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  • 简介:企业网络的治理机制是保证网络问企业有序运作的前提。和科层组织的治理机制不同,企业网络的治理主要是靠非正式机制,即所谓的网络机制。本文从关系性嵌入、专用性投资以及联合制裁三个方面对此问题进行了阐释。本文的结论是,企业网络中特有的治理机制是导致企业网络竞争优势的一个重要原因。

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  • 简介:<正>在知名学者于载洽同志倡导下,在青岛市领导和青岛所在大学支持下,经过筹备委员会一年多的积极筹备,青岛周易学会于1988年5月10日在青岛召开了成立大会。参加祝贺的单位和学会近三十个,成中英先生,唐明邦先生,刘大钧先生,徐志锐先生等国内外专家发来贺信,贺词,画家李燕先

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  • 简介:为了继承道教的优良传统,加强对道教学术的研究工作,经中国道教协会第四届代表会议商定,举办“道教进修班”。现已筹备就绪,于一九八七年三月五日在道教“全真第一丛林”北京白云观内正式开学。三月五日上午,中国道教协会及白云观管理委员会的主要负责人前来参加了“道教进修班”的开学典礼并讲了话。开学典礼由“进修班”负责人李养正主持。道协办公室主任陈兆康首先向学员们宣读了中国道教协会关于开办“道教进修班”的决定,李养正先生谈了对“进修班”二年的教学计划的设想;李文成秘书长要求学员要关心同家大事,坚持四项基本原则;在今后的学习

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  • 简介:湖南省佛教协会成立会议于5月22日至26日在修葺一新的南岳祝圣寺召开。参加这次会议的有来自全省的佛教界代表、列席代表及有关人员共六十余人。中国佛教协会副会长、八十四岁高龄的明真法师专程从北京赶来南岳出席会议并致开幕词。会议宣读了中国佛教协会发来的贺电。湖南省委统战部和省宗教事务局的负责同志到会表示祝贺,省委统战部吴立民副部长向会议作了《当前形势和宗教政策的报告》。到会代表经过充分酝酿讨论,一致通过了《湖南省佛教协会章程》和决议,选举明真老法师为湖南省佛教协会会长,曼慈、戒圆、博明、惟正、大定,宝县,绍宗等七

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  • 简介:<正>土地革命时期,国民党军阎对中央根据地等苏区除在军事上大肆“围剿”外,在经济上则加紧了封锁,企图扼杀红色政权于摇篮之中。为了巩固苏区金融、帮助发展苏区经济,1930年9月,闽西苏维埃政府发布关于设立闽西工农银行的布告。布告中说:“银行资本定二十万元,分二十万股。限期九月内募足。”并规定

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  • 简介:高中生处于身心发展急剧变化的年龄段,加之他们学习任务重,面临高考压力大,很容易产生焦虑、紧张、抑郁等不良情绪。高中心理社团活动的开展,对于减轻高中生的压力、缓解焦虑,改善不良情绪有着重要的作用。在实践中探索有本校特色的课程,能更好地为学生服务。

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  • 简介:天津市佛教慈善功德基金会于2005年1月31日在天津水晶宫饭店正式成立。天津市佛教慈善功德基金会理事会由25位理事、90位名誉理事组成,市佛协副会长、荐福观音寺住持妙贤法师被推举为第一届理事会理事长。中国佛教协会常务副会长圣辉法师、市委领导石坚、肖元、陆焕生、市宗教局局长李仁智、市文联书记孙福海任名誉会长,市宗教局孙凤年副局长任顾问。

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  • 简介:作为一个社会心理学概念,组织承诺反映出大学生成员对高校学生社团的认同和投入程度。它极大地影响了学生社团的正常运行,也决定着这种学生组织的盛衰荣枯,甚至在一定程度上影响了大学校园文化的发展。本研究将重点探讨:1.当前大学生社团的组织承诺状况;2.影响大学生社团组织承诺的结构性因素。最后,文章将对有关学生社团的管理问题提出自己的几点建议。

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  • 简介:为适应新时期民族宗教工作的需要,加大对民族宗教工作干部队队伍和宗教界人士的培训力度,贵州省民宗委党组根据上级的要求,经认真研究,决定撤销贵州民族招待所,组建贵州省民族宗教干部培训中心。新组建的贵州省民族宗教干部培训中心经有关部门批准,近日已正式挂牌成立并开展相关培训业务。

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  • 简介:塔尔寺抢修加固第二批工程通过国家正式验收本刊讯塔尔寺班禅行宫、宗喀巴殿是抢修加固的第二批工程,现已竣工并顺利通过国家文物局的正式验收。6月27日,由国家文物局原顾问谢辰生、古建筑专家傅连兴、姜怀英和计财处高级工程师傅清远等同志组成的专家验收组专程来青...

