简介:如何以雕塑这种艺术形式关注生命在不同时间不同形态里面的状态,对生命意义的一些追问,或者以另外一种俯视的角度来观察生命在不同形态里的一种结果,是我进行创作时常常思考的。当每一次竭力耗神的创作完成时,却什么也不想说了,
简介:电视喜剧真人秀节目《欢乐喜剧人》以其相当于春晚20年小品总和的数量,不仅在题材上更在表现手段上突破了小品的固有模式,极大地提高了观众尤其是年轻观众的主体意识,拓宽了小品的创作题材,丰富了小品的表现手法,完善了小品的舞美手段。喜剧小品正在由传统的剧场、影院走向多屏线上的拟态空间。
简介:越南北部倮保人与中国滇南彝族尼苏人是一个择地而居,在中国、越南、老挝等国均有分布的跨界族群,隶属“彝”群体。本文研究中越部分,暂不涉及其它国家。越南北部傈保人与中国滇南彝族尼苏人之间在族群上是否有渊源关系,是中国彝族音乐乃至彝族研究与越南之间能否搭建起桥梁最关键的一环。从研究范畴来看,以往的研究主要关注境内彝族音乐,对境外保保人的音乐鲜有关注。本文从跨境的角度,把中国彝族音乐的研究拓展到了彝族迁徙的最南端,由此来纵观彝族的整个分布与迁徙,为彝族的音乐研究乃至中国少数民族的音乐研究拓展新的领域。
简介:“要坚持百花齐放、百家争鸣的方针,发扬学术民主、艺术民主,营造积极健康、宽松和谐的氛围,提倡不同观点和学派充分讨论,提倡题材、形式、手段充分发展,推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴。”这是习近平总书记在文艺工作座谈会上曾讲到的。这对艺术家创作和对学派、流派的构建提出了新的要求。“流派”,一定会诞生“画派”;而“画派”,则较难形成一种“流派”。
简介:赫云,文学博士,黑龙江牡丹江市人,满族。1999年至2007年留学日本法政大学文学院,获学士和硕士学位。2011年毕业于天津师范大学文学院,获博士学位,同年入职东南大学艺术学院。现为东南大学艺术学院副教授,硕士研究生导师,主要从事比较艺术学、艺术理论研究。
简介:天山脚下,飞鸟绝迹的荒原.有一天升起了袅袅炊烟。一支头戴着红五星的队伍.在这里扎下了营盘。旷野里搭起一顶顶帐蓬,风雨中一年年屯垦戍边。跨鞍的战马准备着随时出征,肩上的钢枪聆听着祖国召唤。
简介:千年运河滚滚流,水到扬州相思瘦,二十四桥明月夜,箫声袅袅解忧愁。烟花三月下扬州,人到扬州争说瘦,多少楼台烟雨中,修长白塔写春秋。
简介:同当今活跃在中国画坛多数中年画家一样,马书林的艺术启航是从上山下乡的知青年代开始的。记得是1975年由于学院不招生,我被派往在铁岭县开办的“省首届知青美术作品展创作班”辅导美术创作。那是一个特殊的年代,美术创作处在浓浓的“以阶级斗争为纲”的艺术氛围里,艺术被牢牢地捆绑在政治的战车上。
简介:红外胶片通常被用于军事监管,但在爱尔兰摄影师理查德·莫斯的手中,却表现出一种奇异而无比震撼的美感。他用粉色的、玫瑰红般的色调来拍摄发生在刚果的冲突,
简介:1879年被日本吞并之前,琉球是与中国有着500年宗藩关系的岛国。明初“闽人三十六姓”入琉,聚居于那霸的久米村,其后代一直是琉球派往中国朝贡或留学的首选人群,琉球史上多数文化精英出自“三十六姓”后代,他们为在琉球传播中华文化做出了杰出贡献。
简介:统筹考虑对lily的拍摄首先从客户咨询开始.我把了解到的情况做成了一张小卡片.想到什么还会随时写上去。信息了解的越多越好.这样可以根据具体的情况为孩子设计拍摄方案。有的客户咨询期长达一个月甚至更久,他们重视孩子成长阶段的每一次记录,当他们看过我的其他客片后,决定让我来为lily拍摄其一周岁的纪念照。
