简介:清朝后期.辽西大院名门旺族“边府”的回族一脉,逃饥荒一路南行,来到寿州(今安徽寿县)。其中一支继续往南,定居于庐州府(今合肥市)北门盐叉子。
简介:通过对影响游客满意度的因素进行总结归类,研究设计了拥有38个重要因素的调查问卷,并且对来自全国各地28个省的游客进行调查,取得的数据进行SPSS软件分析。运用因子分析将38个变量进行了再次分类,提取了4个公因子,分别为景区服务、娱乐活动与购物的影响、住宿影响、餐饮影响,再用方差分析来分析人口统计学特征在满意度各方面的差异。在此基础上提出提高游客满意度的策略,以期改善重庆旅游大环境,向区域旅游发展。
简介:一、前言宁化是福建西部的一个县,属三明市管辖。东接明溪、清流县,南连长汀、连城县,北临建宁县,西与江西石城县、广昌县相邻。全县总面积2368平方公里。全乡划分为14个乡,2个镇,共有207个行政村。宁化是个宗教信仰历史悠久、信仰活动十分丰富的地域。早在唐代,佛教与道教就已传人此地①。佛教寺庙与道教官观在当地文献中有许多记载,实地调查也是随处可见。
简介:那年盛夏,回河北探亲。在家人的精心安排下,我多次到南戴河的中华荷园游览观光。每当来到荷塘,总忍不住放慢脚步。在淡淡的氤氳的光影里,临风摇曳的荷叶为人们送来沁人心脾的凉爽。
简介:
简介:片段选读一子曰:"色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。"【译】孔子说:"表面严厉,心中怯懦,用老百姓的譬喻,也许就像挖墙洞的小偷吧?"【注】盗:这种小偷表面凶狠而内心虚浮。【读】很好的比喻。外表写皇皇大文,煞有介事地批判别人,内心却惊惶恐惧如小偷者,今日不大有人在吗?
简介:《上博楚竹书(四)·内礼》之篇题文献无征,且与传世文献存在不相契合之处,其义难解。从文字学角度来看,极有可能作“大礼”。“大礼”用作篇题,正合篇章内容。“大礼”用作篇题也有例可考。故《上博楚竹书(四)·内礼》之篇题当非“内礼”,而应作“大礼”。
简介:曾在1988年2月,我的孙儿从北京给我寄来一件包裹。拆开一看,原来里面装有一本书。封面印着红红的《鲁迅与木刻》五个大字,是日本的内山嘉吉和奈良和夫两位合著的中译本。我如获似宝,爱不释手。我心情十分激动,活生生的往事,顿时浮现在眼前,格外亲切感人。仿佛牵引着我回到了六十年前……。
简介:石器是以岩石为原料制作的、人类最初使用的主要生产工具。在榆中县博物馆馆藏的众多石器文物中,有一件新石器时代石研磨器看似非常普通,但它却引起了考古工作者的浓厚兴趣,这是为何呢?本文阐述其隐藏的奥秘。
简介:旧都北京的寺庙众多。据1928年北京市寺庙普查,共登记的寺庙有1631处,而称作关帝庙、关王庙、伏魔寺以及合祀关羽的庙宇约有近300处。清代潘荣陛的《帝京岁时纪胜》一书则称,“关庙遍天下,而京师尤胜”。
简介:<正>军机处的内部机构如何设置,迄今不甚清楚。一般认为,内翻书房是其“兼管”或“隶属”机构之一。然而,关于内翻书房的性质、设立时间、职掌,以及与军机处的关系等等,所知尚少。本文依据清代满文档案和有关史书的记载,试陈管见,以期于内翻书房、军机处的研究有所裨益。
简介:紫禁城建成于明永乐十八年(1420年),为明清两代的皇宫。有明一代,虽主要殿宇多经毁建,但其建筑格局仍维持初建时规制。清朝因袭明代宫阙制度并有所创革,尤以乾隆时期为甚。嘉庆以后,则仅有修缮,少有增建。
简介:对鄂东南地区"接太公"习俗的研究可以探寻民俗活动的时空语境。由于地理特征和早期移民活动而分散居住的宗族房支通过连年举行的"接太公"活动形成了日常生活中跨越地域的共同体意识和行动路径。进入1990年代以来,随着市场力量的深入,村庄流动性的增强,地方文化中支撑房头意识的意义系统和行动单位正在被替代,"接太公"习俗得以延续的价值依托和组织载体日渐消解。
简介:新年伊始,万象更新。在2014年新春件节即将来临之际,甘肃省博物馆与四川博物院、绵竹市博物馆精心准备,隆重推出的《迎新接福一纸万象——中国·四川绵竹年画精品展》2014年1月24日在甘肃省博物馆展出。这是我馆在春节期间引进的一个具有浓厚地方特色的民俗文化展览,为兰州市民献上了一份即传统又有新意的新春贺礼。
简介:2004年金色九月,一场秋雨过去,大地湿湿漉漉,散发出泥土芳香。今秋的好墒情,预示着来年的生机和希望。
简介:陈白尘先生是我国著名的老剧作家。早在20年代末期,他就致力于革命的戏剧运动,开始了话剧创作。30年代和抗战时期写下了大量剧本。特别是讽刺喜剧,有着相当高的成就。他的剧作除了取材于现实生活外,还写了不少具有独特艺术风格的优秀历史剧。对这位德高望重的老作家,笔者在前几年就想去拜访他。但得知他已患病多年,讲话、行动都很困难,也就不便去打扰他,只在心里祈求上天保佑他早日恢复健康。1994年1月底,南京大学叶子铭教授的夫人汤淑敏来电,说陈老病情有所好转,嘱我速去南京。
简介:回族民族内婚姻制度探析马平研究民族问题的人都知道,世界上的民族不仅为数众多,而且所有的民族都毫无例外地具有不同程度的民族自识与他识意识。历史上中外许多民族尤其是一些人口数量较少的民族,为了兔于被异民族同化的遭遇,总是非常注意民族的自守问题。不但在文化...
简介:本文评述了最近出版的《塞诺内亚研究文选》,分析了作者的治史学风和研究特色,也指出了论著中存在的若干不足,以揭示他与其师辈在学问上的互有短长。
妙手佛心边正方
重庆地接游客满意度实证研究
宁化石壁客家妇女的“接珠”“回佛”仪式
接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红
“斜内”初考
色厉而内荏
“修内司官窑”质疑
“内礼”还是“大礼”——《上博楚竹书(四)·内礼》篇题考辨
怀念内山嘉吉老师
石研磨器内的奥秘
宣南巷内多关庙
论清代的内翻书房
清宮内檐装修赏析
“房头”的凝聚与消散——鄂东南“接太公”习俗的社会基础及其当代变迁
《迎新接福 一纸万象——中国·四川绵竹年画精品展》
移肝接福——在北京武警总医院接受肝脏移植手术的经过与感受
金陵巷内访陈白尘
回族民族内婚姻制度探析
一位阿尔泰学家论内亚史:《丹尼斯·塞诺内亚研究文选》评述
赛内加尔的哥里岛风光