简介：“政治认同”是相对于“政治不认同”的概念，涉及“包含”和“排斥”两个方面，包括“归属性”和“赞同性”认同两个层面。社会主义过渡时期，以钱学森、华罗庚、李四光、邓稼先、傅鹰、叶笃正、黄昆、葛庭燧、赵忠尧、程开甲、朱光亚、谢希德、梁思礼、吴文俊、李薰、师昌绪、吴冠中和吴良镛等为代表的约2290位海外留学生放弃西方国家优厚的物质待遇毅然回国服务，对中华民族、新中国和中国共产党产生了强烈的归属感与高度的认同感，形成了“接续重构式”政治认同模式。

简介：<正>一、问题提出以往关于成人文章记忆的研究一直没有得出一致的结果,有的研究发现回忆中有年龄差异,有的没有发现年龄差异(Cohen,1988;Hultsch&Dixon,1984;Zelinski&Gile-wski,1988)。为解决这些分歧而进行的一些研究表明,记忆操作有赖于个人、刺激和任务的交互作用,从而否定了把年老化(aging)与对文章记忆操作的减退相等同的看法(Hultsch&Dixon,1984;Jenkins,1979;Meyer.1985)。但是这些研究并没有考虑到中老年信息加工活动象儿童青少年一样,同样也具有适应意义。终生发展观提出(Labouvie-Vief,1985;Labouvie-Vief&Schell,1982),在不

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简介：“你是否还记得自己青涩的青春期？那个时期，你经常被莫名的、说不清道不明的忧伤所缠绕？现在，你的孩子到了青春期。看着他们，你却在想，他们是何等的无忧无虑，他们是何等的快乐!

简介：<正>在科罗拉多收养计划中,发现父母和被他们遗弃的孩子的认知测验分数之间有相似之处,对此,有人提出用幼年期至成人期的遗传稳定性来加以解释。尽管这期问一个人的遗传特征发生了很大变化,但初步分析的结果表明,遗传对幼年期和成年期的认知能力的影响可能存在高度相关。为了更精确地评价遗传稳定性,本文提出了一个遗传和家庭环境传继(tran-

简介：黑格尔《逻辑学》从本质论向概念论的过渡历来是黑格尔哲学中最困难的问题,其实质是从必然到自由的过渡问题。以往人们（莱布尼茨、康德）都是从充足理由律来看待这一问题,但黑格尔认为这中间还缺少一个目的论的环节,因而必须先阐明从现实性到概念的过渡问题,而这是在《小逻辑》本质论的第三章＂现实＂中展开的。这里的关键在于对＂现实性＂（Wirklichkeit）这个词的理解,它不同于存在（Sein）,也不同于＂实在性＂（Realitt）或＂实存＂（Existenz）,而是包含有＂工作＂、＂活动＂、＂创造＂即wirken的意思。当我们从它的后果的直接存在去理解它时,它里面的自由创造的含义就被遮蔽了,而显得只是偶然的、与必然性相对立的;只有当我们深入到它的本质中,将它的实体关系、因果关系和交互关系都理解为绝对实体的自身反思或＂自因＂,并把这种自因理解为现实的自否定,这才能揭示出自由与客观必然性的统一。这种现实本质的向内反思在基督教新教中获得了启示,上帝就在人的心中,必然性不再是外在的命运,而是人自身的自由意志的体现,是超越一切偶然性之上而对自身命运的把握（begreifen）,这就是概念（Begriff）。概念＂自为地就是必然性的威力和现实的自由＂,存在和本质都是它自身的环节并处于它的整体性的统一中。由存在论、本质论和概念论组成的黑格尔的《逻辑学》因此便成为一个包含自身激活机制的有生命的范畴体系,一种高度抽象思辨的生命哲学。

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简介：《思维科学通讯》从1984年初创：刊到今年已经是第22年，从创刊号到本期（2006年第2期）已经是总第100期了，——22年共出版正刊92期、增刊8期，累计发表论文875篇，有关思维术活动的报道、成果介绍等70篇合计945篇，共约800万字。22年来，我国思维科学界的重要人士，差不多都在《通讯》上发表过文章。有更多的思维科学普通研究者把他们的研究成果刊登在《通讯》上。22年来作者们发表在《通讯》上的论文，既有许多基础研究成果，又有更多应用成果。

