简介：滚滚赣江从你这儿发源，万里长征从你这里起程。你总是胜利的起点，你总是开拓的象征。每一寸土地，都写满了拼搏写满艰辛；每一个步履，都烙下了创造烙下奋进。

简介：认识杨华有十多年时间了，起初是如何认识的，却又不能忆起，唯对他那些温润清新的篆刻作品依然有着深刻的印象。后来，我们联系多了一些，并多次就他的篆刻创作进行过探讨。

简介：记得看过一段电视广告，内容如下：亿万年前一座山峰上的巨石，经过阳光雨雪的长年侵蚀，崩裂成无数碎石汇入溪流。其中有一块不大不小的石头，先是随着流水翻滚、磕碰，逐渐被磨去了棱角，后来变成浑圆的卵石被冲到了岸边。又过了多少岁月，小溪边出现了一双洁白的赤脚，一个女人弯腰捡起了这颗卵石，凑到耳边深情地说了一句：“Hello，MOTO……”

简介：<正>本月总计投稿量:件2586本月评委张巍影像艺术家丁颖《摄影之友》美术编辑主持人王娟《摄影之友》助理编辑主持人点评一年的开始是一个起点,一个月的第一天是一个起点,每天早上睁开眼睛的那一瞬间也是一个起点。起点的意义不在于每天,每月,每年的岁月更替,而在于自己是否真的理解。学会去把每一时每一刻当做一个新的起点,用最大的热情和好奇去发现身边的事物,去做每一件事

简介：本文尝试从电影剧作的源头上寻找故事形态的确立原则,从而管窥除了戏剧故事以外还存在着多种故事形态的萌芽,或者说自然界和人类社会还存在着许多原生态的故事形态。了解这些故事形态既是打破戏剧式、小说式故事条框,迈入电影剧作大�

简介：虽然曾经提出了建设和发展无产阶级社会主义文化与文艺的任务和一系列思想原则,不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义,他在指出了文艺在建设高度的社会主义精神文明的意义后说

简介：

简介：清晨,我和中国杂协机关全体工作人员及中国文联、全国双拥办＂送欢乐、下基层＂赴海军大连舰艇学院、旅顺保障基地慰问的艺术家们在黄海之滨,迎接喷薄而出的2010年第一个朝阳。至此,中国杂技家协会和着改革开放的步伐,迈进了新的一年。

简介：《可信性起点》是《音乐理解现象研究》的绪论部分,其篇幅较长,主要是围绕现象学“实事本身”研究起点的可信性、可行性展开。全文分五个部分,即事实与逻辑、理解的过程与理解的循环、音乐理解研究的范围、与本课题研究相关的研究现状与存在的问题、与本课题研究相关的概念及论域选择。五个部分中前三个部分是关于可信性本体论,后两部分是对论题主题与本课题研究相关的概念及论域选择。

简介：为不断优化栏目设置、满足广大读者的阅读需求,二〇一九年《中国书法·书学》拟邀请部分专家、学者就书法学、篆刻学等某一论题撰写系列文章,以"专栏"形式连续刊发。本刊二〇一八年第二期刊发了辛尘《印理钩玄--或谓篆刻艺术原理基本范畴辨析》一文,该文以独特的视角勾勒了篆刻艺术原理的范畴、体系,引起了读者的广泛关注。鉴于此,从本期开始特邀辛尘在上述文章的基础上,以"印理解析"为题对印理的基本概念、范畴及其逻辑关系作深入的分析与阐释,期冀对读者进一步理解篆刻艺术原理有所裨益。

简介：由中共浙江省委宣传部、浙江省文联、浙江省文化厅、中国美术学院共同主办，浙江省美术家协会、浙江美术馆、浙江画院承办的“最前线——庆祝中国共产党成立90周年浙江省美术作品展览”于2011年6月30日至7月19日在浙江美术馆展出。浙江画院在展览中整体推出了反映中国革命早期历程的“红色起点”和体现浙江新农村建设典型的安吉“美丽乡村”两个专题展览。

