简介：一般说来,全民终身学习的学习型社会的特点是＂人人皆学、时时能学、处处可学＂,本文在上述基础上提出＂个个善学＂是全面终身学习的学习型社会的另一大特点。如果说＂人人、时时、处处＂是学习型社会建设的前提条件,那么,＂个个善学＂是学习型社会建设和运行的关键条件,只有具备或促进＂个个善学＂,学习型社会的建设才有根本的着力点和持续不断的动力。针对这一观点,文章通过分析和整合国内外文献资料,从终身学习时代＂善学＂的内涵入手,阐述了＂善学＂的五大特点,并从工具、方法、问题三个方面论述了善学的主要方式,以期为＂个个善学＂提供一个合理而有效的理论和实践框架。

简介：领导世界的关键是思想引领,创建中国特色、普世价值和世界精神的教育思想对于中国和世界教育发展意义重大。新儒家教育思想是变革于20世纪、形成于21世纪的儒家思想体系。包括三个部分：一是传统儒家教育思想,二是中国教育成功实践,三是世界教育先进思想。本土化、现代化和国际化是新儒家教育思想的三大特征,中国特色、普世价值、包容精神和外向品质是新儒家教育思想的基本内涵。

简介：创客课程是创客教育生态的重要组成部分,是推进我国创客教育＂落地＂的重要抓手;同时,也是新课程改革的重要方向和推进动力。当前,国内创客教育研究者和实践者对创客课程缺乏清晰的认识,阻碍了我国创客教育的顺利开展。创课,特指服务于创客教育的创客课程,是一种有别于传统学科课程的新型课程,具有整合性、研创性、协同性等核心特征。而创客思维既是一种技能也是一种思维倾向,强调创新、创造,鼓励冒险尝试、勇于探究,注重知识的整合性运用,倡导问题意识和批判性反思。创课资源的建设,一方面需要应用创客思维对传统课程进行创客式改造;另一方面应在体验式学习理论和建造主义理论指导下,遵循趣味化、立体化、模块化和项目化这四大理念,按照创课内容体系建构、创课项目设计、创课活动设计、创课评价设计这四个环节,设计全新的创客课程。

简介：学分银行服务体系是由学分银行各级机构所组成的为学习者提供服务的实体组织系统，具有多样性、系统性、协同性、开放性等基本特点，承担着学分银行业务、服务、宣传等基本功能。学分银行服务体系由多个基本要素构成，有扁平式与层级式两种架构方式。学分银行服务体系构建要紧紧植根于所在区域的现实情况，形成“政府统领，开大主体，多方协作，法规保障”的建设模式，并积极寻求相关支持。

简介：主要对2013至2015年这近三年评建工作开展以来,南京城市职业学院贯彻＂以评促建、以评促改、以评促管、评建结合、重在建设＂的工作方针,聚焦内涵、不断创新,在专业发展、课程建设、师资队伍、校企合作、招生就业、教学改革、素质教育、智教实学、实训实习、校园文化塑造等各方面取得的显著成效进行总结基础上,对存在的问题、原因剖析和整改等方面进行了分析。

简介：美术是人类文化的重要组成部分,与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系,在当下职业教育美术课程的教学中除了要视其为一门专业性的技能学习以外更应把它视为一种文化学习。

简介：介绍常州社区教育现状及常州开放大学建设情况,并从＂常州终身教育在线＂升级改版、成立社区教育名师工作室、自建微视频课程、数字化学习先行社区建设和评选、电视课程播放、组建终身学习导师团队等几个方面阐述了常州开放大学开展社区教育内涵建设的探索与实践。

简介：凯尔纳认为，由于媒体文化深刻形塑了男男女女的思想与言行，所以传媒教育势在必行。对普通男女来说，要加强媒介素养教育；对文化研究者而言，则需进行批判性的媒体文化研究。我们在借鉴凯尔纳文化批判思想的同时，需要注意两点：其一，他过于强调批判性而在事实上把知识分子扮演的角色狭隘化了；其二，他以美国为焦点的媒体文化偏于负面，世界各地的媒介文化繁复多样，必须在具体语境中考察传媒与社会的关系。

简介：在文化产业、消费社会的时代背景下,文学作品和作家都成为重要的文化内容和产业基础。从文学的生产到文学的再生产,是文本脱离自身的纸质介质,经由资本、科技、市场的力量实现多种介质传播的生产过程。文学借由各种类型的表达形式,又反过来促进文学受众的增加。文学的再生产过程是深深地嵌入到大众文化消费这个时代背景中的,文学再生产的逻辑遵循大众文化消费的理络。现从文学各个元素的转向中,分析文学再生产的逻辑演变。

简介：为全面实施学校地域文化教学资源建设工程，不断增强学校文化软实力，10月31日、11月1日和11月8日，我校“河陇文化论坛”第五、六、七期特邀甘肃省社会科学院酒泉分院院长孙占鳌，白银市文广影视新闻局副局长杨耀中和陇东学院历史文化研究中心博士侯普慧分别就酒泉、白银和庆阳地域文化作了三场专题学术讲座。

