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  • 简介:传统政治是人们在历史发展中继承下来的对政治的观点,由于它具有继承性,它对现实政治生活仍然产生巨大的影响。中国传统政治是许多中国人秉承的政治,它虽有一定精华,但仍为落后的政治。对其进行改造,是政治现代化的必由之路。

  • 标签: 传统政治观 现代政治观 政治思想
  • 简介:<正>政治哲学,就其本意来说,是用哲学的观点体认社会生活,用哲学的方法对于政治思想、政治秩序以及人类社会的政治原则进行设计。在中国古代,传统儒家提出了一整套的伦理政治学说,其思想学说的每一部分,与天人观之间都有着逻辑上的联系。

  • 标签: 传统儒家 等级结构 天人观 董仲舒 人类社会 民本思想
  • 简介:中国传统政治就是实质性的法家政权和教化工具性儒学的联结,实质法家政权与教化工具性儒学联结的传统政治文化,法家政权与教化工具性儒学的联结

  • 标签: 世界政治论文 中国传统 传统政治
  • 简介:中国的伦理思想自诞生之日起,就与政治天然地结合在一起。客观地讲,它对于道德和文化特别是儒家文化思想的传播起到了重要作用。但是,随着改革的不断深入,特别是政治体制改革的进一步完善,人们对建立法理社会的呼声越来越高。中国传统伦理政治必定要与以法律为核心的新的社会观念产生冲突,甚至是激烈的对抗,这是历史发展的必然。

  • 标签: 传统伦理政治观 现代法理社会 伦理道德
  • 简介:义利是审查中国传统伦理道德的一个基本视角。由西周至清代,义利经过了几个重要的发展阶段。以义制利是传统义利的主流思想。

  • 标签: 传统 义利观 以义制利
  • 简介:从科学发展的视角反思传统思想政治教育,发现它存在着如下偏差:价值取向的片面性;教育主体的单一性;教育内容的狭窄性;教育方式缺乏时代感和针对性。为此,必须以科学发展为指导,对思想政治教育进行创新:突出以个性塑造为价值导向;充分发挥教育者和受教育者两个主体的积极性;实现思想政治教育内容的科学化,不断注入新的教育元素;满足人的多方面需要,促进人的全面发展。

  • 标签: 科学发展观 思想政治教育 反思 创新 人的全面发展
  • 简介:中国古代的民本政治思想发端于商周时期,在秦汉以后的中国封建社会仍然是重要的官方意识.民主政治观念产生于15至16世纪的西欧,是适应从农业社会向工业社会转型的社会变化的需要而出现的一种政治观念.中国传统的民本政治思想虽有其历史价值,然而,"民本政治"毕竟不同于"民主政治".

  • 标签: 民本政治 民主政治 民本主义 民主主义
  • 简介:以美国为首的西方国家“成功”地对前苏联、东欧国家进行“和平演变”之后,近年又通过支持反对派搞街头政治,先后让南联盟、格鲁吉亚、乌克兰、吉尔吉斯政权易帜,建立起亲美政权。街头政治成为美国搞垮别国政权、推行自己全球战略、扩大战略利益的一大法宝。

  • 标签: 政治 街头 “和平演变” “成功” 西方国家 东欧国家
  • 简介:摘要:我国数千年来的文明史积累了丰富的德育经验,其中很多优秀的德育观念依然有其生命力和现代价值。高校肩负着人才培养、立德树人、文化传承创新的重要使命。近年来,面对日益复杂、多变的国内外形式,高校思想政治教育在一定程度上存在着形式单一、脱离实际生活、忽视教育主体等问题。而这些问题的解决可以从传统德育中去寻找资源。

  • 标签: 传统德育观 思想政治教育 大学生 高校德育
  • 简介:科学发展肇始于我国对于传统发展的反思.传统发展现的根源表征于人们割裂人与自然之间的有机联系,导致人类与自然界关系的失衡;其认识误区表现在以经济增长取代经济社会的全面发展和漠视以人为本韵终极关怀,从而引发了生态和环境的诸多问题。科学发展的提出和实施就是要体现其襁本要求,采取多种措施落实科学发展以解决生态和环境等问题,体现对于人类自身的终柩人文关怀,从而实现人类发展的超越.