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  • 简介:学生社团活动是大学生提高综合素质的第二课堂,在学生"三自"教育中起积极作用,它有效地活跃了高校文化,是校园文化的一个重要组成部分.同时,作为一种寓教于乐的手段,社团也是高等院校进行思想教育的重要载体.另一方面,社团在管理上却存在着堵如以识偏差、结构失衡等问题.应该提高认识、健全制度、倡导科研和利用好网络工具,充分发挥大学生社团在育人方面应有的作用.

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  • 简介:2012年3月14日至16日,由中国世界遗产资深专家、清华大学建筑学院院长吕舟及山西省文物局、忻州市政府、五台县政府主要负责人等组成的五台山10+4寺庙改造提升工程考察团一行,深入五台山14座寺庙,进行了考察。从而,正式启动了五台山寺庙改造提升工程。

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  • 简介:在文化理论领域中,雷蒙德·威廉斯所提出的'感觉结构'概念有着显著而持久的影响性。它已经从其本源意义升华成为一种理论性的概念。重新评估这一概念的目的是根据它在当代批评领域用语中的最彻底的重新部署来重新审视威廉斯著作中这个术语的原初阐释。当代批评领域作为一个松散的思想组织,已经被贴上了'情感转向'的标签。这种所谓的转向标志着文化理论领域的重心明显转移,它远离了先前的结构主义与后结构主义语言学理论,共同努力朝思考抽象的、难以量化的、具现经验的情感领域发展。我的观点是这种转向可以回归到威廉斯,尤其是威廉斯的语言学思考,也许可以证明在今天重新思考文学研究领域与情感的关系是特别富有成效的。

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  • 简介:邓小平在中国革命、建设和改革的历史过程中与体育运动结下了不解之缘。他不仅十分酷爱体育运动,而且终生躬身践行。邓小平积极从事体育运动实践,一方面是为了强身健体和健脑益智,另一方面是为了更好地为党和人民工作。邓小平经常参与的体育运动实践主要有登山、游泳、打桥牌、散步等。在运动健身和运动益智方面,邓小平为我们今天开展全民健身运动和推进健康中国建设树立了光辉的榜样。探究邓小平体育实践,既是为了进一步弘扬邓小平的体育实践精神,更是为了把全民健身战略和健康中国战略融入到全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的中国梦中。

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  • 简介:《管子》养生思想是以其哲学世界观及其主导下形成的生命观和人体观为基础的,是其理论体系的必然要求。《管子》的养生思想以“天精地形合为人”的生命观与“气者身之充”的身体观为基础,以“顺天之道”为养生原则,以“时动静”的养形论和“抟气”的精气修炼论与“修心静意”的养神论为核心内容,以“为身”、“长寿”及“为国”、“为天下”的体育目的论为旨归的完整体系。这样的养生体育形式强调精气神的修炼为强身健体之本,重视精神意识和内在生命力的精气在身心锻炼中的中心价值,更符合人作为形神合一统一体的生命本性。这是未来体育发展的方向,对全民健身运动具有积极的启导意义。

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  • 简介:体育和宗教都是人类创造的文化。体育在其产生和发展过程中,一直受到宗教的各种影响,并与宗教有着密切的关系。当前,宗教并没有因为科学技术的发展和人类对自然世界认识的深入而趋于灭亡,由此揭示了宗教在现今乃至相当长的一段时间内仍将影响着体育科学的发展。

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  • 简介:随着德性伦理学在当代西方的复兴,关于德性、品性的研究倍受关注。本文对德性内涵的基本层面进行了初步梳理,探讨了德性的品性、实践智慧、情感、理智能力等层面的特征,力求反映出德性之不同于规则、原则的机理,从德性伦理的主旨、方法、运行逻辑的角度,分析了其在伦理学理论中的地位和作用。

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