简介：<正>青年夫妇的生育观念,即对生育特点及其要求的认识,和审美意识有密切的关系。但不少青年夫妇,对此缺乏正确的认识。提高这种认识,不仅有利于青年夫妇生育身心健康的后代,而且有利于促进优生优育的工作,改善民族素质。一从生物性角度看,人的素质又叫禀赋,指从父母那里接受和父母所给予的遗传特征。古人曾说:“父母强者,生子亦强;父母弱者,生子亦弱,所以肥瘦长短,大小妍媸,皆肖父母也。”青年选择配偶,自然要注意对方禀赋如何,以让后代禀赋优良。这种配偶禀赋的选

简介：东方学经历了演变过程,其发展上与东方各国的觉醒和发展同步。今天的东方指亚洲和非洲。资本主义世界市场的形成,使东方这一观念最终形成。东方学在二战前,得益于西方诸国的学术研究。二战后,世界格局发生了根本的转变,西方各国东方研究逐渐举步不前,东方学已经到了必须变革的学术史关头。这主要表现在研究方法、研究范围、研究队伍和语言媒介这四个方面。在研究方法上,须采用比较的视角,尤其须重视平行比较。在研究范围上,应关注东方各国自身发展的需要。在研究队伍上,东方各国学者的比重在增加。在语言媒介上,东方语言撰写的著述逐渐增多。对中国学人而言,日本研究具有特殊性。中国的崛起为中国学术之发展造成了机遇,也为中国的东方学之发展造成了机遇。

简介：从上个世纪80年代开始，思想解放的春风吹遍了中国大地，极大地激发了新一代艺术家的自由精神和创造力。一批以“想象力”为艺术创造旨意和推动力的艺术流派在此时消然兴起，他们的作品一经出世，就以全新的面貌鲜明地区别于作为主流的现实主义表达的各种风格流派，显示出了神奇的艺术魅力和审美品格。

简介：“天人合一”这一道家息想,是庄子所说的“万物与我为一”的精神追求,也是东方美学所要追求的终极目的、最高境界。服饰设计也是如此,中国传统服饰中很少有随意堆砌的中国元素和杂乱无章的剪裁,东方美学真正的设计是“融合”,最具代表性的就是被誉为女性华服的旗袍。旗袍于人,是内在气质外化于形的一种神韵契合。

简介：“国货”似乎成为了一种时尚，在美妆界，也正在刮起一股国货风潮，如果你还没有开始了解国货，尝试国货那就太out了，

简介：

简介：摘要：中国与西方各国对美的研究都有着悠久的历史，尽管对美的理解不同，思想观念存在着差异，研究方法也不同，有必要对中西美学观念进行比较，找出各自的差异。文章将从中西美学的发展历史开始入手，再从“真”和“假”的宇宙观和“形”和“神”在诗歌和绘画中的表现两个角度，对中西审美观念的相似性和差异性进行分析。希望能给读者一定的启示。

简介：中国传统的水墨绘画在历史的长河中凸显出独特的艺术魅力与深刻的哲学内涵。近现代以来,在复杂多元的艺术思潮之中,艺术家们对于有关传统国画改良与发展问题的探讨似乎从来都没有停歇。因此在这种探讨与争辩的过程中,像“水墨画”“实验水墨”“新水墨”等相关词语就跳进了人们的视界之中。

简介：随着第五十五届金马奖的落幕,电影《影》一举摘得最佳视觉效果奖、最佳造型设计奖、最佳美术设计奖等多项荣誉,导演张艺谋更是凭此拿到了极具分量的最佳导演奖,可谓是实至名归。作为当下最具有话语权的华语导演,一改往日商业风格,为观众拓下了一幅水墨巨作。

简介：<正>东方与西方。似乎这永远是哲学家或艺术家(当然包括音乐家)的一个热门话题。对于当代艺术的东、西方关系,有两种相当突出的论点:A、“东西汇合论”。即主张通过东方文化与西方文化的交融与汇合促使一种“世界文化”趋向成熟(必须指出,在这里“世界文化”一词并非以世界各民族文化为研究对象的“世界文化学”)。B、“民族特征论”。即认为并无强调东西方

