简介：

简介：《马克思恩格斯全集》中文第2版第43卷收入的是马克思亲自修订的《资本论》第1卷法文版。《资本论》第1卷法文版是根据《资本论》第1卷德文第2版（1872—1873年）翻译的。它“在原本之外有独立的科学价值”。马克思对全书的篇章结构做了新的划分，对篇、章、节的名称也做了不少改动，在正文的论述中还做了许多有重要理论意义的修改和补充。马克思在修订《资本论》第1卷法文版以后，每当再出版《资本论》其他版本，他总是要求人们认真参考法文版中的修改，甚至亲自写出按照法文版修改的具体意见。因此，马克思和恩格斯在世时，在法文版之后出版的《资本论》第1卷的几个主要版本都与法文版有关。《资本论》第1卷法文版中译本在1983年由中国社会科学出版社出版过单行本。这次收入《马克思恩格斯全集》中文第2版时，又根据以原文发表这一卷的《马克思恩格斯全集》历史考证版第2部分第7卷对译文重新作了修订。

简介：《马克思恩格斯全集》中文第2版第42卷收入马克思《资本论》第1卷德文第1版的中文译本。《资本论》第1卷德文第1版包含《序言》、6章正文、《第1册注释的增补》以及《第1章第1节附录价值形式》。它的理论体系具有重要的科学价值，为《资本论》第1卷以后各版的结构打下了基础。其特有的科学价值表现在两个方面：一方面，第1版中的某些论述在以后的版本中没有保留下来，但这些论述无论从理论内容来说还是从方法论来说，仍然具有一定的价值，也是马克思理论的重要组成部分；另一方面，要想深入了解《资本论》以后各版本中的理论结构和理论内容方面的不断演变和完善过程，也必须以这个最初版本为基础。《资本论》第1卷德文第1版中译本曾在1987年由经济科学出版社作为单行本出版。这次将其收入《马克思恩格斯全集》中文第2版时，我们根据1867年德国迈斯纳出版社出版的德文第1版的原文，同时参考《马克思恩格斯全集》历史考证版第2部分第5卷内容，对译文进行了修订。

简介：一、MEGA^1的编辑前史编辑和出版马克思恩格斯著作的努力，在历史上可以追溯到马克思恩格斯的生前。19世纪50年代初，共产主义者同盟中央委员会成员海尔曼·贝克尔就建议马克思，以文集的形式出版他于40年代撰写的一些著述。马克思欣然接受了这个建议。贝克尔计划出两卷10分册，第一卷包括马克思在《莱茵报》、《德法年鉴》、《威斯特伐里亚汽船》、《社会明镜》等刊物上发表的文章，其中的第1分册刊登《评普鲁士最近的书报检查令》等文章，即发表马克思在《莱茵报》中批判普鲁士新闻出版状况的文章。第1分册于1851年4月底印刷和装订完毕．马克思于同年5月3日得到一本样书。

简介：《马克思恩格斯论中国》共有5个中文版本,2015年底问世的新版是迄今所编译的质量最高的一个版本,是学习和研究马克思恩格斯中国观的权威教材。马克思恩格斯的中国观是马克思恩格斯对中国的总看法,其中包括研究中国问题的立场、观点和方法,也包括关于中国的历史、19世纪国情、社会性质、中外关系、未来走向的分析论述,还包括关于鸦片战争以及相关的文明转型、殖民主义、西方新闻报刊本质等一系列重大问题的科学判断。学习和研究马克思恩格斯的中国观,对于深化马克思主义理论研究,推进中国特色社会主义事业以及人类文明进步事业都有重要意义。

简介：马克思、恩格斯国家职能思想是其国家学说的重要组成部分,它有丰厚的理论来源。以马克思、恩格斯不同时期的经典著作为关键节点,对他们的国家职能思想发展脉络进行系统梳理和提炼,揭示马克思、恩格斯国家职能思想从萌发、形成、成熟到日益完善的过程,具有重要的理论价值。

