简介：21世纪,媒体文化已经是社会生活的主要驱动力。全球化包裹下的跨国界迁移,已经成为当代世界的一个基本特征。媒体与迁移之间的关联,促使本文讨论其对种族、民族、国家、文化等的影响。这也让我们思考艺术、媒体和音乐怎样支持可能被认为是世界主义某种形式的过程,理解作为跨越国界和文化界限而想象和形构社群的一种方式。作为想象和表征移民及其历史的一种方式,这些艺术产品成为多层次图像制作的标志策略。参与迁移问题如何在政治话语的语境中被展演;解读跨学科方式中怀旧行为的扮演;讨论全球化和跨国主义如何让我们重新思考民族国家和学科之间的传统界限;在全球又在地的族群景观、技术景观和媒体景观中,提出诸如'家'、'家园'、'流亡'、'移民'、'身份'和'族群'等概念的新定义。

简介：在现代人知识结构已经难以领略中医内涵的今天,中医药事业的传承和发展遇到了难以逾越的障碍。认为中医的审美价值在于解析古代优秀的认知方式、中医思维特点,乃至中国传统价值取向和审美情趣,从而推导出中医理论的现实价值。审美价值研究可以为中医研究提供新的研究视角和方法,也能为中医教育开辟一条新的途径。

简介：摘要美术教育是全面发展和落实素质教育的一门重要课程。其目标是以审美教育为主线，以学生的智力和才能培养为核心。从多个角度、多个层面陶冶学生的性情和审美情趣，注重在对学生的心灵的塑造，使学生的人格趋向真诚、善良、美好，为其健康的人格形成和良好的审美素养的养成奠定良好的基础。

简介：摘要音乐教育作为素质教育的重要组成部分，其最核心的目标是丰富学生的情感体验。在音乐课堂教学中优美的旋律、感人的歌词能陶冶学生高尚的情操，启迪智慧，塑造积极乐观的生活态度，从而激发学生追求美、创造美的热情，使学生树立正确的审美观念，塑造健全的人格和健康的个性。

简介：人活一世，可以有无数种方式，特别令人羡慕的一种，我称其为审美人生。多年前的一天，一个朋友来找格法，朋友提议喝咖啡，格法提议看戏，结果两人走进了戏院。朋友不喜欢那戏，说太吵，一扭头，却发现格法满脸泪水。他说这戏太美了。格法当时一边在伦敦的一所艺术学校教书，一边攻读博士学位。他看的那个戏，来自中国，叫京戏。

简介：近年来,我国初中语文教育现状不容乐观,如何让语文教学充满美感和生机,使语文教学走出当前困境是目前语文教育工作者面临的难题.本文首先分析了语文审美教育的背景,然后从三个方面对语文教学审美化进行了研究,对教学审美化的意义进行了说明,为初中语文课堂教学审美化的实践奠定了理论基础.

简介：审美范畴研究是美学研究中的传统内容,但随着研究的发展,也出现了诸如如何理解审美范畴、如何把中国的审美范畴引入美学原理等值得探讨的新的问题。

简介：作为时尚圈一流搭配师，烟过过被派采提升公司B0ss的迷之审美水平，奈何Boss傲娇难伺候，不仅每天不务正业打游戏，竟然还要她每天穿女仆装上课。BOSS审美也太瞎了吧!

简介：语言文字是一种美的艺术,品读语言是一种美的享受。文章从'鉴赏中培养审美眼光','引导中激发审美情趣','情境中强化审美体验','析悟中收获审美愉悦'四个维度谈了借助教材文本开展审美阅读的策略与方法。

简介：教师身份的审美因素主要体现在教师的＂仪表美＂＂情感美＂和＂人格美＂三个方面。教师身份的审美思索旨在将教师置于审美的气氛中,不断提升教师的生命境界、丰富教师的情感世界、完善教师的人格结构,进而不断丰富人生的内涵。

简介：美，作为人类生存与生活的一种需要，必然有着其自身的价值。当这些价值与人，也就是审美的主体发生关系时，即实现了审美与被审美的作用时，美，便产生了其特定的审美价值。书法艺术作为以汉字为载体的造型艺术，它的美积淀着浓厚的文化气息，给人以丰富的审美享受。

