对基督教原典及其它教会文件进行重新的翻译与考订,由此而产生了著名的"圣经人文主义"学派,促进了反教廷神权的宗教思想的勃发.文艺复兴对神学文化的批判、选择与吸收,有力地显示了文化创新与文化传统关系的客观历史规律.

简介：在文艺复兴时期，国家权力与社会传统将城市空间作了性别区分：行会大厅、旅馆、主要街道和广场被看作是适合男性的领域；而妇女则被限定在住宅、本地社区、教区教堂以及修道院里。城市空间的性别与两性不同的政治、经济和社会地位相互对应，通过限制女性进入城市公共空间，男性企图主导和控制女性。从这个角度看，与中世纪相比，文艺复兴时期的女性地位并未发生根本性的变化。

简介：从本期开始，本刊将不定期开设“学术文摘”栏目，刊登海内外郑和研究的最新学术观点，希望专家学者惠赐最新与前沿的学术观点。

简介：成都有蓉城之说，是因为它遍开芙蓉花；成都有锦官城之誉，是因为它的蜀绣蜀锦名满天下；成都有天府之国美名，是因为它被岷江泽被而“水旱从人，不知饥馑”；成都在20世纪上叶有“小巴黎”之称，是因为它的文艺繁荣而媲美巴黎文化；成都有国家级历史文化名城之誉，是因为它的历史文化堆积深厚……

简介：2010年11月1日上午,法国普罗旺斯大学副教授、历史学家、意大利文化史博士、法国当代侦探小说家拉法埃尔·卡尔代蒂在武汉大学外语学院举办了一场题为“保存在卢浮宫中的意大利文艺复兴时期的艺术珍品”的座谈会。

简介：<正>1932年3月初成立的复兴社,到底全称是什么?《辞海》“复兴社”条的释文是:“‘中华民族复兴社’的简称.”但在中字条下却没有“中华民族复兴社”互见条.韩信夫等《中华民国大事记》1932年3月份记:“是月,中华民族复兴社(简称复兴社)成立.”(该书(3)349页)陈旭麓等《中华民国史辞典》载:“复兴社全称‘中华民族复兴社’.

简介：<正>在近代之前,人们对达斡尔这个神秘的民族及语言所知甚少,只是在近期才有所了解.几十年来,人们主要利用的资料是1894年伊万诺夫斯基和1930—1935年鲍培发表的文章。后来,于1961年由马丁进行了材料和新的理论充实。长期以来,达斡尔族聚居区与外界隔绝,在国外几乎找不到达斡尔人。

简介：十六国南北朝时期,虽然战乱频频,政权林立,但各个政权无不致力于开通东西商业文化交流的通道,而青海丝路的畅通也使这些国家深得其利,国家富足。早在晋武帝太康元年(公元280年),朝廷即以西平荒毁,要及时兴复,以"(马)隆为平虏护军、西平太守,将所领精兵,又给牙门一

简介：郭守敬，字若思，祖籍顺德邢台，即今河北省邢台县，是元代著名的水利学家和天文学家，元仁宗延祐三年(1316年)卒，享年86岁。

简介：３０年代，蒋介石先后分别在庐山、峨嵋、珞珈山等地举办各种训练团和训练班，目的都非常明确。１９３３—１９３４年的庐山训练，目的是为了消灭在中共领导下的江西中央苏区；１９３５年的峨嵋军事训练团则是为了统一川滇黔军事指挥而使之国军化；１９３７年，在庐山扩大暑期训练班，目的是统一全国意志，集中全国力量为抗日作准备；１９３９年，蒋介石又在重庆复兴关举办中央训练团，目的是培养全国文武人才，以满足抗战的需要。１９３８年３月，蒋介石在武汉召集中国国民党临时全国代表大会，决议设置中央训练委员会，作为全国训练最高指导考核机关，并决定由蒋兼任该委员会委员长。组织机构为了便于实施训练工作，蒋介石于１９３８年５月

