简介:○亨特定律增添一条多余的理由,只能减弱其他理由的说服力。○蒙贝尔定律如果一个人能够在恰当的地方、恰当的时候感到脸红,那么,许多麻烦就可以迎刃而解了。○哈伯特定律你加在别人身上的担子越重,你自己身上的压力也越大。○洛桑定律从伟大到渺小只须跨出小小的一步,而如果想从渺小回到伟大则往往无路可走。○迈克森定律倘若你不是由于健忘而说不出你的某个朋友有什么优点,那么,几乎可以肯定那人不是你真正的朋友。○罗伯特定律健康可以创造财富,但财富却未必能创造健康。○哈里森定律成熟意味着不会被自己所欺骗——虽然还有可能上别人的当。○费定定律真诚,并不意味着必须要指责别人的缺点,而是指决不恭维别人的缺点。○摩非定律任何事情,只要能往坏的方面发展,就一定朝那个方向发展。○艾格尼斯·艾伦定律万事易进不易出。金凯定律与人为善,并不是为了得到回报,而是为了让自己活得更快活。○奥涅克定律人们之所以喜欢将赞美的语言送给死者,那是因为死者已没有办法再与他们竞争了。○哈伯特定律一个人如果能使自己永远保持微笑已属难得;但他如果还能使他人保持微笑,那就可以算得上是伟大了。○古姆霍姆定律任何事情都不会坏到无法逆转的程度。○哈姆定...
简介:<正>在物理学上,有个能量守恒定律。讲的是,不论发生什么变化,能量的形态可以转换,但能量的总和永恒不变。对于每个人的心理来讲,也有能量守恒现象。一个繁华城市的广场上,一个蓬头垢面的
简介:婚姻承诺和婚姻质量的关系近年来是婚姻研究领域关注的重要课题。承诺是保持婚姻的意愿,会导致婚姻中牺牲行为的产生。然而,承诺和牺牲对婚姻质量的影响至今并没有得到一致结论。那么,承诺对婚姻质量影响的不一致是否是因为牺牲所起作用的不一致导致?以往研究并没有得到探讨。为此,从北京选取389对夫妻,采用夫妻独立作答的方式,对他们的婚姻承诺,牺牲行为和婚姻质量进行测查,以探讨婚姻承诺、牺牲与婚姻质量的关系,以及牺牲在婚姻承诺和婚姻质量关系间的作用。结果发现:(1)丈夫对婚姻承诺和婚姻质量的感知显著高于妻子;并且丈夫比妻子报告有更多的“行动服务”上的牺牲行为。(2)夫妻的婚姻承诺对自身牺牲频率和婚姻质量均有显著预测作用,同时妻子的婚姻承诺还对丈夫的婚姻质量有显著预测作用。(3)丈夫的牺牲频率在丈夫婚姻承诺对自身婚姻质量的影响中起着完全中介作用。同时,丈夫的牺牲频率也能显著预测妻子感知到的婚姻质量,而妻子的牺牲频率在本身对双方的婚姻质量均无直接或间接的预测作用。说明丈夫的牺牲行为对婚姻关系有非常重要的作用。
简介:为探讨父母婚姻质量与儿童行为问题的关系,并考察儿童气质的调节作用,采用随机整群抽样的方法抽取110名1~3年级儿童及其家长和老师,选用Conners《儿童行为问卷:父母问卷》(PSQ)、王宇中《婚姻主观感受量表》(MPS)和刘文、杨丽珠编制的《基于教师评定3~9岁儿童气质结构量表》进行调查。结果显示:父母婚姻质量与儿童行为问题呈显著负相关,且夫妻冲突可以显著正向预测儿童行为问题。儿童的活动性、反应性、专注性与儿童行为问题呈显著负相关,且儿童专注性可以显著负向预测儿童行为问题。儿童的专注性在父母婚姻质量和儿童行为问题的关系之间调节效应显著,即儿童专注性越低,父母婚姻质量对于儿童行为问题的负效应越大。结论:专注性在父母婚姻质量对儿童行为问题的关系之间起到调节作用。
