简介：邓小平人权思想的主要内容是：社会主义的基本目标之一是争取真正的人权；社会主义人权是全面的、绝大多数人的人权；用法治切实保障公民的合法权利和自由以及促进人权，必须维护国家的独立和主权，反对别国借人权干涉我国内政。邓小平人权思想具有极其重要的理论与实践意义，主要有：丰富和发展了马克思主义人权理论；促进了我国人权法律保障体系的完善；以邓小平人权思想为指导，我国陆续出台了一系列关于人权的白皮书等。

简介：毛泽东的人权思想探论李安增刘煜人权，是人类长期关注和思考的政治和法权问题之一。毛泽东关于人权问题的一系列重要言论，构成了他独具特色的人权观。在当前形势下，对这份极为宝贵的政治遗产加以研析和探讨，对促进社会主义人权保障和发展社会主义人权事业，无疑具有重...

简介：高一涵是中国现代政治科学体系的重要奠基者,作为“五四”启蒙运动中最显赫的一批“大众导师”之一,他又是少有的具备深厚西方政治学素养的专业人士,是继严复之后的又一学院派思想启蒙大师。对其富有特色的人权启蒙部分作一些疏理是一项有意义的工作。

简介：人权并不是与马克思主义无涉的概念.马克思将"现实的人"作为自己人权理论的逻辑起点,在对资本主义社会虚假和抽象人权批判的基础上,以"自由人联合体"作为自己人权理论的支撑点,提出了无产阶级的人权观.

简介：在战国时代曾经作为天下显学的墨家,代表着劳动人民的利益和要求,重视劳动者权益的保护,大力宣扬平等兼爱的天赋人权思想,探索劳动人权的保障措施,蕴含着较为完整的劳动人权体系.墨家的劳动人权思想对于我国传统的劳动关系的塑造与调整发挥了积极的作用,至今仍然具有重要的价值和借鉴意义一是墨家劳动人权至上的理念为保护劳动人权提供价值尺度;二是墨家的平等兼爱道德理想有利于构建和谐的劳动关系;三是墨家提倡以人为本的价值观有利于切实保护劳动者的合法权益.

简介：马克思主义人权思想有三大来源：资产阶级人权思想、空想社会主义人权思想和唯心主义人权思想.马克思主义人权思想继承了其中合理成分并进行了发展,形成了系统的马克思主义人权观点.马克思恩格斯认为,人权并非天赋,人权具有社会性,人权并不抽象,权利义务对等.列宁认为,资产阶级人权较以前有了很大的进步,但这只是剥削阶级的人权.斯大林完善了选举制度,让人民享有充分的选举权和被选举权.我国的人权思想经过最初向苏联学习到“人权入宪”,人权思想不断完善.

简介：中美两国的人权对立与争论由来已久,自从中华人民共和国成立之后,美国政府就一直没有停止过在人权问题上对中国的攻击。人权问题上的对立与斗争一直伴随着两国关系的发展而不断加剧。毛泽东、邓小平一生都在为争取和保障中国人民的人权而奋斗,同时,他们也与美国政府在人权问题上进行了针锋相对的斗争,揭露了美国政府在人权问题上的虚伪与局限性,提出了社会主义人权建设的正确途径,丰富和发展了当代中国的人权理论。一、美国政府"谈人权是没有资格的"在毛泽东、邓小平看来,如此"关心"别国人权、满嘴仁义道德的美国却正是人权的践踏者,是没有资格谈人权的。毛泽东指出美国的所谓"国际责任",所

简介：人权保障写入宪法必将促进我国人民的人权事业的发展,更好地保障我国公民的人权.强化和提高国家公职人员的人权意识,是落实好人权保障宪法原则的前提和关键.发展我国人权事业,必须进一步完善法制、健全保障宪法监督制度以及在国家机关中设立专门的人权保护机构.

简介：2004年3月,中国进行了第四次修宪,此次修宪一大亮点即提出了"国家尊重和保障人权",人权入宪,在我国宪政史上具有里程碑的意义.本文试从宪法与人权的关系、我国宪法对人权的规定进行分析,对适应宪法修改,中国应如何作相应改革作一探讨.