简介：《江苏省志·文化艺术志》是专记江苏文化艺术事业的历史与现状的专业志,文艺集成志书是由文化部会同国家民委和中国文联的有关文艺协会先后联合编纂的《中国民间歌曲集成》、《中国戏曲音乐集成》、《中国民族民间器乐曲集成》、《中国民族民间舞蹈集成》、《中国戏曲志》、《中国曲艺志》等10部集成,是志书的总称。省文艺志和文艺集成志书同为专志,有许多相同之处。首先,它们同具志书存史、育人的功能,同具志书科学性、

简介：2017年6月25日,雨后的北京,碧空如洗。位于北京西郊的北京动车段,喜气洋洋,一片欢腾。今天,中国标准动车组在这里被正式命名为'复兴号'。从这一刻起,'复兴号'高速列车亮相中国大地,承载着中华民族伟大复兴的中国梦奔向未来。它标志着中国高速列车完全建立起了自己的标准体系.

简介：普定虽说是一个比较偏僻的县，但在解放以前，她就有自己的相当深厚的文艺传统。我出生在号营，记得儿时每当“过年”(春节)，这个小小的山村就活跃起来，自发地举行一次现在看来可称名符其实的“民间艺术节”。首先是白天“跳地戏”，其次是晚上“玩花灯”。这“地戏”是远古与祭神和巫术结合在一起的戏剧的罕见的遗存，具有人类学、文化学上的重要价值，但同时又和明代派镇贵州的军队中的娱乐有密切联系。

简介：75年前的春天,1942年5月,延安文艺座谈会召开,是为了化解当时延安文艺界内部团结问题,以及文艺队伍与军政队伍的矛盾对立情绪,具有明确的问题导向和目标导向。以毛泽东、凯丰个人名义,邀约延安文艺界一百余位知名人

简介：1944年1月，重庆国讯书店出版了黄炎培的《中华复兴十谢，内容是1942年6月30日至7月4日他在成都金陵大学“中华复兴讲座”进行演讲的记录，这些内容后来陆续发表在中华职业教育社机关刊物《国讯》杂志上。据黄炎培回忆，到1944年初，他“觉中外战局的变化，当时所预测，经过一年多，到今天添了不少确证。

简介：CPPCCNationalCommitteeChairWangYang,amemberofthepoliticalbureaustandingcommitteeoftheCPCCentralCommitteeandaCentralDelegationhead,attendedthe2018giftpresentationceremonyforGuangxiZhuangAutonomousRegion.AtaSeptember9ceremony,WangandPartyCommitteeofGuangxiSecretaryLuXinsheunveiledtheinscribedplaqueconferredbyPresidentXiJinping.

简介：<正>博士制度复趋完备这是汉初学术复兴的标识之三。“博士”,古代学官之职称,所谓“博士之官为天下宗师”。始建自战国,鲁、宋、魏都有博士之设。秦设博士,并置博士弟子员,是奉常(汉改太常)时属官。《汉书·百官公卿表》说:“博士,秦官,掌通古今,秩

简介：传统意义的士大夫之词，无论范畴内涵及时间划分都可商榷。宋代士大夫之词的审美规范应以士本体精神为内核，这在儒学复兴之前似未出现。庆历前后，随儒学复兴的全面展开，标志士大夫意识觉醒的士本体特征初步确立，宋词创作主体才以自主性文化性格和主体精神出现在词史中。熙、丰后儒学复兴高涨期新理性精神及主体意识的高扬，使得士大夫之词审美内涵更为完整而成熟，士大夫之词由此而定型。儒学复兴是宋代士大夫之词得以诞生的文化母体，抛开儒学复兴而谈士大夫之词，不仅是不完全的，而且可能是有失原生态含义的。

简介：儿时，住在今复兴门内大街北侧成方街迤北的花园宫胡同中。经常出复兴门，去城外的护城河畔摸鱼、捕虾，去鬼子坟(今中央电视台一带)及古城墙下捉蟋蟀、逮蝈蝈。有时也沿复兴门内卧佛寺街、旧刑部街往东行，到西单路口的大光明电影院或长安戏院看电影、听京戏。