  • 标签: 可持续发展 传统发展观 科学发展观 经济增长 以人为本 统筹发展
  • 简介:传统发展面临挑战自孔德、斯宾塞以来,西方社会科学形成了关于“进步就是发展”的传统观念。严格意义上的发展,形成于第二次世界大战后世界对于经济增长和迅速实现现代化的美好憧憬之中。60年代末以来,由于东西方冷战、“新社会运动”、南北冲突、环境污染,人类...

  • 标签: 传统发展观 新发展观 “现代化”理论 经济增长 传统经济学 发展理论
  • 简介:傣族是中国云南的一个拥有悠久历史和较高文明程度的少数民族。在傣族传统社会,幸福主要被界定为现实生活中的无病无灾状态以及对“涅槃”境界的期待和追求;傣族群众相信幸福是辛勤耕耘和奉持佛法的结果;傣族认为道德与幸福之间存在必然的联系,道德生活与幸福生活具有一致性。

  • 标签: 傣族 幸福 佛教 道德
  • 简介:把生态文明看作是工业文明的替代品,仅仅基于协调人与自然的关系视角理解生态文明.进而认为生态文明建设仅仅是指按自然规律办事。只能依靠经济技术手段才能奏效,这构成了传统生态文明的四个基本观点。基于马克思主义视阈的理论反思可以看到,这种传统生态文明有待商榷。作为工业文明发展的新阶段,生态文明体现了协调人与自然的关系和保障每个人公平享有生态权益的统一,体现了遵循按自然规律办事和体现人类发展生态价值的统一,建设生态文明不仅需要依靠经济技术手段,更需要我们树立生态意识。这种新生态文明所实现的反思超越为生态文明的良性发展提供了科学的理论支撑。

  • 标签: 生态文明 生态价值 生态权益 生态意识
  • 简介:  摘要:中国画的用色在魏晋时期就开始出现,早在谢赫的“六法”中就有“随类赋彩”的用色观念,“笔墨”是中国画的核心,其所承载的中国画美学特征上千年,而色彩作为笔墨的辅助,一直没有得到应有的重视,在中西方绘画思想融汇的新时代,分析研究中国画传统的色彩对中国画色彩的发扬具有重要的意义。

  • 标签: 中国画,美学,色彩观 
  • 简介:众所周知,高考政治复习少不了背,背了第一册背第二册,但背了第二册又忘了第一册。怎么办?该怎么把高中三年庞大的知识量灌到自己的脑袋中呢?尤其是到了三轮复习,是该发力冲刺了,我们怎么把脑袋中混乱的知识理顺、巩吲呢?根据我的经验,政治复习是有技巧的,巧施妙计,记忆政治内容就能省时省力!

  • 标签: 政治复习 复习策略 冲刺 记忆 政治内容 第一册
  • 简介:中国传统文化中的人生境界历来重视个人道德修养,尤其重视人的社会价值和主体价值的统一。传统人生境界对社会转型期的高校思想政治教育人生境界培养工作有着积极的借鉴和启示意义。

  • 标签: 思想政治教育 人生境界 传统文化
  • 简介:慈善事业在西方社会具有较为长久稳定的传统,基于西方社会的核心思想——基督教——作为该事业得以传承的精神动力。而慈善对于中国而言却有着相对独特的社会历史和意识传统。本文从文化层面探讨中国社会下的慈善观念及慈善事业,结合中国传统文化体系中关于义利观念的伦理观点并立足当代中国的慈善的内涵系统,动态的探讨传统义利向现代慈善的转变途径。

  • 标签: 义利观 慈善观 传统文化 现代经济社会