简介：中国近现代人权观念的演变集中在上世纪前五十年,而仅仅这五十年就走过了西方人权理论三、四百年发展的历程。陈独秀的人权观是这五十年的人权观念变化链条上非常重要的一环。陈独秀前期人权观——在向马克思主义转变前的人权观是一种自由主义人权观。

简介：人权问题是近年来人们广泛关注的一个理论问题,特别是在美国等一些西方国家借人权问题向我国发难的情况下,人权理论研究就显得更为重要了。同时,研究人权问题,其深远的意义还在于将帮助我们划清马克思主义人权观和资产阶级人权观的界限,改进我国人权状况,促进社会主义精神文明的建设。为此,特将近年来有关人权理论研究的几个问题述如下:

简介：人权目的与手段的辨析,对于人权的充分认识,有十分重要的意义。人权的实现既包含手段的一面,又包括目的的一面。手段能够独立于目的并有可能会悖于目的,因此,作为人权目的不能对手段的过度迷信,而人权的手段则要以人权的目的为标尺。任何人权手段一旦超越人权的目的,都必须要重新回到以目的为基准的人权之路。我们当前的任务是正视并梳理现实当中存在的人权手段,追求人权手段和目的的统一,实现从工具理性到价值理性的跨越。人权的进一步发展应该从此回归到其真正的价值层面,不能长期停留于一种手段。从手段和目的的层次,不同国家不同制度的人权才能够公正客观的比较,才能进一步加深对人权的认识和研究。

简介：我国社会主义人权观的形成,是十一届三中全会以来我们党取得的一个重要理论成果,它是邓小平理论的重要组成部分,是我们党在新的时代条件下,对马克思主义的重大发展,它在实践中促进了我国的社会主义民主建设,为维护我国的国家主权和国家利益提供了科学的理论指导,具有重要的理论意义和实际意义。这一人权观有这样几个特征:第一,我国的人权观充分反映了社会主义原则。在我们社会主义中国,人权首先的和主要的是指广大工人阶级、农民和其他劳动群众的权利。这是社会主义民主的本质要求,是我们党和政府看待和保障人权的最根本的出发点和立足点,也是我国人权观的最根本的特征。第二,我国的人权观同国际人权概念的基本精神相一致。所谓国际人权概念是指国际人权文书所表达的人权内容和保护人权的基本要求。我国明确肯定和遵循人权的普遍性原则,提出尊重和保

简介：香港受刑人权利救济制度的宏观模式表现为分权型受刑人权利救济宪政模式、开放型受刑人权利救济方式；其在微观方面表现为受刑人权利受到侵害后获得权利救济途径广泛、实行当事人主义的权利配置。内地应当在宏观救济模式和参与人的微观角色方面借鉴香港制度。

简介：<正>历史唯物主义认为,社会是人组成的,人是社会存在的前提和主体,没有人就无所谓社会.主体是人,人又有个体与群体之分,因此,主体也就有个体主体和群体主体之分,如民族、国

简介：公安机关日前查明，今年元旦前夕，四川省郫县“法轮功”痴迷者刘仁芳受李洪志“放下生死”、“升天圆满”的蛊惑，密谋到天安门广场“护法”，在河北省三河市燕郊镇藏匿期间，旧病复发突然死亡，同行的“法轮功”痴迷者竟长期弃之不理。更令人震惊的是，李洪志及“法轮功”邪教组织为了掩盖罪行，直接授意、指使，惨无人道、丧尽人性地将尸体抛入臭水河中灭迹。这是邪教“法轮功”残害生命、泯灭人性的一起丑恶行径，也是李洪志及其“法轮功”组织践踏人权的又一铁证。　　经查：死者名叫刘仁芳，女，1948年10月出生，四川省郫县唐元乡报春村村民。她的丈夫刘邦禄说，刘仁芳长期患有严重的气管炎和头疼病，发病时呼吸困难，但吃点药、

简介：十六大在民主和法制建设方面,提出了建设社会主义政治文明的任务和要求,并强调:"必须严格依法办事,任何组织和个人都不允许有超越宪法和法律的特权".

简介：经国务院授权,国务院新闻办公室于4月13日发布《国家人权行动计划（2009-2010年）》。这是中国第一次制定的以人权为主题的国家规划,明确了未来两年中国政府在促进和保护人权方面的工作目标和具体措施。

简介：1991年11月1日我国政府发表的《中国的人权状况》白皮书强调指出:“中国主张的人权,不只是生存权和公民政治权利,而且包括经济、文化和社会等方面的权利.”不言而喻,本文题目所称之经济人权,即是指当代人权概念中有关经济方面的若干权利而言.应该看到,作为上层建筑的经济人权,必将随着人类社会的进步而对个人经济状况的改善与民族经济的发展表现出日益重要的促进作用.

简介：《北京日报》2014年7月7日刊登张维为的文章指出，“自由、民主、人权”这些源于西方的观念，只要不被滥用，都是好东西。中国人民过去反抗西方列强的欺辱，坚持的也是这些观念，并在这个过程中，丰富了它们的内涵。这些观念今天已成了世界人民的共同精神财富。在中国走向富强的进程中，它们还可以发挥积极的作用，但应该确立一个前提：这些观念作为世界人民的共同财富，其解释权也属于各国人民，而绝非少数西方国家。