简介:以160个家庭中的父亲和母亲为被试.采用问卷法.由父亲和母亲分别报告自己感知的婚姻质量、教养能力感、青少年的亲社会和问题行为,以探讨父母婚姻质量对青少年亲社会、问题行为的影响,并检验教养能力满意度和效能感的中介作用。结果发现:(1)父亲和母亲报告的婚姻质量越好,青少年表现出的亲社会行为越多,问题行为越少;(2)父亲的教养能力满意度在父亲报告的婚姻质量与青少年问题行为的关系中具有部分中介作用;(3)母亲的教养能力效能感在母亲婚姻质量对青少年亲社会、问题行为的影响中起部分中介作用;另外.母亲的教养能力满意度在母亲婚姻质量和青少年问题行为之间的中介效应为边缘显著。
简介:有人丢了把伞,那是一把心爱者送他的伞,是在人来人往的某大商店丢的,为了找回这把心爱的伞,便立即写了一份广告贴在街头。广告词曰:“遗失黑伞一把,如错拿者不怕招引麻烦,则无须将其归还xx街十号!”有趣的是:广告后第二天早晨,他的门前便出现了十几把样式各异的黑伞!有的伞把上还系着纸条,上面写着:“实在是忙中出乱拿错了,特此归还,敬请切勿将此事声张出去!”注意,此乃充满了杀伤力的恫吓型广告,凡是错拿过伞的人皆不明这里的“麻烦”是什么意思,为求平安,这才尽快把错拿了的伞送了回来!让我们再看另一则广告。某甲为人豪爽,曾将大量钱款借给朋友,不料朋友们大都没有如期还钱,而某甲又急需用钱,他知道公开索账无异于冷漠,便急中生智写了张广告贴于门前。广告词曰:“年关将近,因进货急需用钱,敬请下列客户尽快还清欠款,不胜感激。”广告上还一一列出了借钱者的名字,只不过这些名字清一色是虚构的,真正借钱者的名字上边一个也没有,于是所有看到广告的借钱者都在感激:“这么多借款者的名字中唯独没有我的,足见老板够朋友讲义气!我必须迅速还钱才对!”于是纷纷火速还钱,老板也在朋友们的一片赞美声中,一举完成了他的索款计划!注意,此乃充满了阳光...
简介:中国宗教在社会主义社会的积极作用.即在政治上.有利于团结宗教界人士和广大信教群众,同心同德,共同致力于中国特色社会主义建设事业;有利于加强民族团结,维护社会稳定和祖国统一;有利于开展对外交流,抵制渗透,开展国际宗教人权斗争。在经济上,有利于为社会主义经济建设服务;有利于贯彻落实党和国家的西部大开发战略,促进中国西部地区经济文化的发展:有利于贯彻落实党和国家的可持续发展战略,实现国民经济和社会生活的可持续发展。在文化上.有利于抚慰人心、引人向善:有利于社会主义精神文明建设和市场经济条件下中国社会公德体系的重建;有利于保护和发扬宗教文化艺术,丰富社会主义文化艺术:有利于把宗教文化纳入社会主义文化体系,丰富和发展中国特色的社会主义文化。
简介:为探讨主动性社交网站使用、积极反馈、人际不确定性与青少年友谊质量的关系。采用主动性社交网站使用问卷、社交网站积极反馈问卷、人际不确定性问卷以及青少年友谊质量问卷对937名高中生进行调查研究,结果显示:(1)主动性社交网站使用与社交网站积极反馈和友谊质量均呈显著正相关,而与人际不确定性呈显著负相关;积极反馈与人际不确定性呈显著负相关.与友谊质量呈显著正相关;人际不确定性与友谊质量呈显著负相关:(2)主动性社交网站使用对青少年友谊质量具有显著的直接预测作用,且能够通过社交网站积极反馈以及人际不确定性的单独中介作用以及社交网站积极反馈人际不确定性的链式中介作用对青少年友谊质量产生影响。研究结果揭示了主动性社交网站使用对青少年友谊质量的作用机制,对引导青少年合理利用社交网站发展良好的友谊关系具有一定的启示作用。