简介：重抒情而淡化叙事的华语电影以“散文电影”命名为佳。散文电影不是华语电影的主流，但它在戏剧电影之外另开一路，以独特的抒情风格丰富了中国电影史。华语散文电影的美学特征在取材、叙事视角、叙事结构、镜头语言四个方面与戏剧电影有异。华语散文电影尽管吸收了苏联诗电影和法国诗意现实主义电影的经验，实践了新浪潮电影的艺术主张，但是它是在民族传统文化语境下，继承古典诗词曲赋及书画艺术传统的影像表达，是“天人合一”、静观、顿悟、意境等美学范畴的银幕再现。

简介：本文阐述了设计美学的内涵以及北欧设计美学特征,分析我国设计美学的发展方向应该设计本土化,对传统文化的深入分析,创造性地去运用它的因素和理念,赋予其新的内涵和时代性。

简介：2017年起始,习近平主席在达沃斯论坛WEF中呼吁全球化“开放共赢的合作模式”,特朗普则在就职演讲中高呼“买美国商品,雇美国人民”,我们从中美两国领导人发出的全然不一致的信号中,听到了全球化共识的断裂声,今年欧洲荷兰、德国、法国的大选也将是这一社会撕裂的延续。政治民粹主义瓦解了“世界公民”、“地球村共同体”的宏大叙事,即便是我们都面临着环境危机的威胁：灰霾不仅是北京的问题,海平面升高不仅是长三角或珠三角的问题,还有纽约、里约热内卢、伦敦、阿姆斯特丹、东京、

简介：《大明劫》被鼓吹为近年来少有的相对于＂戏说历史＂而言＂严肃＂历史题材的创作.然而,通过对文本情节的内涵的细致剖析却发现,这部历史剧在当今流行的＂新历史主义＂观念下,以今人的＂人性观＂代入对历史和历史人物的理解,导致在严肃历史的表象下,充满了对历史人物非历史性的理解和演绎.

简介：历史作为一个巨大的文本,每一个历史剧作家都是它的阅读者和阐释者,历史也因阐释者的不同而丰富多彩、意蕴深广。历史剧作家受现实生活的触动与激发,把目光投向遥远的历史,因而,他建构历史文本,其目的是表达干预现实的一种心态。历史剧表现的内容是历史的,但历史剧作家、导

简介：从广义上讲，戏剧包括话剧、中国戏曲、歌剧、舞剧，乃至目前欧美各国影响广泛的音乐剧等。从狭义上讲，戏剧主要是指话剧。话剧在欧美各国通常被称为戏剧。

简介：人们常根据一个时代数量上占优的艺术品类进行时代风格的界定,再根据这一标准进行艺术史的建构,这样做易导致对数量上居次的艺术品类的忽略。在某些历史契机中,这些一度被忽视的艺术品能重新得到观照和重视。汉缪篆印就曾被忽视和排斥,现在得到了肯定,获得了它在篆刻史上应有的位置。在历史的去蔽与重写中,缪篆印有效地凸显了汉印风格和汉代文化的多样性。

简介：本栏目刊载的两篇文章,分别就历史剧创作提出传神史剧的主张、就当前的舞蹈创作问题提出趋同就是绝路的鲜明观点,欢迎读者诸君对此作出回应和争论。

简介：本文选取以我军战士为描写对象的历史题材战争小说为研究对象，考察了90年代中期以后此类小说中的历史叙事问题。当战争变得渐渐久远，英雄头顶上的光圈渐渐消失，人们更加希望了解历史的真实，同时也渴望探求在物质生活日益发达之后渐渐远去了的英雄主义精神。历史的主体是人，历史首先是人的历史，这一时期作家关注的不再是历史中的战争本身，而是英雄的个体，英雄有常人所共有的各种性格，又有着超出常人的品质。

简介：“杠天神戏”又名“唱天神”、“灶爷卷”，是流传在河南省南部和豫皖接壤地区的以娱神为主要目的的民间祭祀戏曲，具有较高的历史文化价值。杠天神戏的曲牌中，最常用的有[欢调]、[哭调]、[平调]等，其间穿插[苦捻子]、[叫板]、[送板]、[收腔]，这后四个曲牌不能单独成段，只能和其它曲调连接使用。对唱时各种曲调亦可相互转换。连接演唱。

简介：本文旨在对当代回族音乐的文化特征进行概括性论述。当代回族音乐可分为传统音乐与新音乐两大类,其中传统音乐包括宗教音乐与民间音乐(花儿、宴席曲、回族器乐),新音乐包括专业音乐与流行音乐。它们具体表现为宗教音乐的阿拉伯伊斯兰化、民间音乐的中国本土化、专业音乐的西方古典化,以及流行音乐的大众时尚化等特征。由此可见,当代回族音乐是在不同的文化场域中,以活性的存在方式彰显着回族特色与回族精神。

简介：敦煌舞秉承中国传统美学原则,以敦煌佛教舞蹈为胚胎,在继承唐代宫廷乐舞西凉乐的基础上,吸收、借鉴西域各民族舞蹈舞姿,重视手、眼、身、法、步的配合和整体艺术效果,强调曲中求圆,"象"中变"形",虚实相生,富有想像,形成自己独特的审美特征.