简介:初中毕业下农村之前都住在东湖边,那是中国最大的城中湖。每到夏天我们都要去湖里游泳,四五米深湛蓝色的湖水清澈透明,湖面上稀松地漂浮着带刺的水草,一不小心,它就在皮肤上留下一道道火辣辣的划痕,阳光照到这些水草时会在湖底制造出一团团深色的投影。运气好的时候能遇到一片菱角藤,翻开来会有或青或紫或红的菱角,脆脆的格外清爽。靠近岸边长着许多荷叶,憋上一口气,顺着荷叶杆往下摸,可以抽出白白长长的藕带。低空盘旋的野鸭和水鸟掠过水面,划出一道道线条;
简介:花前饮,倾杯索酒向天盏,东风寒卷珠帘,西子梦江南。新雁过妆楼,镜中人云鬓乱,扁舟寻旧约,恨来迟长亭怨。
简介:湖南省岳阳市,古称巴陵,是名扬中外的历史名城。岳阳市地处洞庭湖口,长江边上,通江达海,“江湖之胜,巴陵兼有之”。岳阳楼享有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之盛誉。尤其是勤劳聪明的岳阳人民,创造出了一代代灿烂的水乡音乐文化。岳阳市音协全体成员在新任音协主席朱方红的组织带领下,认真学习深刻领会了习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的重要讲话精神,扎根人民,积极开展创作活动,把握时代精神脉搏,
简介:近些年.曲艺的青年观众不断流失,作为一名年轻的曲艺工作者,该如伺接好曲艺传承这一棒使我感到“压力山大”。而今年三四月份参加中国文联文艺研修院举办的全国青年文艺创作(编导)高级研修班,让萦绕在心中的疑惑得以解开。
简介:《中国戏本》(TheChineseDrama)是英国人威廉·斯坦顿所著之作。他于1873年加入香港警务署(HongKongPoliceForce),担任驻港警官24年,精通汉语。在港期间,这位热爱中国文化的英国警探,长期坚持在《中国评论》(ChinaReview)上刊载短篇粤剧与俗曲歌謡的翻译;他利用职务之便,用流利汉语与中国人交流,从而得以收集大量第一手资料。
简介:如今养老成为社会关注的焦点,关于老人的影视也越来越多,老人作为社会的一个群体,对他们的价值关注不能忽视。文章将从影视语言的角度剖析如今对老人的关爱。
简介:音声,是中国周代固有概念,与乐密切关联又有区隔。佛教在天竺时期由于戒律形成了僧尼将音声以为工具论和世俗以为伎乐供养论的两分样态。入中土的佛教为维系僧尼持戒修行,形成依附寺院伎乐供养的音声人群体。经魏晋南北朝涵化,隋唐时期太常寺中官属乐人以音声人定位,其后佛教将音声供养与音声法事合一,僧尼动乐现实存在,无需再有依附寺院的世俗音声人。由是无论国家还是寺院都不再用音声人的概念。
简介:汾阳市鼓锋晋剧团是山西省在新中国成立之前就诞生的晋剧表演艺术团体,1948年冬由汾阳集星楼戏院和徐沟大众剧团合并成立汾阳古风晋剧团,1951年改为'汾阳鼓锋晋剧团',距今已经有近70年的历史。山西省许多著名的晋剧艺术家均来自这个剧团,如马玉楼、田桂兰、刘和仁等。在本届艺术节期间,汾阳市鼓锋晋剧团演出了由国家艺术基金2016年度资助的大型舞台剧目《汾阳王》。该剧编剧为雷守直、何守法、陈卓,导演席凯、
简介:韩愈是文学家。尽管他也写过《石鼓歌》《画记》等有关书画的诗文,但与书画艺术的关系似乎并不大,从来的书画家,似乎还没有人把他与书画的学习、研究联系起来的。
走近历史·感悟人生——剖析雕塑《本党命名为中国共产党》的创作构思与体会
从《欢乐喜剧人》看中国喜剧小品的创新与发展
越南北部倮倮人与中国滇南彝族尼苏人的族源关系考辨
齐鲁艺坛——当代中国画名家六人行
“中国传统艺术母题与主题学体系研究”项目主持人赫云简介
兵团人的故事
人到扬州争说瘦
澄澈磊落人 淋漓酣畅画
腥红之下颠覆人的想象
寻找琉球“闽人三十六姓”
一人分饰四角
梦中国
中国词牌
观巴陵城胜景 听岳阳人歌唱
争做合格的曲艺创作接班人
《中国戏本》导论
从中国老年伦理电影看中国式养老
中土音声人理念的存在与消解
汾阳人演“汾阳王”——晋剧《汾阳王》观后
自视和视人——《学书札记》之七