简介：本文运用主成分分析法计算出我国省际旅游发展综合指数，通过Esteban-Ray极化指数原理设计出我国旅游发展极化指数，在此基础上分析了我国旅游发展极化现象。实证研究发现，我国旅游发展极化效应开始显现，旅游发展有向均衡方向演变的趋势，旅游发展极化与经济发展极化呈现出较强的正相关关系；比较我国三大区域旅游发展极化趋势，结果显示，东部地区旅游发展极化程度显著大于中西部地区。

简介：本文基于区域经济学基本理论,研究了自都市旅游定位正式提出以来,上海核心旅游资源、核心旅游企业类型数量区域差异及其与旅游经济总量区域差异的关系;上海旅游产业政策演进规律特点及其与旅游经济总量区域差异的关系。研究结果显示,上海核心旅游资源、核心旅游企业类型数量区域差异与旅游经济总量区域差异呈正相关关系;上海旅游产业政策不断完善,呈现6大演进规律特点,缩小旅游总人次区域差异的优化效果好于缩小旅游总收入区域差异的优化效果。

简介：社会主义现阶段的贫富差异是客观存在的，并且在相当长的社会过程中成几何比例的增大。为在实践中坚持社会主义本质最终目的，即通过解放、发展生产力去消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕，我们一是要正视社会主义初级阶段的剥削现象、贫富差异问题；二是要正确理解共同富裕是相对的，而且需要相当长的过程；三是要从社会规范及人性角度、法制角度等去解决贫富的矛盾和关系问题。只有这样，我们才能协调好贫富矛盾及其关系，确立新的发展观，加速发展社会生产力，缩短我们完成社会主义社会形态的过程。

简介：任何一门学科都喜欢把自己这门学科的历史追溯到很久远的时代，西方的人类学当然也不例外。甚至有人乐于将其根源追溯到古希腊的时代，以为那个时代就有了人类学思想的萌芽。不过人类学作为一个专门的学科，并有了它自己专门的名字，却是在十九世纪后半个世纪才逐渐发展起来的。这个时期人类学所研究的问题既广且杂，诸如头骨形状、发型、民间故事、简单部落民的生活器具、婚礼习俗、巫术实践、非文字的语言等等都曾经是人类学家关注的焦点。

简介：做为信息载体，文物和古书有其相同之处，即都以视觉感受做为主要媒介，从而达到获取信息的目的。两者的相同点很多，而本文则着重探讨一下两者的不同之处。

简介：<正>百越是我国古代南方许多不同民族的泛称,它们之间渊源关系极为复杂,因此,在考证百越文化特征共性的同时,必须十分注意其文化差异性。目前,史学界普遍认为,百越民族具有共同的文化特征,如几何印纹陶文化,有肩石斧,有段石锛,干栏式建筑,文身断发,悬棺葬等,;似乎成为接近定

简介：广西壮族自治区地处中国南部边疆，是我国少数民族人口最多的自治区，境内世居有壮、汉、瑶、苗、仫佬、毛南、回、京、彝、侗、水、仡佬等12个民族。在长期的历史发展进程中，广西各族人民共同劳动，共同生活，创造了广西光辉灿烂的历史和文化。今天，广西各族人民手拉手，

简介：湖南古代的民间信仰及其区域差异张伟然湖南古代民间信仰的内容甚为广泛，本文主要论述南岳朝香、杀人祭鬼、民祀及其地域差异。一南岳朝香信士亲身到南岳衡山许愿、还愿而烧香的风俗，叫做朝香，也叫朝岳、进香等。这在湖南是一种很有特点的习俗。朝山进香，全国各地所在...

简介：安远县位于江西省南部，赣州市东南部。东毗会昌、寻乌；南邻定南；西连信丰；北接于照现行行政区划和安远人的习都、赣县；人口总数约为26万人。南北长846公里，东西宽488公里，呈不规则腰子形。按惯说法，可以把安远分为三个部分：南片、中片、北片。

简介：先秦诸子讨论天下责任的视角不同,体现出诸子学说的内在差异。儒家论天下责任在于圣王、圣人,提出圣王确立政统,圣人确定道统。墨家论天下责任在贤,提倡以＂义＂为基本原则,建立贤人政府。法家则采用选官的方式,以君治国、以官理政,以此作为实现社会责任的有效途径。

