简介：“哏叨”又作“哏得”、“哏哆”，在东北方言和北京方言中颇为流行，表“呵斥”、“叱责”的语义，相当于“呵斥”。通过对《骑着一匹》《北京官话伊苏普喻言》等书中与“哏叨”发音相似的“哏得”、“哏哆”等词的结构语义分析，可知“哏叨”为满语hendumbi的直接命令式hendu，表示“呵斥”的语义。

简介：孔子创立了儒学;孟子、荀子从不同角度加以发展。探索先秦儒学的渊源,《尚书》初见端倪,《左传》里则有更多展开。汲取先秦儒学精华,正确理解,为今人所用,很有必要。

简介：利用数据统计等方法,对2011年女排亚锦赛中国队在半决赛与决赛两场比赛中的技术指标进行统计分析。结果表明：中国队在进攻上总得分高于对手,但是得分的分布不及对手多;中国队发球领先优势较韩国队明显,与日本队相当,王一梅成为中国队发球得分的主要得分手;在拦网方面,中国队均表现出较大的优势;在失误方面,中国队均少于对手。建议：认真总结,全方位搜集世界强队信息,做好各种技战术的演练,拓宽体教结合培养后备人才路径,建立健全国内排球竞赛秩序,促进排球的群众参与积极性。

简介：佛教是世界三大宗教之一,亦是多数中国人认同的宗教之一。佛教传入中国至今有两千多年的历史,已经成为了中国传统文化的一部分。传入后的佛教无论是自我修持;还是弘扬传播其思想内容,都涉及一系列的仪式性活动。这些仪式性活动的程序及音乐运用不仅大致相同,而且从古至今依然如故。这一特殊现象表现了佛教仪式及其音乐的独特性,亦反映了仪式及其音乐背后古印度文化的特征。

简介：晚近发展起来的＂软法＂及其面相业已成为学术界的一块新辟领地。追根溯源,软法导源于埃利希的＂活法＂理论。由软法的历史发展之维观之,软法之治在法治建设中的作用已不可或缺。承认软法的价值,有利于法治国家语境下规则意识的养成,有助于传统法律规则外社会难题的破解。

简介：随着中医理论的不断完善,中医药延缓衰老也随之发展成为一个较完备的理论体系。历代医家临床证治经验证实益气活血法是延缓衰老的一个可靠途径。现就益气活血法延缓衰老的理论渊源进行初步探讨。

简介：锦州道光廿五白酒,是目前国内唯一沿袭着古老的满族酿酒技艺酿造的白酒.道光廿五满族酿酒技艺,传承了北方山林民族传统的制酒工艺和独特的酿酒习俗,是一份珍贵的保留着北方少数民族饮食文化特色的非物质文化遗产.

简介：摘要目的探查入口透析液及B液污染的原因，找出控制办法。方法常规监测、B液不同配制方法比对监测及容器内外表面比对监测。结果入口透析液及B液污染的原因来自于容器内表的严重污染。结论控制容器内表面的污染是控制入口透析液及B液污染的关键。

简介：对中国女排参加2011年女子排球世界杯比赛的技战术进行分析,结果表明：中国女排回归跑动进攻打法、以快速多变为主是本次比赛取得好成绩的关键;中国运动员接发球与二传发挥稳定;强攻实力制约着中国队整体实力的提高;拦网运用方面不理想,但拦网后组织起有效的反攻是中国队整体实力提升的又一关键。

简介：运用文献资料法、录像观察法、逻辑分析法等,对世界女排进攻战术发展趋势进行研究后发现,促使世界女排进攻战术简单化的因素有：高度与力量的发展,大力跳发球等新技术的运用,明星球员的突出作用,战术指导思想的变化以及欧洲女排的再次崛起。

简介：1981—1986年,中国女排取得了世界排球史上唯一的五连冠,其彰显的刻苦训练、顽强拼搏、为国争光的＂女排精神＂,曾鼓舞和指引了中国人民。在经济高速发展,物质文明和精神文明发展仍不平衡的今天,重提＂女排精神＂,对重塑当代大学生的价值观有着重要的作用：女排对爱国主义的完美诠释是大学生价值观重塑的优秀教材;女排对集体主义精神的升华是培养大学生团队和协作意识的生动事例;女排的刻苦训练、顽强拼搏精神更是大学生学习的榜样。

简介：茶马互市是中原与地处湟水上游湟源边口贸易的重要形式。少数民族常年牧居高原，又食肉乳，故茶叶是消食解疾的唯一饮料和良药，有“宁可三日无粮，不可一日无茶”之说。

