简介：举国欢庆耶稣圣诞“HappyHoliday!”就像中国人正月里过春节互相拜年一样，进入12月份，美国人在彼此见面打招呼的时候都会说上这么一句。圣诞节是这个国家一年中最重要的节日，每年11月的感恩节一过，人们就开始为这个隆重的节日做准备。

简介：＂诚信、简约、舒服＂,这是孙家麟经常挂在嘴边的几个词。因为这是孙家麟经营泰安宝龙福朋喜来登的理念,又是孙家麟为人处世的风格概括：做人诚信、做事简约、待人舒服。这也是我们第一次见面后,他留给我的印象。

简介：沉没在都市繁华忙碌后，总希望在周末，能够得片刻宁静。当柠檬草的清甜幽香在鼻尖点缀、烛韵悠然轻柔、伴着泉水叮咚的舒绶冶情……从邂逅金鸡湖畔御庭精品酒店的那刻起，一切的凡尘，被这充满泰式异域风情带走。留存的，只有那完全属于自己的私密时光。

简介：据清嘉庆二十五年（1820年）卢兆鳌总修的《平远县志》载，平远境内有51座古茶亭。这些古建筑有的因交通或建设需要而被拆除．有的因年久失修而坍塌．有的毁于文化大革命“破四旧”运动中，至今所存寥寥无几。《平远县志（1979～2000）用简短的文字分别记载了和会亭、三眼亭、甘露和梅亭、广福亭这4座茶亭的地址、建筑时间、结构特点、建筑材料等。

简介：你想“海淘”一个包包，登录网站，分类浏览或是搜索品牌，选好款式、尺码，查看价格、税费和邮费，加入购物车，结算，在家坐等新包上门。以上所有步骤几乎与在砸马逊上购物无异，不过几天后，送上门的包包是来自大洋彼岸1300个知名的B2C网站之一，而你买到手的价格一定是它们之中最便宜的。

简介：1938年，在中国伊斯兰经堂教育较为发达的宁夏，诞生了一所伊斯兰师范学校，该校以“中阿并通、才德兼优，沟通汉回文化，开发西北，阐扬教义，复兴中国”为办学宗旨，高举中国伊斯兰教经堂教育改革与发展的大旗，培养出了一批具有丰厚知识学养和鲜明时代精神的新型阿洪。这一类型的阿洪既不同于传统意义上精研阿拉伯文和波斯文经典、对汉文和儒家文化隔膜较深的阿洪；也不同于热衷神秘主义、注重内部道统联系的念经人。

简介：惜别北大，是为了“把一切献给党”1953年7月暑假的一天，我正独自抱着书坐在北大未名湖畔的树下阅读，学校的高音喇叭突然响了，叫我速到教务处去。到了那里，我才知道爸爸到了北京。这真让我喜出望外，没想到刚刚分开一年，父女俩就要在首都北京重逢了!

简介：与学生一起做欧阳修《归田录》译注,以上世纪80年代初李伟国兄整理之点校本为底本。点校本附益有伟国兄收集的佚文一卷,也作为我们译注的组成部分。最近跟学生读佚文卷中这样一条文字：德州长寿寺舍利碑云：＂浮云共岭松长盖,明月与岩桂分丛。＂亦与＂落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色＂同。由于宋人谢采伯撰《密斋笔记》卷三,在这段文字前记有＂《归田录》载＂四字,故伟国兄据以收录于佚文卷中。

简介：2013年12月24日下午。中国社会科学院院长、中国地方志指导小组组长王伟光，中国社会科学院副院长、中国地方志指导小组常务副组长李培林到中国地方志指导小组办公室调研。

简介：“风人”一辞主要指《诗经》“国风”一脉的诗人，首先包括“国风”诗篇的作者，次被引申为继承“国风”抒情传统的理想诗人的范型。作为一种批评策略，“风人”的诗学原则与汉儒所奠定的经典解诗传统呈现出同源而异趣的发展辙迹，其重心逐渐从“圣门”的经典语境过渡向“诗家”语境，被开启章法、修辞、言意关系等语言情意结构层面的理解和研究维度。此一诗学转向大致在明代以“辨体”为理论要素的文章学语境中达到高峯，以许学夷《诗源辩体》为集大成之标志，完成对多种资源的综合。“风人”的完整内涵至此包括诸如风刺、考正、比兴、寄赠、微婉、温厚、言近旨远、不落言筌等一系列伦理价值或美感特质。

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简介：北京市昌平区小汤山镇马坊桥东，一座中西合璧、风格特异的建筑巍然矗立，凡经过的人无不驻足。惊讶观望。这座建筑就是薛林兴美术馆，又称“美神宫”。癸巳年深秋，在枫叶尽染香山长城的秋光里．笔者与知友薛林兴相会于“美神宫”，亲切惬意，畅谈艺术人生——

简介：1898年9月28日．“戊戌六君子”之一、年仅二十三岁的林旭在北京菜市口慷慨就义。四天后．在千里之外的淮河南岸正阳关，爱妻沈鹤应长跪在林旭的灵牌前，泪水涟涟祭夫君。灵台上飘飞着一副挽联。是沈鹊应的泣血之作．“伊何人？我何人？全凭六礼结成．惹得今朝烦恼；生不见，死不见，但愿三生有幸，再结来世姻缘。”天地无言，唯有秋风瑟瑟淮水流……

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