简介：针对目前国内的审美教育偏重知识性与技术性内容、缺乏理论建构和思想引导的现状,《审美教育心理新探》一书基于美学、艺术学和审美教育心理学的理论与事实材料,深入细致地讨论了审美教育的本质特点、审美接受的新“马太效应”、审美素质建构的复合内容与教育范式、培育审美创造性素质的核心内容与实践方法等一系列问题,提供了新颖的思考角度,具有较高的学术价值和应用意义。该书基于审美认知心理学的进路,提出了关于审美教育的独特的理解：

简介：蒙古族早期的美术现象属于一种无意识的行为活动，体现出一个民族初始萌芽的艺术历程。从早期的民间自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜和萨满教崇拜等，到后来佛教传入蒙古族地区并逐渐相互吸纳融合而形成系统化的宗教信仰，这些都为蒙古族民间的各种活动打下了深深的烙印。

简介：一、问题的提出绘画是学前儿童表现对客观世界认识的主要形式，它是学前儿童用笔在纸上通过造型、色彩、构图等手段，表现出一定的具有可塑性的形象的美术活动。5-6岁儿童的绘画正处于图式期，开始用绘画的方法有目的、有意识地再现周围事物和表现自己的经验。

简介：意境是中国古典文论的一个核心范畴,后来逐渐应用到艺术各领域,构成艺术美不可缺少的因素。陇东皮影作为中国古老的民间艺术,在长期的发展过程中形成了自己独特的审美特征。其生动传神、观物取象的写意技巧,古朴优雅的艺术风格和虚实相生、情景交融的表演方式,反映了中华民族朴素的思想感情和审美情趣,也体现了中国文化的精神内涵。

简介：我们的人生就像有幸搭上了一列从黑暗隧洞中隆隆钻出来的火车，在阳光下奔驰一小会儿，就又重归永恒的地下黑暗中。有人忙着抢占好座位、好食物．有人愿意用尽可能多的肘光倚窗观赏车外的风景……

简介：今天来跟大家讨论讨论陆羽与茶道,特别是从唐代起通过饮茶所发展出的审美观,涉及了非常有意义的文化现象。关于茶的历史资料,我是很偶然进入的。我一直在美国教书,一九九一年我回到我的母校台湾大学教明代文化意识史,探讨社会经济演进与人们心理意识变化的关系。那个时候台湾发展茶室文化,提倡品茶,希望借着喝茶审美,从中体会中国传统文化。有一位朋友说,日本人发展茶道,我们中国人也可以发展茶艺，我就说，道和艺之问是有区别的，道涉及形而上的思考、文化价值的思考；“茶艺”，只会引向技艺方面的提升，层次是比较低的。他说，你学历史的，请你去找点茶文化资料，整理整理，让我们知道中国历代到底是怎么喝茶的。给他们这么一激励，我就去整理了有关茶的历史文化。

简介：摘要日本著名哲学家九鬼周造在《“粹”的构造》一文中，深刻阐释了粹的独特内涵。“粹”的日语假名写作“いき”，有漂亮、俊俏、风流、潇洒等意，在其他语言中几乎找不到某个词和它对译，是日语中特有的词汇。本文拟对“粹”形成的历史背景及其对日本社会的影响作简要分析，来揭示日本传统审美理念的特质以及“粹”的传统和现实意义所在。

简介：晋代和宋代的书法艺术是中国书法史上出现的两座不可逾越的高峰,从书法形制来说晋宋时期更多是简札式的小幅作品出现,它们所表现出来的艺术特点不同于唐代推崇的雄强古穆的庙堂书风。从书艺风格来讲有着相同的地方,晋宋都俱其＂韵＂味。但毕竟处于不同的年代,社会、文化等诸多因素也相应不同,晋代简札透出的更多的是＂韵＂,而宋代简札透出的是＂意韵＂。

简介：人类进入20世纪以来,戏剧舞台形成三足鼎立的三大演剧流派,即以斯坦尼斯拉夫斯基为代表的写实话剧表演体系;以布莱希特为代表的叙述体话剧表演体系;以梅兰芳为代表的写意戏曲表演体系。戏曲表演体系的标志,是戏曲表演独特的审美特征。其审美特征包括外部特征和内部特征。外部特征是虚拟性的程式化歌舞;内部特征是写意性的意境化抒情。外部特征是直观的,直接诉诸视听;内部特征是潜在的,间接诉诸心灵。