简介：马克思主义大众化思想具有深厚的理论基础和思想来源。马克思、恩格斯有关马克思主义大众化思想的论述是新时期马克思主义大众化的第一个理论基础和思想来源；列宁在新的历史条件下系统阐释了马克思主义大众化思想的核心——群众路线的思想，是新时期马克思主义大众化的第二个理论基础和思想来源。厘清马克思主义大众化思想的渊源，有利于深刻理解马克思主义大众化，也有利于推动新时期马克思主义大众化的实践。

简介：采用录像观察与数理统计等研究方法,对2010—2011年全国女子排球甲A联赛中天津队和广东恒大队的技战术进行分析。解析代表当今中国女排联赛最高水平球队的技战术打法,并在此基础上揭示我国甲A女排队伍技战术的发展走向,旨在为新一届中国女排尽快形成自己独特实用的技战术风格提供参考。

简介：相对于百姓熟知的龙文化，虎文化的价值多少令人忽略甚至陌生，寻找昔日虎文化的遗存，从田野作业中找到先民虎文化的习俗和发展脉络，再联系当前民间布老虎及工艺的生态环境，是为了找到最初虎文化的文化内涵及其民间存在的理由。对当前布老虎的生存反思是为了更好地理解非物质文化遗产保护中文化精神和其赖以延续的民间习俗的重要性。非物质文化遗产保护不能忽视遗产的生存空间和精神载体。精神文化的消失是遗产保护的最大损失。

简介：与《女神》雄奇壮美不同,《星空》呈显出优美、细腻、哀婉与沉潜的艺术风格。这种风格体现在诗集题材的选取,抒情方式的采用,意境的创设和整个语言风貌上。《星空》艺术风格与＂五四＂退潮后的时代有关,与郭沫若当时的哲学信仰有着内在的联系,与诗人浓厚的中外艺术修养和刻意的美学追求分不开。《星空》艺术风格的变化,既是对《女神》清新优美一面的廓展,更契合了时代和诗人心绪的变迁,从一个侧面艺术地反映了一定时代的真实,实现了诗人对＂东方文学＂审美情趣的追求。这无疑是郭沫若对新诗艺术的提高和开拓,对现代诗歌艺术的发展,具有重要的实践意义。如果说《女神》属于＂雄浑＂一品,那么《星空》则大抵属于＂冲淡＂一类,有力地说明了郭沫若是一位＂雄丽并举＂的大诗人＂,他不是只能吹出一种单调的稻草。＂

简介：滕固（1901-1941）,字若渠,江苏宝山县人（今属上海市）,1918年留学日本,1924年毕业于日本东京帝国大学,1929年赴德留学,1932年获德国柏林大学哲学博士。回国后,运用德国的艺术哲学方法研究中国美术史。撰有《中国美术小史》和《唐宋绘画史》两部中国美术史专著。近年来,关于滕固美术史学的研究方兴未艾,大有中国现代美术史上第一人之势[1],但要想对滕固美术史观的学术价值作出合乎实际的公正评价,仍需对其＂风格进化＂论美术史观及其文化渊源作出更为细致深入的探讨。

简介：2012年湖北考试大纲中的高考命题指导思想“命题遵循《普通高中数学课程标准（实验）》和《2012普通高等学校招生全国统一考试大纲（课程标准实验版）》，试题在源于教材的同时又具有一定的创新性、探究性和开放性，既考查考生的共同基础，又考查考生的学习潜能，以满足选拔不同层次考生的需求．”

简介：我国历次土地改革都与当时国家的发展需要相关联,无不体现着时代的特征。而在现阶段新农村建设中,农村土地改革仍然关系着我国农村经济的健康发展。随着现代农业的快速发展,推行农村土地集约化经营已经成为未来我国农村经济发展的必然趋势。

简介：现代性以及现代化与世俗化的关系,这一西方性话语最早是在西方被提出并从多角度进行理论诠释和反思。总体来看,伊斯兰教无论是宗教本身还是其相对应的社会的现代化均呈现出二元化的发展态势,即传统与现代的二元共存。存在于伊斯兰教内部的＂理性化＂进程从来没有中断过,但是到目前为止,其真正面貌并没有完全浮出水面。人们更希望面临现代世俗主义影响的伊斯兰教能在实践中体现出其能量和活力,这种以实际行动的方式对现代性所作的有力诠释是任何理论都难以做到的。