简介:<正>囚禁锢“囚”的本义是拘系、关押。《说文》:“囚,系也,从人在“□”(音wéi),“□”字象形,是囚禁犯人的“圜土”(即牢狱)等地方,与“人”会意为“囚”。《尚书·蔡伸之命》:“囚蔡叔于郭邻”,《韩非子·说林上》:“吏因囚之’,用的都是本义。上古时,拘囚的主要对象是战场上捉到的俘虏,所以俘虏也称为“囚”。《诗·鲁颂·泮水》“在泮献囚”,意为在泮宫向鲁僖公献上括捉到的敌俘。又如《左传·成公九年》载:楚人钟仪被郑人俘获,辗转到晋国,晋人称之为“郑人所献楚囚也。”可见把战俘称做“囚”是先秦一种很普遍的说法。“囚”又引申指称因犯罪而系狱的人,如:《礼记·月令》“挺重囚,益其食”、自居易《歌舞》诗“岂知阌哆狱,中有冻死囚”。
简介:摘要 本文针对学生在古诗词鉴赏、成语、文言文阅读中遇到的共性问题,独辟蹊径,将修辞知识运用到古汉语词汇的教学。摒弃传统的古汉语学习思路,从而尝试了一种全新的古汉语教学方法——修辞与古汉语词汇相结合。文章从两方面阐述。一方面是从词的产生,即造词法的角度,详述修辞造词法的分类及常见词汇的分类,从词的根源上解释词义;另一方面是从词义的引申角度,重点分析了词引申义形成的途径之一——修辞义的固定,结合学习过程中涉及的例词,加以分类,进而认识到修辞对于引申义理解的重要性。古汉语词汇的修辞知识系统化、理论化,使古汉语词汇的教与学有了更深刻的理论依据。这一方法为古汉语教学开辟了一条新思路。