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  • 简介:君冈先生近日有首诗,其中有四句是:“斗室彻夜侧寒枕,长街终日理乱麻。纵有诚心致忘我,难防恶口竞含沙。”诗中感慨不平之气颇盛。然而,读了《而今知免》这篇文章,人们却发现他气归气,做起事还是那么认真,对佛教文化事业还是那么充满憧憬与希望。这一份真诚实在感人,即便“恶口含沙”,有如污泥壅于其下,洁白的莲花不是仍要清香四溢地怒放么?且把平常对不平!

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  • 简介:<正>在美国,越来越多的妇女倾向于寻求比她们年轻的男子作为理想配偶。这种“大妇小”被视为一种冒险或怪现象。然而,这种奇异的结合并非世间少见。据美国国家健康中心统计,美国每年就有二百万对大妇小的婚姻,其百分率已从1970年的

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  • 简介:亚当·沙的人学思想研究四川联合大学郑理沙的人学,是一种人的哲学,是马克思主义的人的哲学。他认为:马克思一生研究和解答问题的主要目标始终是人类解放问题,马克思主义始终贯穿着人道主义的精神。基于这种理解,沙认为建立一种马克思主义的人的哲学就成了历史...

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  • 简介:访问法国拉多修会有感吕培申1997年6月,我有幸被邀请访问法国天主教拉多修会,深受教育。该修会培育司铎的方法,确实与众不同,多有独到之处。它不象其他修会会士常过集体生活,也不同于教区的培育方式,而是采用定位辅导,边学习、边实践的途径。它虽是修会,...

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  • 简介:[举]云门垂语云:“十五已前不问汝,十五已后道将一句来。”自代云:“日日是好。”此言是不问过去,也不问未来,而只问今天。“日日是好”也不是已没有了火气的人过的纳福的日子,而是天天都在死生成败中出边出沿。

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  • 简介:《芮良毖》中的"圣人"特指有威权的诸侯大臣,"彼人"指周厉王,"君子"指普通卿大夫,"君"、"元君"指世族伯长,诸词汇的使用均具早期特点,非战国时之泛称。竹书"和德定刑"的提法与西周早期"明德慎刑"观念一脉相承,且其散韵结合、"诗""书"合体的文体特点反映了部分"诗"类作品的早期传述状态。竹书当作于西周晚期厉王出奔之后,共和行政之前。学界针对楚简"诗"类文献所提出的"战国虚构说"尚可商榷。竹书主旨直斥周厉王已无资格为王,主张征召有威权的诸侯伯长入主朝政,实为"共和行政"张本。竹书反映了西周晚期世族势力勃兴,家臣制度完善,世族之间矛盾丛生的历史情实,同时反映了西周晚期王权观念的重大改变。

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  • 简介:阿·谢·切尔尼亚耶夫从1972年至今每天都写日记。日记中有关政治的部分目前正按年代以“多卷本”形式整理成册,或许以后会出版。这里节选的内容介绍的是列·伊·勃列日涅总书记起草苏共二十五大报告的情况。最后一部分是节选的后记(作者为每一年卷的日记都编写了后记.从今天的立场对自己的日记作出评价)。为勃列日涅起草二十五大报告的工作是在他亲自监督下在扎维多沃进行的。参加工作的人有:总书记的国际问题助理安·米·亚历山德罗夫一阿根托和阿·伊·布拉托;阿·叶·鲍文;院士格·阿·阿尔巴托和尼·尼·伊诺泽姆采;苏共中央国际部第一副主任瓦·瓦·扎格拉金、副主任阿·谢·切尔尼亚耶夫、顾问卡·H.布鲁坚茨;苏共中央宦传部顾问H.B.希什林。有时还邀请其他人参加工作。

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  • 简介:可以娱乐吗?对这个问题本身的认识显然比“可以或不可以”的简单答案更为重要。因此,笔者想借此谈谈自己的想法:1.凡事都可以,但需要分别.基督徒并非苦修士,禁止一切娱乐活动,健康的娱乐方式能够缓解生活的压力,使生活更富色彩。但是,对基督徒来说,主是有着特别意义的日子,是与一般日子不同的一,

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  • 简介:31岁的曹蕾是成都一家模特公司的职业模特,面容娇好,身材迷人,一边枕着丈夫人眠,一边和情人偷情。偷情如同吸毒上瘾后使她很难自拔,曹蕾苦闷不已。2007年4月的一个午后,在成都一家叫“沁园”的茶楼,穿着时髦的曹蕾向笔者吐露了自己的绝对隐私。

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  • 简介:为了对内涵主义解悖路径进行反驳,证明信念悖论的存在不依赖于任何形式的自指,美国学者孔斯严格建构出一种不需要自指的悖论,史称“盖曼-孔斯悖论”。他指出,只需要两个断言与四条认知逻辑公理模式,即可在不使用语句谓词的情况下构造此类悖论。盖曼-孔斯悖论的本质涉及了“合理行动”,是一个异质于认知悖论的严格的“合理行动悖论”。这种指认使得逻辑悖论研究与当代行动理论及行动哲学研究的深层关联得以彰显,同时也是对出现在决策论与博弈论等领域的一系列理论疑难的逻辑抽象,并且为阐明这些难题的本质提供了一个简单的模型。

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  • 简介:作为中国当代心理健康教育专家,郑昌教授为中国中小学生心理健康教育做出了卓越贡献。针对目前中小学心理健康评鉴方法的问题和不足,郑昌教授潜心研究,结合多年的理论和实践,并吸收积极心理学与发展心理病理学两大理论的营养,领导35名心理学专家、博士和硕士,基于“八五”、“九五”和“十五”规划教育部重点课题的研究成果,

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  • 简介:毛泽东与党在抗战初期的军事战略转变(梁柱)中国高校社会科学5毛泽东是抗战胜利的伟大领袖(张全景)红旗文稿17医疗卫生改革的问题与出路:毛泽东“六二六指示”的簖新探索(李玲)现代哲学51958年李达与毛泽东有过“争论”吗?

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  • 简介:<正>良心是伦理学范畴,它讨论个人在道德上进行自我监督的问题。良心是人独立地为自己规定道德职责,要求自己遵从这些职责并对自己的行为作出评价的能力。在古希腊神话中,良心以诅咒、复仇和惩罚女神爱伦尼的形象虚构地表现出来,她追究并惩治罪犯,而对于忏悔者则是宽容的。苏格拉底在伦理学中首先提出了个人良心的问题。认为人的自我认识

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  • 简介:里昂那多·鲍是拉丁美洲天主教解放神学的著名神学家,受世界天主教、基督教神学界景仰。三年前他曾来华访问。由于鲍对梵蒂冈的批评,他受到梵蒂冈以及他所属圣芳济修会的多方责难和处分。他最后为了忠于自己的良心,于1992年宣布脱离神职,同时脱离修会。下面是他就此事发表在巴西圣保罗日报的公开信。在任何人的一生中,每每有作出重要决

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