简介：本文对北赵和羊舌晋侯墓地的墓葬制度进行性别差异的分析,以考古材料为基本资料,参考传世文献,尝试总结出西周到春秋时期其所反映的性别特点。随着周礼的完善,晋国高级贵族妇女在墓葬制度上所受的限制逐渐增多,如墓圹、随葬青铜器、殉车的等级低于晋侯墓,但在不受限的地方则相对自由,如随葬陶瓷器和玉器较丰富;较之商代,异穴合葬墓的形制严格,夫妇整体性增强;部分随葬品有明显的性别差异,反映出男女严格的性别分工。

简介：地域性会馆与会馆的地域差异王日根会馆是明清时期寓居外地的同籍人设置的一种社会组织，地域性是它的最基本特征。不仅众多会馆几乎都是地域性的，而且，在不同地域设立的会馆也存在着明显的地域差异。一地域性会馆形成和发展的基础可以说，会馆的地域性是在下列因素共同...

简介：用"健康指数"来表征我国国民的健康状况,以预期寿命为核心,选择27项与寿命有密切关系的、能反映人的身体素质和文化素质的健康指标,综合求得健康指数,基本上反映了各地区人群的健康状况及其区域差异,表明我国大城市和东南沿海地区人群的健康状况较好,西部地区稍差.

简介：本文通过总结其他学者对旅游发展质量的相关研究，着重研究新疆十五个地级以上城市的旅游发展质量特征与空间差异。从旅游发展质量内涵出发，建立由5个子系统共16个指标组成的综合评价指标体系，运用熵值法进行分析。研究显示新疆旅游发展质量总体水平不高，呈现较明显的空间差异，即北疆〉南疆〉东疆；十五个地级以上城市的旅游发展质量可划分为4个等级：高等级、中高等级、中低等级、低等级；旅游子系统发展质量也呈现明显的空间差异。

简介：年鉴是一年一卷的连续出版物。连续出版保证了年鉴资料的系统性和可比性，但同时也带来了“面孔依旧”的问题。解决这个问题的办法之一，是撰稿人和编辑不妨换个角度去写稿、编辑，条目或许就能“面目一新”。

简介：试论中法国家赔偿制度之差异丁士松国家赔偿制度是现代民主、法治观念的产物，当今世界各国几乎均建立起适合本国国情的国家赔偿制度。其中法国与中国的国家赔偿制度则是两种不同历史类型国家中具有典型性的制度。由于中法两国的历史传统及现实国情相差甚大，故两国的国家...

简介：伴随着中国戏曲的发展，中国的戏曲道具也走过了悠久的历史长河，而动漫cos道具作为一个新鲜的艺术形态却正在世界各地开枝散叶。取材于网游《剑侠情缘三》而创作的粤剧《决战天策府》则把这两种不太相干的形态扯到了一起。本文主要展开对戏曲道具及动漫COS道具的描写，分析两者的异同之处，以及结合《决战天策府》一剧的道具创作，浅谈是如何把两者有机地融合在一起的。

简介：梅洛-庞蒂自认是一个现象学者,其最重要的一部著作也是以《知觉现象学》作为书名,这样,我们就会期待梅洛-庞蒂是从现象学的角度对知觉进行研究,我们期待在其中有对知觉精细的现象学的分析。然而,对许多人来说,梅洛-庞蒂并不纯粹是一个现象学家,而是一个梅洛-庞蒂主义者。这样,我们就面临这样一个问题:为什么人们会有这样的看法?梅洛-庞蒂对现象学的理解是否正确?

简介：小学教学的主要形式是课堂教学,如何让每位学生在课堂教学中得到最大限度的发展,实现课堂教学的有效和高效,是每一位教师追求的目标。目前学校的课堂教学形式是以班集体教学为主,一般由30—40个学生组成一个班级,学生之间存在差异是不可避免的。为每一位学生提供适合他们个性的学习指导,实现不同学生在原有的基础上获得最大限度发展和提升,需要教师根据学生的差异性,选择适合

简介：民俗文物作为中国传统物质文化的重要组成部分,经历了从学术标本到＂文物＂的发展历程。只要反映特定群体具有模式性的文化现象的遗存,都可以称之为民俗文物。对它的价值判定,也应超越二元对立的关系,走向更多样性的诠释。它提示我们要关注文物的文化情境和生态内涵,开拓了博物馆在文物展示、利用等方面的视角;同时强调了博物馆应加强对文化差异的尊重和理解,传递和凝聚社会价值,建构＂人本主义＂精神。