简介：亲近大自然,是每个人都或曾有过的体验。或是登上高山之巅遥望旭日从东海喷薄升起;或是赤足在大海之滨俯拾一枚枚玲珑的贝壳、欣赏着惊涛拍岸;或是泛舟平湖秋月,任清风细浪带走身心的疲惫……这所有的日光霞霓、险峰幽谷、花树虫草,带给你的是何等奇妙的乐趣;这所有蓝天碧海、青山绿水、云烟雾霭,引起你的是何等热切的神往。"春山冶艳而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如洗,冬山惨淡而如睡。"(韩拙)随季节的不同,像貌各异,山就多姿多情。大自然丰富多采又瞬息多变的光芒、色彩、形状、声响都令人赏心悦目,陶醉缠绵……古往今来,不知有多少人到名山大川中饱览秀色、吞纳众奇。无数的自然美景无不令人心向往之,情独钟之。两千多年前的孔子把大自然

简介：历代的文人墨客都喜欢“悲秋”。战国时期，颜值巨高的花美男宋玉说：悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。大唐帝国的“国民诗人”杜甫也有“万里悲秋常作客”这样的诗句。虽然这些文艺青年们悲秋的情思不断，但也抵挡不了秋韵、秋色的美妙。古人不也说过：“完美之中秋为最”、“我言秋日胜春朝”。

简介：是谁的旨意,放天马下凡,使它的一只蹄子踏在了祁连山的一块石头上,留下了深深的印迹？是谁将这块石板珍藏,供奉于沉静的寺院,让它与大山共存,伫立千年？坐落在祁连山怀中的马蹄寺,被郁郁葱葱的大山环抱。山脉深沉逶迤,四季松柏组合成了浩浩荡荡的阵容,仿佛等待检阅的将士。遍布山涧的灌木花朵,姿势优雅舒缓,娇娆地缠绵着大山的脊梁。悬崖上的石窟,

简介：对自然物、自然现象的困惑、恐惧，以自身类比方法，远古人想象出了种种神灵，产生了多神崇拜。夏商周时代，多神崇拜演变为统一至上神即天神崇拜。春秋末期，孔子创立儒学，接纳了天神崇拜观念；西汉中叶之初，董仲舒代表的儒家集天神崇拜观念之大成，创立了系统的天神崇拜思想体系。天神崇拜实质上是自然力崇拜、大自然崇拜，它凸显了儒家对大自然的敬畏思想。

简介：相比人造的七大奇迹的巧夺天工，自然界锻造出的地貌美景显得更加大气磅礴。不信你猜猜，这些都是隐藏在何处的“高手”。1．美国亚利桑那州和犹他州交界处的波纹状的岩石带，是一片经过19亿年地质作用，由沙丘演变成的岩石结构。2．撒哈拉之眼是位于撒哈拉沙漠的西南部，毛里塔尼亚境内的巨大同心圆地貌。3．大蓝洞是全世界最大的水下洞穴，位于伯利兹外海约96．5公里处，比邻灯塔礁，在洪都拉斯境内。

简介：这几年，在中国民间环保领域，“大学生绿色营”的活动格外引入注目。1996年，每年暑期，一群热爱自然和环保事业的大学生，便组织到一起，赴滇西北、西藏、大兴安岭、新疆边陲等，一年体验一个区域的自然环境，考察、探求一个环保课题。这项活动的发起和组织者，就是著名的环保旅行家、作家唐锡阳和他的夫人马霞。他们的绿色之旅已走过了近20年。

简介：陈孟虎国际摄影俱乐部理事、中国摄影家协会会员,1949年生于河南省灵宝县。大专文化,中共党员。1969年入伍,1982年转业。先后在洛阳地区中级人民法院、三门峡总工会、陕县人民政府、三门峡市检察院工作。现任三门峡市人大常委会主任。《陈孟虎摄影作品集》是陈先生第一本摄影作品集,全书分春、夏、秋、冬四部分,收录其40余幅自然风光作品。在该书出版之际,本刊记者对陈孟虎先生进行了采访……

简介：5月14日下午，太原旅游中心、山西大自然旅行社举办了“大自然旅游让爱走出去特别行动抗灾救灾慈善捐助会”，积极向灾区人民捐款，并倡议太原市旅游企业热心群众向灾区人民伸出援手，及时捐赠，帮助灾区人民渡过难关。捐助会在大自然员工的“你我携手，爱满人间”的文艺表演中进行。许多过路的行人纷纷解囊，有的不留姓名，捐款后在大家的掌声中悄然离去。短短1个小时的捐助会共收到大自然旅行社和热情群众的捐款8000余元。

简介：2004年7月,全国党报社长、总编辑研讨会在满洲里召开,会议安排了去俄罗斯赤塔市采访观光.三天的赤塔之行,让人感受最深的是俄罗斯民族对大自然的呵护和亲近.

