简介：金岳霖在诗歌、哲学著作、小说、戏剧等文体的翻译方面颇有建树。他从哲学角度对翻译进行研究,结合中西方的翻译理论和翻译技巧提出自己的独特见解,构建了一种新的翻译思维模式。他对翻译的论述主要集中在“译意”与“译味”两方面。

简介：维特根斯坦在其后期哲学著作中对“语法”有多种意义的使用,他既像传统语法学家那样对词序、动名词一致、时态等进行了论述,但他更多的是探讨意义和使用的关系.这一阶段他探讨的核心是意义和无意义、规范和非规范、语义和句法的区分.他的论述主要集中以下三个主题：语法与本质、意义与解释、规则与实践.

简介：小网球、大舞台女秘书长的快乐家园因为网球，国家机关各部委、直属单位、金融机构的女秘书长在中央国家机关网协培训班里相知、相识、相互了解，结下友谊；因为网球，更多的女性爱好者成为网友、知己、好朋友、好姐妹、好搭档，情深意重。网球的魅力不仅如此，它就像是一块吸铁石，将兴趣相投的人吸引到一起。中央国家机关网球活动的开展，改变了女秘书长的业余生活，丰富了我们的兴趣爱好，强壮了我们的身体，提高了我们的竞技水平，网球培训的普及和宣传，也彻底改变了大家对网球文化的理解和认识。

简介：马克思的自然观建立在感性劳动的基础之上，感性劳动的发展体现了人自身的进化过程。这种思想注重人本质的实现，强调人与自然的统一。但是，在当下社会发展的过程中出现了诸多违背人与自然和谐发展规律的行为，进而导致了社会机体的生态危机。马克思自然观中所蕴涵的科学方法论在对生态学马克思主义的形成和发展产生重要影响的同时，也指导人类运用正确的理论处理当下社会中出现的各种不和谐因素，马克思自然观进而成为了科学发展观的核心理论基础。

简介：【导语】“时间”是一个一直困扰着哲学家的问题，从古希腊哲学家芝诺的“飞矢不动”到近代莱布尼茨、康德哲学中的“时间”问题，无不代表着哲学家对这一问题的探究。传统哲学在认识论维度上通过对“时间”问题的研究进而探讨人之心智如何认识的问题。现代哲学批判传统哲学的“时间观”，对“时间”的讨论呈现出不同的样态：“时间”或是可以“直观”之“意识”，或是“人”存在之维度，或是“生命”之“流动”。2013年国内学界对“时间”问题的讨论方兴未艾，这里选取的几篇文章有助于我们管窥目前国内关于“时间”研究之现状。

简介：胡适一生的感情生活充满矛盾，而这些矛盾的根源来自他所接受的传统文化教育与西方自由主义、经验主义思想相互碰撞产生的中西杂糅的婚恋观。在胡适的婚恋观中，既有对中国传统父母之命、容忍、自觉心等思想的继承，也有在西方思想影响下对女性自立、平等、自由的追求，并对中国传统的贞洁观进行了激烈批判。与其矛盾的婚恋观相对应，胡适经历了否定之否定的情感历程，晚年的他更是得出了以“忍”为先的处事之道，无论是对于家庭、感情抑或是对生活。

简介：研究一个民族的生死观为何,对观察其社会思想与精神层次有着重大意义。阿拉伯民族蒙昧时代的文学作品,也时常流露出对死亡这一人生根本问题的看法,这可以作为当时阿拉伯民族思维的一个折影,虽然历史上这个民族当时还没有将生死作为哲学问题而系统考虑。

简介：奥地利马克思主义在理论上属于第二国际的＂中派＂,意图是对旧哲学中唯物主义和唯心主义的二分法进行彻底清算,从而搭建一种具有超越性的新体系。哲学上,奥地利马克思主义者的共同点是进一步发展了第二国际＂正统马克思主义＂的实证主义和折中主义倾向,根本否定马克思主义的唯物主义哲学基础。麦克斯·阿德勒是奥地利马克思主义团体中主要的哲学理论家,他倾向于科学主义中的逻辑主义,公开挪用新康德主义。实际上,他的哲学观点已经超出了＂正统马克思主义＂的理解框架。

简介：本栏目以科学技术哲学为选题范围,包括自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会、科学技术史（科学思想史）研究等。来稿既可是单篇文章,也可是一组文章（对论题作不同视角和层面的讨论）。文章篇幅在10000字以内,关键词3—8个,摘要200字左右,提供打印件及电子文档（Email：wrj6363@163.com）。本刊热诚欢迎各地学人和作者不吝赐稿。

简介：通过哲学史的梳理,廓清了语言如何进入哲学的视域,揭示了语言蕴含的人的认识论本质及其对哲学造成的困惑.正是这一看似语言的限度将哲学带入了对语言的深思之中,即海德格尔关于诗与思的存在论思想,而语言翻译之可能也在这种深思中得到了解答.