简介：新文化媒介人是在消费主义文化背景下产生的新兴阶层,他们在追求情感探索和审美体验的过程中,以新的文化理念和生活方式促进了消费文化观念的转变,推动了文学艺术作品的商品化,逐渐模糊了文学艺术与日常生活的界限,对日常生活审美化产生了重要影响。对新文化媒介人诸方面的影响进行研究,辩证看待新文化媒介人的文学艺术作品质量有待进一步提高、文学教化功能有待进一步强化等问题,可以为当下文化产业的良性发展提供借鉴,为部分不健康消费文化观念进行正确导向,同时,有利于及时对文学艺术作品过度商品化带来的文学研究边界进行新的划分,并促进相关文学理论的批评反思。

简介：元代李陵台位于闪电河沿岸，面向金莲川草原，是大都前往上都的重要驿站，同时还是上都路为数不多的人文景观。元代扈从文士除了在李陵台创作出大量写景诗，他们还品评历史人物，寄寓自己的思想感情，展现其对待忠诚与个人遭遇的不同价值取向。在此过程中，李陵台的内涵也随之深化，展现出实用、自然、历史文化交织的多重内涵。

简介：基于丰富的语料，从认知语言学的角度，系统地对比分析汉英语言中“根”概念的隐喻投射，揭示“根”与“root”的概念隐喻投射在两种语言中同异并存的现象。两者隐喻的高度相似性证明了人类生活体验、认知思维的共通性，同时，汉英民族不同的社会文化背景与价值观念，又使两者具有了各自特有的隐喻投射。

简介：在开放大学校园文化建设中,专业文化建设是一个重要组成部分,直接关系到校园文化建设是否有效,是否能够真正深入影响各个专业师生的思想和行为。开放大学专业文化是指在开放教育环境中,师生为实现某个特定专业的培养目标在长期的专业教学过程中形成的共同价值观念和行为规范的总称,是整个专业的灵魂和指导思想。从开放大学专业文化的概述出发,结合开放大学的特点着重探讨了专业文化建设的意义,并对如何进行专业文化建设提出了自己的看法。

简介：各位专家学者、各位老师：近期“一带一路”成为中国首倡、高层推动的国家战略，其意义之深远不言而喻。“一带一路”中所涵盖的“新丝绸之路”被认为是“世界上最长、最具有发展潜力的经济文化大走廊”，其厚积薄发的划时代意义在于借用“古丝绸之路”的历史符号，对华夏文明丰富的积淀与内涵进行新的诠释，由此强化沿线广袤区域间更为广泛的互动与共融关系，也为其间多元形态的政治经济、人文地理、民族宗教、文学艺术、语言文字、传统习俗等提供深入的民意基础和地缘优势。

简介：班级文化建设是推进班级建设的一个重要抓手。在实践中,从学生特点出发,确定建构团结有爱、积极上进的班级文化作为高职班级文化建设基本目标。从饱涵爱心、建设制度、支持校园文化活动、关心特殊学生四个方面探索班级文化建设路径。同时基于实践反思：班级文化建设的内在影响因素需要不断构建,实践导向需要把握好尺度,实践主体需要逐步转换,深入实践需要考虑外部环境的影响。

简介：组织廉洁文化是廉洁政治的重要思想基础与文化支撑。建设廉洁政府必须大力倡行廉洁组织行为文化,提高廉德价值内生动力、严肃理念纪律组织文化、培育公正廉洁法治文化,营造干部清正、政府清廉和政治清明的＂三清＂政治环境,加快推进中国特色社会主义廉洁政治建设进程。

简介：红山文化玉器头饰中常见的是头簪子，数量及种类比较多，展示了远古文明起源初始阶段玉头饰文化的丰富内涵，玉头簪子出现在红山文化早期，男女通用，由玉、石、骨、蚌壳等材料制作成圆锥形、长针状或扁方形等式样，

简介：承载着大量文明起源信息的红山文化玉蚕、玉蝉、玉蛹、玉蛾千姿百态，栩栩如生地展现了生命循环往复、生生不息的史诗般的美丽画卷。蚕、蝉、蛹与蛾作为生物体，直接关系到人类早期的穿衣吃饭这一头等大事；而作为玉器，

简介：武侠与忍者分别是中国和日本具有代表意义的流行文化之一。两者都是以“武”为主题的文化并都受到了世界的广泛关注．中国广袤的自然地理、绵延千年的社会结构与蓬勃的民族宗教是形成中华独特的武侠文化的主要原因。日本在封闭的自然风土、基于共同体的社会结构、固有的山岳信仰再加之来自中国的外来文化的影响下形成了忍者文化。将武侠文化与忍者文化进行比较分析，可以发现中国武侠精神的核心在于“义”，支撑“义”的基础来源于中国高度重视伦理道德的国情；日本忍者精神的核心在于“忍”，支撑“忍”的基础来源于日本高度重视审美情感的国情。中日精神追求的差异产生了不同的文化，也产生了中日不同的国民性格。