简介：到过桂林的人似乎更钟情于这里的山水，那些散发着浓厚的中国田园诗情调的青山绿水，令人着迷，令人忘情。而人们在陶醉于这里山水的时候，有的竟忽略了去桂林的两处世界上著名的溶洞——七星岩、芦笛岩进行游览，这不能不说是一种遗憾。事实上，桂林作为一处世界上最典型的喀斯特地貌，它的美是由山、

简介：有人说,看葛老的摄影作品,常常觉得惊心动魄。因为他的每一幅作品,总能深入到你灵魂的深处,让你不由自主地感叹,并且与之共鸣。

简介：大写意的桦甸,自然是地杰人灵,不乏才子佳人,深谙自家神圣风水的桦甸人这样为自己的家乡着色:丹枫碧水,白桦金城。

简介：第一次看到非洲编织鸟是在纳米比亚旅游期间．当时从首都温德和克前往沙丘．在沿途休息站公共厕所门口的大树上发现了这些来回穿梭的鸟类建筑大师——非洲黑额编织鸟。作为野生动物摄影师的我来说，自然不能放过如此机会．拿出大炮和三脚架悬臂就开拍。所有进出厕所的人第一反应都是吓一跳，眼前一个亚洲人拿着火箭筒式的武器，

简介：在近代法国启蒙运动中,卢梭是最特殊的一个思想家.在高倡科学精神、推崇理性至上的时代大潮中,他高举"回归自然"的大旗,对当时的文明社会进行了猛烈的批判,从而完成了另一种意义上的启蒙.由于他的思想涵盖哲学、政治、伦理、宗教、教育、文学等诸多方面,因此作为其思想的逻辑起点的"自然"观也具有丰富的内涵.

简介：在大连风景秀丽的黑石礁海滨．远远就能看到一个蓝色坡屋顶的精美建筑。它三面临海．礁石环绕．与傅家庄海滨度假村、滨海路．星海广场、星海公园相呼应．为享誉国内外的大连南部海滨旅游观光带增添了一道亮丽的风景。这就是大连自然博物馆。

简介：西藏的自然区域郑度雄伟壮丽的青藏高原，素有“世界屋脊”之誉。作为主体的西藏约占整个面积１／２。由于青藏高原平均海拔在４０００米以上，气候寒冷，有大片区域最暖月平均气温低于１０℃，人们常把它视作地球的“第三级”。然而高原所处的中、低纬的地理位置，使它形...

简介：<正>由于历史的原因,壮族没有形成统一的宗教,笃信万物有灵、灵魂不灭和信奉多神.纵观其宗教信仰的形态,主要还是由原始的自然崇拜发展而来的,是远古社会原土的历史淀积.自然崇拜作为一种原始宗教形态,是氏族制度的产物.它既盛行于原始社会,又不同程度地残存于人类历史发展的各个社会形态之中,对人们的社会生活与生产产生很大影响,并成为壮族宗教信仰的重要组成部份.《国语·鲁语》云:"社稷山川神,皆为功烈于民者也,天之三辰,民所瞻仰也;地之五行,所以生殖也;九州名山川泽,所以出财用也.非是,不在祀典."其言一语道出了古代先民崇拜诸自然物的真谛:一方

简介：《文心雕龙》“以雕缛成体”说和“自然之道”说的提出，具有整合自然审美理想和文章雕缛传统的特殊意义。考其实践基础，既有汉大赋兴盛以来穷思极想、铺排夸示的艺术倾向，又有山水诗兴起过程中巧构形似的艺术讲求；究其理论背景，一方面是汉魏以来崇尚心智创造的“智术”理念，一方面则是魏晋以降强调感物吟志的“应物”理念。《文心雕龙》因此而历史地形成了具有整合意味的自然雕饰美学观念。《文心雕龙》自然雕饰观念体系的展开方式，表现为“文体”论与“文术”论的并行互补，而其所以互补的机理则在于“成体有术”的文体方法论。作为中国古典自然雕饰美学理论经典的《文心雕龙》，其最大的理论贡献在于提出了“自然”与“雕缛”的整合问题。从“以雕缛成体”悟入“自然之道”，有助于克服长期以来的简单二元对立思维，有助于体会中国传统“以技而进乎道”之“道术”论的深刻内蕴。

简介：尽管处在不同的地理位置并且自然环境也不尽相同,以农耕为主的古代两河流域、迦南以及古代埃及的先民把自然界中雨水、干旱、丰收和饥荒都归结到神的作用上面。他们试图通过各种宗教仪式向神进行祈祷,加速那些给人类带来福祉的神来到人间的过程或者加强他们作用于大自然的力量。由于上述三个文明后来所走的历史发展进程不同,王权和神权在各个文明中占据的地位和扮演的角色显示出极大的差别。结果,原来具有相同内涵的宗教信仰和仪式转化为王权和神权色彩浓度各异的庆祝活动。

简介：