简介：《马克思恩格斯全集》历史考证版在马克思主义研究史上具有重要意义。MEGA~1和MEGA~2的曲折发展历程表现出研究者对马克思恩格斯文献事业所作的始终不渝的努力。尤其是1975年以来出版的MEGA~2以其全面性、原始性和过程性等特点,展现了马克思恩格斯经典文本的发展过程,也反映出马克思恩格斯的思想历程。结合具体案例讨论MEGA~2的理论特点和价值,有助于彰显这版全集在马克思主义研究中的意义和作用。

简介：《马克思恩格斯全集》历史考证版（MEGA）的诞生经历了一段漫长曲折的历史,并在1989/1990年世界性的变革之后终于有效地确立了自己的编辑原则并真正成为历史考证性的版本。作者介绍了MEGA四个部分的内容以及各个部分的编辑和出版情况,并以此证明它所采用的新的编辑方式为人们研究马克思恩格斯的思想理论提供了文本基础。

简介：<正>一问题的提出什么是马克思恩格斯的东方社会理论?我国学者曾经下过两种不同的定义。一种定义是:马克思恩格斯的东方社会理论探讨的是东方古代公社制度的问题,另一种定义是:马克思恩格斯的东方社会理论探讨的是东方社会的发展能否跨越资本主义卡夫丁峡谷的问题。这两种定义看似不同,其实在理论观点上都是一致的,即都认为马克思恩格斯的东方社会理论是对他们60年代以前创立的唯物史观中的一些遗留问题的解决。

简介：编辑出版马克思恩格斯共同的全集这个原则决定并不是理所当然地形成的，国际马克思恩格斯研究学界对此一直有争议，有人主张编辑出版马克思和恩格斯各自的全集，甚至批判共同的全集纯粹是政治意识形态的产物。本文以一篇批判性评论作导引，用丰富的史料和翔实的文献资料论述马克思和恩格斯持久而深入的合作所具备的特殊情况和前提，并进一步从基本原则、创作阶段的区分、编辑原则的灵活性、作者授权的问题、作者身份确定的问题和对注释索引的特定要求六个方面探讨接受这一原则决定的重要前提，认为编辑共同的全集不仅可行，而且是有根据的。

简介：《资本论》及其手稿在中国的翻译以及在《马克思恩格斯全集》中文第一版和中文第二版的发表经历了艰难曲折而辉煌的历史：《马克思恩格斯全集》中文第一版以《马克思恩格斯全集》俄文第二版为母本，因而框架结构、卷次划分、文献收录与其一致，中文第一版尽管第一次为中国读者提供了到当时为止最丰富的《资本论》及其手稿中译本，但是它分为正卷和补卷的结构给阅读造成一定的困难，此外《资本论》手稿还有相当一部分没有收进来。《马克思恩格斯全集》中文第二版以《马克思恩格斯全集》历史考证版为基础，但是中文第二版原则上是自主编译，因而在框架结构、卷次划分、文献收录方面，与历史考证版有所不同。原则上中文第二版将收入历史考证版第二部分所发表的与《资本论》相关的全部文献，但是由于版本性质的差异和译本的特点，中文版没有必要也不大可能把这些文献全部收进来。由于中文第二版吸收了历史考证版的学术成果，因而出齐后有望成为世界上收文最丰富、结构较合理的翻译版《马克思恩格斯全集》。

简介：马克思恩格斯理解和分析文化力量的基本前提是坚持唯物史观和唯物辩证法。他们认为，人是文化力量的作用主体，人类社会是文化力量的作用客体，社会实践是文化力量的作用中介。在马克思恩格斯对文化的分析中．科学技术是推动社会进步的直接动力，先进的意识形态是社会进步的思想动因，科学的价值体系和精神信仰是社会进步的重要推动力量，无产阶级文化教育是社会进步的重要保障。文化动力的作用机制通过经济、政治及相关的社会关系的协同作用表现出来。