简介：中国重大历史题材油画的创作和其他形式的油画创作不同。从字面上讲,历史题材油画的作品创作以历史为背景,主要表现的是一个国家和人民在历史长河中的发展过程,以史料为主体的一种史实,其所承载的往往超过艺术表达的本身含义;如果从宣传意义上讲,它可以更好地呈现历史事件,更好地宣传爱国情怀、民族气节等;从历史的文脉角度看,既可以做到民族文化的传承和时代精神的重塑,又可以在情感的理念中做到传达,做到感化灵魂、提高素质、陶冶情操。

简介：新历史主义是上世纪80年代兴起于欧美的文学批评理论,其诞生是对形式主义与结构主义的反拨。新历史主义反对封闭的文本分析而强调文本与历史的关系,将历史视为重要出发点研究文化生产、意识形态、政治和社会范畴。90年代以来,新历史主义已经突破文学批评界限,涉及历史学、艺术学、政治学、社会学、哲学等领域,形成跨学科研究。从新历史主义视域解读电影文本,将揭示隐藏于历史背后的权力话语编码和多重历史阐释机制,实现历史意识的重构。

简介：贾平凹的长篇小说《老生》清晰呈现出历史重建与重述20世纪中国的努力。小说以多文本的＂去历史化＂方式,将革命编年史还原成民间野史般的流言蜚语和传说逸闻。小说在呈现历史别样意义的同时,也暴露出诸多问题。其历史叙述试图通过逃离革命史的方式标示自身的在场,以＂去历史化＂方式再度＂历史化＂,看似叙事野心宏大,实则并没超脱新历史小说的窠臼;小说中唱师这个游荡者,虽显示出作者的叙述权力,但他所探索的被压抑的历史主体,却无法建构一个完整的时代;作为一部去革命化的文本,小说通过叙述革命的消失来表明它对革命的态度,亦没能在＂历史的野兽＂的意义上捕捉重述革命难题的活力。

简介：白沙祠是为纪念明代理学家陈献章(广东新会县都会乡人,字公甫,号石斋,因童时举家迁于江门白沙乡,人称白沙先生。)而建于明万历十二年(1584年)的祠院,现坐落于江门市西区大道仁贤里,主要建筑有贞节牌楼、春阳堂、贞节堂、崇正堂、碧玉楼等。其中崇正堂的额联为万历二年朝廷下诏建祠时所赐,联曰:“道传孔孟三千载,学绍程朱第一支。”可见对其评价之高。

简介：编剧李瑰峰朱嘉庚董文海李国才郭兴义李仲鸣时间辽代晚期（清宁至太康年间）地点辽京城人物萧观音——辽国懿德皇后耶律洪基——辽国皇帝萧惟信——辽国太子太傅耶律浚——辽国皇太子耶律乙辛——辽国北院枢密使婵登——辽国宫女张孝杰——辽国北府宰相萧十三——辽国殿前...

简介：上世纪三十年代中后期至四十年代末期,陕西延安成了中国革命的圣地,成了理想和激情的代名词。红军历经艰难险阻长征到达这里,以及以后整个抗日战争时期的风云变幻,都使中国西部地区黄土高原上这块原来并不起眼的地方,一下子聚焦了世界的目光,无数热血青

简介：阿联酋是一个以产油著称的中东沙漠国家,在国际上知名度很高,位于西南亚的阿拉伯半岛东南部,以七个酋长部落组成,拥有数百个岛屿,是沟通亚、非、欧的交通要道。近30年来,凭借其丰富的石油资源,阿拉伯联合酋长国在较短的时间内基本完成了工、农、牧、商的现代化,无数奇迹在这片广袤的土地上发生,沙漠变成了绿洲,一座座现代化的大都市出现。阿联酋与中国有着悠久的和多方面的友好合作关系,随着宁夏内陆开放型经济试验区和银川综合保税区的建立,宁夏与阿联酋的经贸往来会步入更加广阔的天地。

简介：1980年8月出版的《辞海》这样解释“历史”:“广义的历史,泛指一切事物的发展过程,包括自然史和社会史。通常仅指人类社会的发展过程,它是史学研究的对象……在习惯上,关于历史的记述和阐释,也称为历史。”在英文中,“历史”却可以解释为“他的故事”(history)。