简介：一、原创式课程方向工业设计学院注重培养师生的原创能力,原创能力的形成需要良好的理论研究基础和研究条件。学院注重对学生实际动手能力的培养,拉近专业与实训、虚拟与现实、艺术想象与生产实际之间的距离,将＂真题真做＂＂学以致用＂这种实践性课题落到实处。

简介：<正>1993年11月,我在福州首次以交响乐队协奏的形式首演了何占豪先生的古筝协奏曲《临安遗恨》。我将全身心融入乐曲中,用饱含情感的手指,唱出那民族英雄的壮歌,奏出英雄那无尽的遗恨。从此,海内外凡是有古筝教学、古筝演奏和古筝比赛的场所,都回荡起《临安》的声音。1995年,《临安》获得中国文

简介：哲学大师海德尔以追问的方式抵达人类的生存境遇。诗人荷尔德林的那句“人，诗意地栖居”经他引用后成了绝代名言。所谓非诗意地居住是指人自身无希望的繁殖，人对物质和名声的疯狂追求，其表现形式是征服大地，掠夺天空，远离神性，从根本上背离人的居住本性。在海德格尔对“诗意地居住”的反复表述中可以看到：它不仅仅是讲存在的诗化和诗的存在化，而且还包容着存在的艺术和艺术的存在化，

简介：舞蹈是人类历史上最早产生和形成的艺术形式之一。世界许多民族都有各具独特风格的舞蹈,其中民间舞蹈占有重要地位。中国各民族的民间舞蹈历史悠久、形式多样、风情醇厚、多姿多彩,集中而生动地表达了各民族人民的审美情感和审美理想。

简介：作为中唐以来绵延不绝的古文运动的收束者，桐城派坚守古文写作的艺术性原则，注意不断体悟总结《左》、《史》、韩、欧以来的单行散体之文的写作经验和创作规律，形成了从诵读、鉴赏到写作的古文艺术体系。在桐城派的古文艺术体系中，方苞的“义法说”有着特殊的地位和意义。本文从言有物、言有序、雅洁论三个方面，具体阐述了义法说的内涵及其对桐城派古文理论的贡献。

简介：中国当代艺术的起点在学界中至今仍然争论重重。其根源是众多研究者在历史、艺术语言和主题之间,没有找到一种共识为中国当代艺术的“当代”定性,而导致其起点游走于1976年至1993年间。但历史、风格和主题之间必然存在着某种决定艺术演变的交汇点。这一交汇点应是1985在黄山举行的“油画艺术研讨会”,因为在其否定“文革”模式的同时,也肯定了艺术的新走向而开启中国当代艺术。

简介：一上个世纪八十年代，中国电影理论界与创作界曾经有过一段甜蜜的共同促进、成长的岁月，但之后，中国电影理论界越来越朝将电影理论建设成为一个独立于创作之外的人文学科方向努力，越来越背离了对电影创作实践具体的指导性。

简介：国家教育转型与军队在信息化战争背景下的军事变革,对于思考军队文化管理人才的培养、尤其是任职教育起点与边界的价值定位,具有根本意义.囿于传统的教育观念,不在教育核心价值上作出方向性的调整,势必要犯历史性错误.任职教育应以"培养学习型人才"、提高职业兴趣为价值起点,并紧密依托学科建设、充分发育学历教育,凸显其教育的类别特性,提高其教育品质,而不能脱离育人轨道,在"岗位需求"名义的掩盖下,坠入无边的"玄谈".

简介：千载一时,一时千载。中国梦是每个中国人的梦。在新时代前进的大潮中,每个人都是其中的一滴水、一朵浪花,都在见证历史、参与历史、融入历史。我们将用自己的实际行动,将从十九大开启的新时代的时间节点,见证一步步实现中华民族伟大复兴的辉煌历史。