简介：马克思恩格斯人类社会共同体的思想,是唯物史观的重要内容。其主要思想是:社会共同体是人与社会的基本存在方式;社会共同体的普遍本质和特殊本质;资本主义社会共同体的历史性飞跃和虚假性质;自由人联合体是人类社会'真正的共同体'。认真学习这一理论,对于我们深刻理解习近平关于'同心打造人类命运共同体'的重要思想,具有极其重要的意义。

简介：马克思恩格斯生态文明思想形成于19世纪40—50年代,集中体现在马克思的《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》和恩格斯的《英国工人阶级状况》《政治经济学批判大纲》以及二人合著的《神圣家族》《德意志意识形态》等著作中。伴随着马克思恩格斯整个思想体系的日渐成熟,他们的生态文明思想也逐步走向成熟。这一时期,马克思恩格斯生态文明思想集中体现在马克思的《资本论》和恩格斯的《自然辩证法》之中。在《人类学笔记》《家庭、私有制和国家的起源》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》及若干书信中,晚年马克思恩格斯论述了人类文明的起源和多样性,进一步贯彻并丰富发展了他们先前的生态文明思想。

简介：马克思恩格斯伦理思想方法具有多重维度。马克思恩格斯伦理思想继承了'人是目的'的义务论原则,承接了'最大幸福原则'的功利论逻辑,从而具有对义务论与功利论双重批判继承的方法之维;马克思恩格斯伦理思想将正义的考虑置诸于人类整体,同时注重共同体中所有成员的德性养成,从而具有对契约论与德性论合理吸收的方法之维;马克思恩格斯伦理思想关注个体,同时指向'真正的共同体',从而具有超越个体主义与共同体主义两极对立的方法之维。

简介：马克思恩格斯分析批判错误社会思潮有着必要性:不仅是其自身澄清思想的需要,也是消解错误社会思潮在工人阶级中负面及消极影响的需要,更是促进了马克思主义的创立与发展。马克思恩格斯分析批判的呈现形式主要是通过撰写理论文章在报刊上发表,或者是以著作形式出书问世;分析批判的内容主要表现在针对错误社会思潮的主要观点逐一反驳、旗帜鲜明地指出错误社会思潮的症结所在、正面表述自己的主张;分析批判的文章体现出的主要特征可以概括为:严谨的内容理论性、论证过程的逻辑性、表述语言的犀利与辛辣。

简介：西方马克思主义学者诺曼·莱文认为马克思的辩证法是马克思考察人类社会历史结构与过程的方法,而恩格斯的自然辩证法忽视人的实践性和主体性,是与马克思的辩证法相悖的机械决定论。因此,莱文将马克思与恩格斯的辩证法对立起来。这体现了莱文对辩证法理解,他看到了辩证法与人的主体生存的紧密联系,但误读了恩格斯的辩证法。他所谓的马克思反对恩格斯的观点,在根本上也是站不住脚的,但我们应从中吸取经验和教训。

简介：马克思恩格斯的世界历史思想作为其所创立的唯物史观的重要组成部分,集中表达了如下内涵:市场经济、工业文明和资产阶级是人类历史走向世界历史的助推器,而人类世界历史实践所产生的精神成果将是'世界的文学'的形成,世界历史的未来图景是共产主义。当代中国提出的'人类命运共同体'理念,是对马克思恩格斯世界历史思想的时代回应,具有重要的实践意义。

简介：马克思恩格斯美学思想研究兴起于20世纪30年代的苏联,里夫希茨、席勒尔和卢卡奇对此项研究的开展作出了重要贡献。第二次世界大战结束后,苏联东欧学术界的马克思恩格斯美学研究日渐僵化,与此同时,"西方马克思主义者"和西方"马克思学"学者则形成了一些有价值的成果。

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