简介：湖州市佛教协会积极响应中国佛教协会致全国佛教界的公开信的号召，于3月23日组织全市佛教寺院负责人座谈会。由市佛协副会长冯祖衡居士宣读“公开信”，并组织大家学习讨论。与会法师、居士纷纷发言，愤怒声讨“法轮功”邪教组织所犯下的滔天罪行。会议发言热烈，群情激愤，认为“法轮功”邪教组织披着宗教外衣，盗用我们佛教法轮为其名号，篡用佛教术语名相，以充其邪说。因此我们必须揭露其邪教本质和欺世盗名的罪恶勾当。

简介：目前有调查显示，结婚9至10年的中年夫妻最易“散伙”，而从年龄段上来看，一般是在35岁至40岁之间。在这段中年“婚姻危险期”，很多家庭都会被矛盾困扰。由于社会和家庭角色所致，当婚姻出现危机或崩盘，女人的损失无疑更大，所以女人更要未雨绸缪，用理性来抗击和度过风险。女人的底气和筹码就是要有自己的事业、经济基础和成熟的心智。不要盲目为男人牺牲，不是说不为家庭奉献，而是要科学处理家庭和事业关系。女人有事业方有自我，有自我方能留住男人心。有些女人试图通过为丈夫牺牲而确保婚姻幸福，这就有失偏颇了。其实女人丧失自我才是最大的危机，不仅是婚姻的危机，更是人生的危机。

简介：<正>儿童自我认知是自我意识、自我概念的一个非常重要的方面。国外心理学对此问题作了较多研究,取得一些可喜成果。威廉·戴蒙(WilliamDamon)和丹尼尔·哈特(DanielHart)对婴儿期至青春期儿童自我认知和自我理解的大量研究进行了综述,并且从中发现了一些一致的发展趋势,提出了一个从婴儿期到青春期儿童自我认知、自我理解的发展模

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简介：搞青春教育别“叶公好龙”一位教育专家给笔者讲述了这样一个故事。本市一所小学为五、六年级学生进行青春期教育，于是请专家做讲座。但是，当专家讲到男女生到青春期会发生生理变化，男生会喉结变粗、长胡子，女孩会胸部隆起、来例假时，坐在底下的学校负责人就坐不住了。会后，这位负责人找到专家，提出此内容是否过于大胆，是否适合学生。

简介：<正>青春期是从儿童向成人过渡的一个阶段。在这个阶段中,人的心理和身体相应地出现显著的变化。心理方面,有人称青春期为心理上的"第二反抗期"或"精神断乳期"。一方面由于自我意识的加强,欲脱离父母而独立自主生活,另一方面对父母尚有所依恋。这种"独立

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简介：这一期，是《广东佛教》总第100期．

简介：<正>青春期面临着不断增加的一系列问题,这些问题导致了许多青年的情绪紧张。在青年行为表现的许多方面,儿童早期遇到的困难和挫折对青年的影响是明显的.而且作为即将成为成年人的青年,他们的需要和责任感正日益接近于成年人。在这个领域进行研究的一位学者把青春期心理卫生问题罗列为以下八方面:一、从父、母亲监护中获得自由;二、对合理使用闲暇时间的指导;三、异性之间的关系;四、与同伴间的一般社会性顺应;五、智力的成熟;六、职业选择和经济上的责任感;七、情绪的成

简介：<正>家用电器在保修期内发生故障,找到厂家要求修理还有据可循,最麻烦的是过了保修期,但又没到"退休期"就坏了,这样的电器该怎么修?来自家电维修协会的一份调查报告显示,消费者对保修期内服务质量满意的占66.36%对保修期外服务质量满意的仅占18.24%。

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简介：1993年4月1日,北京白云观洋溢着节日的喜庆气氛。中国道教学院第一期进修班和第二期专修班开学典礼在此隆重举行。上午九时,道教学院的新学员衣冠整齐地进入会场。主席台上方悬挂着“中国道教学院开学典礼”的横幅。在主席台就座的有中国道教协会会长傅元天,中国道教协会顾问黎遇航,中国道教协会副会长谢宗信,中国道协副会长、中国道教学院副院长闵智亭,国务院宗教局段