简介：哲学存在论的政治性和政治本身具有的存在论意义这两个方面的内在统一，使得政治哲学成为哲学存在论的当代形态。政治哲学成为第一哲学不仅是哲学形态变迁的结果，而且是政治作为社会历史维度的当代转型在思想上的一种体现和要求。哲学在政治权力的运作中形成，政治权力应该在哲学理念的引导下运行，政治与哲学相互规定并相互构成。

简介：中国社会科学出版社2013年出版了《〈论语〉哲学》一书,这是国内少见的从哲学的角度来诠释《论语》的书,但就书名来说,这本书就有浓厚的西方哲学的韵味。不过,综观整书,作者不过是给《论语》涂上了西方哲学的底色,其精神依然是中国的,是传统的,是儒家的。《〈论语〉哲学》的西方哲学底色的色调是丰富多彩的,本文略述一二。

简介：根据“实事求是”原则,依据马克思恩格斯著作文本进行历史考证和联系现实历史研究,寻求本来意义上的真实的“马克思哲学的新世界观”.本来意义上的真实的“马克思哲学”的精神实质,斯大林表述为“辩证唯物主义世界观”是抽象的片面的不准确的,作者认为用“实践唯物主义新世界观”术语称谓比较准确全面深刻合适.今天应拨乱返正,正本!源,还原“马克思哲学的新世界观”本来的真实面目.

简介：“0．8哲学”是开始悄悄流行的新词汇。“O．8”其实是一种生活态度，凡事不求完美，但求八分好。从小到大，我们被要求做每件事都必须“全力以赴，做到最好”。但事实上，“全力以赴”不一定就能“做到最好”，期望越大，要求越高，包袱越重，出错的几率相应也较高。

简介：记得台湾散文家林清玄写过这样一个故事。上帝有一天心血来潮,来到他所创造的土地上散步,看到麦子结实累累,感到非常开心。一位农夫看到上帝,说：＂仁慈的上帝,这五十年来,我没有一天停止过祈祷,祈祷年年不要有大风雨,不要有冰雹,不要干旱,不要有虫害,可是不论我怎么祈祷,总不能样样如愿。＂上帝回答：＂我创造世界,也创造了风雨,创造了干旱,创造了蝗虫与鸟雀,我创造了不能如你所愿的世界。＂

简介：大家早上好：我是张弛。我们班的班训是“智识勤勉，术德兼修”。所谓“智识”，看重的是智慧，是见地，是思辨的能力；而“术德”则看重人格的培养和价值观的建立。读哲学是提升“智识”和“术德”的重要方式，

简介：近代以来,中国哲学对于世界空间范围的认知一直是在扩展的。起初多以中国为世界,后来多以亚洲为世界,现在则以全球为世界。在一个全球化时代里,无论我们愿不愿意,一个人独善其身基无可能,一个民族—国家闭关锁国亦无可能,我们需要把自己放在一个更大的世界中去思考问题。

简介：9月22—26日在上海大学召开，由上海社会科学院哲学研究所和上海大学、德国莱布尼茨汉诺大学共同主办。英国牛津大学哲学系布朗（HarveyBrown）教授、德国莱布尼茨汉诺大学科学哲学与伦理中心主任胡恩（PaulHoyningen—Huene）教授、奥地利维也纳大学公司治理和经济伦理中心主任绍尔茨（MarkusScholz）、德国比勒费尔德大学哲学系凯瑞尔（MartinCarrier）教授和门克（CornelisMenke）教授、德国马格德堡哲学系莱尔（HolgerLyre）教授，以及上海社会科学院哲学研究所科学技术哲学研究室与上海大学社会科学学院、中国科学院自然科学研究所、华东师范大学、上海交通大学的部分师生约70余人出席了会议。会议议题包括量子力学哲学、社会科学哲学、科学哲学史、生态哲学、认知科学哲学、语言哲学、心灵哲学以及技术哲学等。

简介：鸢岫的家在一个被山抱着的村庄里，这儿每家每户的大门都朝南。

简介：哲学概念的获得对于哲学的学习非常重要。我们可以充分利用教育心理学家奥苏贝尔的"认知——同化"理论同化哲学概念,使用"先行组织者"策略理解哲学概念。