简介：“民主新路”,是毛泽东提出的。他在论述“民主新路”时所说的“民”,是包括工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级这四大阶级在内的人民。这种民主,既不同于资产阶级民主,也有别于无产阶级民主,而是符合中国国情的“人民民主”。为了正确认识和处理好民主与集中、人民民主与统一战线、人民民主与共产党的领导的关系,毛泽东对极端民主化、民粹主义、西方的资产阶级民主、无政府主义这些似是而非的“民主”进行了批判。毛泽东对民主制度的创新,最为突出的有红军时期的士兵委员会、抗日战争时期的“三三制”政权、解放战争进程中建立的人民代表会议和各界人民代表会议、新中国成立时召开的中国人民政治协商会议、1954年建立的全国人民代表大会制度,等等。毛泽东提出的“民主新路”,经过一代又一代中国共产党人的努力,已经成为一条现实的和独具魅力的中国特色社会主义政治发展道路。

简介：《毛泽东年谱（1949-1976）》（以下简称＂《年谱》＂）研究既包括对《年谱》编纂特征和学术价值的研究,同时也包括基于《年谱》而开展的对建国后毛泽东思想理论和工作实践的研究。目前学界关于《年谱》的研究呈现出多学科切入、多维度展开、多层面进行的特点,并在《年谱》的编纂特征和学术价值,基于《年谱》对建国后毛泽东个人的工作生活、对毛泽东若干争议敏感问题的回应、对毛泽东探索中国式社会主义建设的成就等方面都取得了重要研究成果。但关于《年谱》的研究也存在着一定问题和限制,为推进和深化《年谱》研究,基于《年谱》梳理建国后毛泽东相关思想的历史演进、拓宽与《年谱》相关文献资料使用范围、在回答现实问题中推进毛泽东思想研究是需要明确的致思方向。

简介：《毛泽东年谱（1949—1976）》全面地记述了毛泽东从中华人民共和国成立到他逝世27年间的思想生平和业绩风范，为理解毛泽东与中国道路的关系提供了历史依据和学术支撑。这部年谱从三个方面反映了毛泽东对中国社会主义建设道路的探索：客观记录了我们党在新中国成立后几乎所有重大决策的来龙去脉；真实呈现了我们党在新中国成立后探索中国社会主义建设道路的历史经验；充分反映了我们党在新中国成立后围绕社会主义建设问题是如何进行理论创造的。可以说，毛泽东那一代人的理论探索，为中国特色社会主义的开创作了理论准备，是中国特色社会主义理论体系的重要思想来源，而中国特色社会主义理论体系，则是对毛泽东艰辛探索社会主义建设规律的重要思想成果的继承和发展。

简介：方海兴在《党史研究与教学}2015年第6期撰文认为，2013年12月中央文献出版社修订出版的《毛泽东年谱（1893-1949）》无疑是一部研习中国革命史、中共党史不可或缺的权威论著，但由于谱中涉及的史实与事件繁多之故，有些记载难免会有差错。

简介：《毛泽东年谱（1949-1976）》在编撰过程中,追求资料性、权威性和学术性的统一,注重系统性、完整性和可读性的统一。其主要看点是从毛泽东同外宾的谈话、毛泽东的会议讲话和谈话、毛泽东手稿、有关会议记录等几个方面,系统地提供了大量新材料。将毛泽东年谱与邓小平、彭真、李先念等其他中央领导人的年谱结合起来进行研读,有着互证互补之用,可以拓展毛泽东研究视野,深化中共党史、中华人民共和国史研究。

简介：这段时间，我读（（毛泽东年谱》又有一些新的体悟。读到1959年4月29日，毛泽东就农业方面的6个问题写给省、地、县、社、生产队、生产小队6级干部的《党内通信》时，深感其仍然是指导我们当前工作的重要文献。第一，包产问题。党的十一届三中全会以后，农村开始进行重大改革，实行家庭联产承包责任制，我看应源于当时的包产。第二，密植问题。这里毛泽东教导全党的是相信群众、依靠群众、尊重群众的意愿。第三，节约粮食问题。粮食安全对我国来说是天大的问题，必须从保护耕地抓起，必须从增产抓起，必须从节约粮食抓起。

简介：新中国成立之初，很多亲友纷纷写信给毛泽东，请求给予帮助。毛泽东根据实际情况，既坚持原则性、革命性，又富有人情味、亲和力，用不同方式处理了各种亲情关系。比如，对于诸如到北京工作之类不合理的要求，毛泽东坚决委婉地予以拒绝，而对于曾经为革命作出过牺牲和贡献的亲友及其家人，他则尽力予以生活上的资助。同时，对于亲戚的言行，他严格约束，严禁搞特殊化。所有这些，我们都可以从《毛泽东年谱（1949—1976）》一书所收录的毛泽东给亲友的回信中找到充分的证据。

简介：毛泽东对中国社会主义的两大历史功绩，一是奠基之功，即建立起中国社会主义政治制度；二是探索之功，即通过独特的社会主义改造道路建立起中国社会主义经济制度。毛泽东在政治制度、改造道路、社会矛盾、现代化目标四个方面对中国社会主义进行了探索思考，这也反映了他对中国社会主义建设的奠基和探索之功。

简介：中共中央文献研究室编的《毛泽东年谱》（1949—1976）中蕴涵毛泽东关于党风建设的许多思想方法,包括党风建设要坚持长期建设的态度,以群众路线为核心,发挥领导干部的率先垂范作用为关键,以调查实践为途径,以法律制度为保障等内容。认真梳理这些思想方法,对当下的党风建设有着重要启示。

