简介：克罗地亚第二大城市斯普利特（Split），从来就不是一个耳熟能详的名字，就好比来德国的人，多少都知道新天鹅堡，却无视路德维希德另外两大宫殿一样．许多年来，杜布罗夫尼克的光环让造访克罗地亚的游客，争先恐后走独木桥，很少有人愿意多花4小时的车程，去这个海港城市，领略不同的风味．

简介：临城普利寺塔又名千佛塔,建于宋皇祜三年,原为普利寺的主体建筑之一,是宋代砖塔建筑中的精品.本文在详细分析了其结构特征和各种破坏因素后,提出了维修、保护的原则及措施.

简介：

简介：普集烧鸡，起始于河南人氏郭志平。抗日战争期间的1940年，为了逃避战乱，他携带家眷，一根扁担两只筐，来到陕西省武功县普集镇投友定居，以制作烧鸡谋生。

简介：纪念Ν．Ν．鲍培教授尼古拉·尼古拉耶维奇·鲍培（ＮｉｋｏｌａｉＮｉｋｏｌａｅｗｉｔｓｃｈＰｏｐｐｅ），１８９７年８月８日出生于中国山东省曲阜。其父尼古拉·厄迪温·鲍培（１８７０～１９１３），当时担任俄罗斯帝国天津领事馆的秘书。１９９１年７月８日，Ｎ．...

简介：大熊猫体型肥硕，憨态可掬。是中国乃至世界上所有的人都喜爱的动物，被喻为我国的“国宝”。近年来大熊猫一直作为中国的“友好大使”，被我国政府当作珍贵的礼物赠送给世界各国，更使得熊猫受到了世界人民的热爱。

简介：1927年4月-8月国民革命军北伐军在江苏、山东战场上，第三路军前敌总指挥、第十军军长王天培虽率部冲锋在前，战功显著，终因反攻徐州失利，蒋介石迁怒于王；王一度骄傲，为李宗仁、白崇禧所不满；王与何应钦、朱绍良的历史宿怨等被害于杭州。

简介：汉中行中原逐鹿射天狼,失意蹉跎暗自伤.路阻寒溪心忐忑,坛临褒谷气昂扬.奇谋巧计收秦栈,铁戟金戈困霸王.可叹残碑哀亱月,河山带砺看张良.齐天乐·留侯庙紫山南麓柴关岭,真元气凝幽径.黛瓦碑亭,青砖祖殿,玉案檀香铜鼎.钟呼鼓应.看鹤舞丹庭,木兰花盛.雾起风生,纵横争斗有谁胜？

简介：普救寺坐北向南，依塬而建，并逐级升高。座落在两米高台基地的三开间单檐悬山式的建筑，即寺之山门。门正中悬挂匾额，上书“普救寺”三个浑金大字，系原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生的墨宝。山门两侧“普愿天下有情，都成菩提眷属”的楹联，是赵生欣闻这座文化胜地得以修复，兴奋之余欣然命笔挥就，笔力雄健，气度雍容。

简介：“普州太后”故乡质疑薛登近阅四川《文摘周报》５月１５日第五版载《四川安岳——朝鲜半岛金氏先祖母的故乡》（据５月６日《四川日报》傅成金、杨勇文）。大意是说，公元４８年、一位名叫许黄玉的中国女子，越洋飘流到朝鲜半岛南端金氏驾洛国，做了首露王之妃。后来遵其...

简介：

简介：（一）争论从何而来？5月12日四川汶川大地震后，《南方周末》于5月22日发表题为《汶川震痛，痛出一个新中国》的文章，提出：“以国民的生命危机为国家的最高危机，以国民的生命尊严为国家的最高尊严，以整个国家的力量去拯救一个一个具体的生命、一个一个普通国民的生命。国家正以这样切实的行动，向自己的人民，向全世界兑现自己对于普世价值的承诺。”

简介：道光年间，近代中国的民族英雄关天培曾在松江府任川沙营参将，但是关于关天培在上海任职时期的具体活动，在新老方志中均付之阙如。道光六年（1826年）的漕粮海运是清代第一次由政府组织的大规模潲粮海运，参与海运的上海沙船就行千余艘之多，关天培等押运委员随沙船队伍北上参与护航，做了大量的工作。本文主要此次海运的文献为主要依据，以关天培参与的漕粮押运为主要线索，梳理出关天培在漕粮海运活动中的主要事实以及他作出的贡献。

简介：向培良，湖南黔阳人，生于1905年，死于1959年，是现代著名的作家、戏剧家、美术家和翻译家。他早年毕业于北京中国大学。北伐时期，曾经担任过武汉政府的机关报《革命军日报》的副刊编辑。宁汉合流以后，他来到上海，和戴望舒合作编辑过《青春月刊》。1936年经潘公展介绍，主办过上海大戏院，

简介：根敦群培的著作具有较高的学术价值,多数已经翻译成其他文字。根敦群培著作的汉译数量也相当可观,但仍有部分高质量的文章未见翻译。本文选译的《我从塔尔寺到拉萨的旅程》《地球是圆的还是平的》《欧洲的科学和理性》《欧洲殖民主义的侵略性和残酷性》等4篇文章皆为作者新译,在此刊出,以飨读者。

简介：首先感觉到的是一片片的灰色。乡河的雨．使这种灰有了草腥抑或是土腥的味觉。雨一阵阵地过．灰色的屋瓦也就被一片片地鳞次打湿，那些瓦起伏错落，一波波地构成了柔和妙曼的壮观。

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简介：现代藏学史上成就卓著的一代大师更敦群培．博学多才，著述甚丰，为后人留下了许多珍贵的精抻财富。本书便是从他众多著作中精选出《智游列国漫记》、《白史》、《论喜马拉雅山》、《印度诸圣地旅游纪实》共1篇论著．翻译编辑而成的。译者格桑曲批，译稿由中央民族大学藏学系副教授周季文校阅。

简介：2008至2013年，笔者曾多次前往闽西宁化县做民间宗教与民俗仪式的调研，短则数天，长则20多天，考察了当地的不少庙宇，走访了当地不同教派的道士与僧人，其中不乏祖传七八代以上的道士，收集到一批科仪本、经忏本、杂用本。同时还观察了不少民间宗教仪式，访谈了乡村念佛嬷嬷、念佛公公以及念佛头。本文拟根据这些调查与访谈资料，对其中普庵教的神图、法器与科仪作一整理、介绍与分析。

简介：普光寺是贞观五年（631）唐太宗为患病的太子李承乾祈福所建之寺院。与唐太宗及李承乾有着密切的关系。在李承乾为太子期间，该寺曾兴盛一时，很多著名的僧人曾在此驻锡弘法。贞观十七年（643），李承乾被废之后，该寺也逐渐衰落，后被更名为中兴寺、龙兴寺，会昌灭法时被彻底废弃。