简介：摘要：随着全球化的发展和文化交流的日益频繁，东方美学作为一种独特的视觉语言和审美观念，逐渐被应用于视觉传达领域。通过对东方传统文化中的元素和美学原则的研究，我们可以有效地将其应用于现代视觉传达设计中，创造出独具匠心的作品。本文将重点介绍东方美学中的几个关键概念，同时探讨它们在设计中的具体应用。以期为相关从业者带来一丝借鉴。

简介：文章立足于18世纪意大利思想家维柯在《新科学》中对"诗性智慧"的论述,以及20世纪思维科学的研究成果,揭示了东方美学的诗性思维的4个基本特点,并对此进行了具体的分析,最后指出了东方美学与西方美学在思维方式上的重大区别。

简介：摘要：美学在建筑设计中具有指导意义，将美学价值与建筑结构相融合是时代发展主题。本文分析建筑设计美学理念体现不足的情况，结合时代发展，提出了具体措施，以期满足居民的精神需求，保证企业在新时代下站稳脚跟。

简介：<正>现代意义上的音乐表演,即以城市为中心,以音乐厅和歌剧院为主要舞台,并由专门从事表演的职业音乐家进行的音乐表演;在西方大体上是从17世纪中叶萌芽,到19世纪下半叶趋于成熟,而在20世纪呈现出空前繁荣的局面的。现代音乐表演的产生和发展,是由下述几个基本条件造成的。第一,近代资本主义的发展产生了广大的第三等级,特别是市民阶层,随着经济和社会地位的提高,他们也要求有自己的音乐生活和娱乐场所,过去那种把音乐

简介：古希腊人崇尚裸体美,但自古风时期开始,妆饰美却在诗人、雕塑家中引起了普遍的兴趣,其原因在于《荷马史诗》的影响,而真正的渊源则是东方两河流域的古老文明。居住在两河流域的古巴比伦人和古亚述人拥有发达的纺织技术,精美的织品使得妆饰美得到淋漓尽致的表达。古老的特洛亚深受影响,其极具东方色彩的审美观念通过《荷马史诗》传给了古希腊人,并最终促进了古希腊妆饰美观念的发展。

简介：摘要：东方美学的审美基础是万物有灵论和万物同情观。“同情观”产生于人与自然的相处和互动之中。《诗经·国风》中有42篇兴于水的诗歌，这些来自民间的歌谣，在士大夫的加工摘选后，表现了人民生活的广阔风貌。而水意象是文学作品中最具有浓厚氛围，最能激荡起文学家生命意识的意象，文学家们将自己的情感与水交融，产生了诸多以水载情的诗歌。本文以《诗经·国风》为例探讨“水”意象的所承载的情感，以及“水”意象背后东方美学中的“万物同情观”。

简介：摘要：东方美学的审美基础是万物有灵论和万物同情观。“同情观”产生于人与自然的相处和互动之中。《诗经·国风》中有42篇兴于水的诗歌，这些来自民间的歌谣，在士大夫的加工摘选后，表现了人民生活的广阔风貌。而水意象是文学作品中最具有浓厚氛围，最能激荡起文学家生命意识的意象，文学家们将自己的情感与水交融，产生了诸多以水载情的诗歌。本文以《诗经·国风》为例探讨“水”意象的所承载的情感，以及“水”意象背后东方美学中的“万物同情观”。

简介：<正>按照艺术审美的主要表现形态:优美和壮美,喜剧美和悲剧美,或者阴柔美和阳刚美来说,传统中国绘画的美学形态属于优美、喜剧美、阴柔美,以反映温柔敦厚的阴柔美为主要特色,虽然其中也不乏阳刚、雄强的大气之美,但从总体上来说

简介：摘要：建筑美学的理念出现于 20 世纪，属于建筑研究中的新领域，其主要涉及建筑美学与审美。建筑美学最基本的任务是以美学为基础，美的规律为基准，进行建筑创造，包括建筑的艺术形式，建筑的审美，建筑美学规律，生活与建筑美的联系，建筑艺术的鉴赏等等。

简介：古典西方美学对“自然”的解释可以分为“本体论”与“认识论”两大阶段。西方自然美观念的每一次转型都意味着西方美学思想的变革。纵观历史，在不同时期不同学派对“自然”的解释中人本主义逐渐成形并凸显出来。古典西方美学对“自然”的解释实质是一部关于西方人本主义完美蜕变的历史。