简介：李绅是唐代著名的诗人与政治活动家。在诗歌创作方面,他与元稹、白居易属于同一流派(《全唐诗》第六(?)第十册,元稹《乐府古题序》:“况自风雅至于乐流,莫非讽兴当时之事,以贻后代之人。……余少时,与友人乐天、李公垂輩,谓是为当,遂不复拟赋古题”);在政治活动方面,他与李德裕属于同一集团(与李逢吉、李宗闵集团,处于敌对地位)。本谱主要介绍李绅的创作生活与政治生活,同时必须涉及到元、白的一些事实以及李德裕集团与李逢吉、李宗闵集团斗争的一部分内容。这样,也就为研究中唐文学史与政治史的同志们整理了一些有关的资料,或许可以节省同志们一些翻检、考证的时间。陈寅恪(《唐代政治史述论稿》中篇《政治革命及党派分野》说:“牛李两党之对立,其根本在两晉北朝以来,山东士族与唐高宗武则天之后,由进士词科进用之新兴阶级两者互不相容”。但从本谱所提供的资料来看(例如:李绅所提拔的龐严、蒋防,都是科举出身),这一论点尚有可以商榷之处。两《唐书》中虽有《李绅传》,但有遗漏,有错误,也有互相抵触之处。安徽省亳州、

简介：<正>包拯,字希仁。庐州合肥人。楚申包胥之后。(《包拯墓志》《宋史·包拯传》《通志》卷八之五)曾祖母,追封荥阳郡太夫人;祖父士通,赠太子太傅;祖母宣氏,赠冯翊郡太夫人;父令仪,太平兴国八年进士,官至刑部侍郎,赠太保;母张氏,赠□阳郡太夫人。世系如下:

简介：<正>公元前324年周显王45年,齐威王33年。邹衍约在此年生于齐。公元前320年周慎靓王元年,齐宣王元年,魏惠王改元15年。邹衍约4岁,在齐。孟子到大梁(开封)见梁惠王。邹衍不可能与孟子同时适梁见梁惠王。公元前319年周慎靓王2年,齐宣王2年,魏惠王改元16年。

简介：朱彝尊（1629—1709）,字锡鬯,号竹垞,诗与王士禛称南北两大宗。词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称。博通经史,精于金石。所著有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》,编有《明诗综》、《词综》等。南京大学文学院张宗友教授《朱彝尊年谱》最近由凤凰出版社出版。本《谱》基于朱氏丰富的人生游历,详细记录朱彝尊的生平经历,具体编撰时,按时间先后序次,以年为章,凡八十一章。

简介：<正>(续一九八五年第六期)六月,包拯为右谏议大夫权御史中丞、领理检使。欧阳修知开封府。

简介：

简介：徐则浩编撰的《王稼祥年谱》，披露了有关谱主和中共党史的许多新资料，实事求是地记载了王稼祥的一生经历、重大贡献及其历史地位，具有重要的史料价值和学术价值。

简介：肃顺（1816-1861），满洲镶蓝旗人，爱新觉罗氏。字雨亭（又字豫亭、裕庭）。生于嘉庆二十一年（1816年）十月初八日。清太祖努尔哈赤之侄济尔哈朗的七世孙。父亲和硕郑慎亲王乌尔恭阿（1777-1846）是济尔哈朗的第十二代王爵继承人。本年谱据《爱新觉罗宗谱》、《清代职官年表》、国史馆《大臣列传》稿本等资料汇制而成。

简介：明代人庞龙在论及胡助的诗时曾说：“胜国之文何其盛也，虞、揭、黄、柳号‘四大家’，而以诗名家又称虞、揭、范、扬，初岂如是。尝阅《元文类》及《续文章正宗》二书，珠玉灿然。苏天爵、郑栢皆自以为空冀北之群矣，孰知东阳纯白胡先生之著述，实其沧海之一遗珠哉!”(见本集卷首《纯白斋类稿跋》)字里行间，我们可以看出，庞龙对元诗、文“四大家”的说法及苏、郑二书不收胡助诗文的做法颇有微词。苏、郑二氏为什么不收胡助诗文我们不得而知，但元代诗、文“四大家”的提法确实使其他一些当时也颇有声望的作家在后世变得湮没无闻。

简介：对明成化、弘治年间著名教育家、茶陵诗派的重要作家谢铎的生平事迹进行了逐年考订,如实记录了其三次出仕、三次辞官回乡的始末,并比对了与其生平有关的时代背景,可为研究谢铎及"茶陵诗派"提供基础研究依据.

简介：<正>王明清,字仲言,汝阴(今安徽阜阳)人,自幼博学多识,熟读经史,有多种史料笔记流传于世。《四库全书》收录其著作三种:《挥麈录》、《玉照新志》、《投辖录》,其中《挥麈录》包括前录、后录、三录、余话,共二十卷。另有《清林诗话》一部,卷数不详;《熙丰日历》一卷①;《摭青杂说》一卷②;《春娘传》一篇③,述当时单符郎与邢春娘流落离合故事。王明清出生世家,为著名史学家、文学家王铚之次子,所交游亦多名流巨公,因此他所记录的当时人物事件有极重要的史料价值,多为《续资治通鉴长编》等重要史书引用。且