简介:画廊和博物馆,面带严肃表情的观众,艺术批评家和艺术学会构成了制度森严的西方高等艺术世界。不过,崛起于18世纪60年代的工业革命引发的现代主义却给人类带来了前所未有的思维爆炸,在视觉领域里开启了多元的创意思路。无论是艺术主题还是创作方式,艺术家都竭尽所能希望可以革新艺术,打破陈规。Collage(艺术拼贴)由来已早。早在公元前两百年的中国,当纸张第一次被国人发明的时候,这种技术就得到了应用。不过根据英国泰特美术馆的在线艺术术语词典,真正把collage运用到艺术创作中却是20世纪的事。在探讨绘画和雕塑之间
简介:历史虚无主义在历史观上是历史唯心主义的,它诬称唯物史观是“机械决定论”,实际是通过鼓吹“抽象的人性”在历史中的决定性作用,否定中国走社会主义道路的必然性和客观性。它所谓的“客观立场”“中立态度”,实际上是从“抽象的人”出发来臆造历史;在方法论上,历史虚无主义与马克思主义的历史辩证法相对立,坚持形而上学。它违背实事求是、具体问题具体分析的原则,颠倒历史的主流与支流,片面摘取现象否定本质;历史虚无主义抛弃了阶级分析方法,滥用史料分析法,把“文献中的历史”等同“现实的历史”;历史虚无主义扩大心理分析方法来分析历史人物,陷于主观唯心主义泥潭。因此历史虚无主义不可能把握历史的真实。
简介:[4] 二、狂欢式的世界感受 狂欢节、狂欢式、狂欢化, [关键词]狂欢化狂欢化世界感受形式化 一、狂欢节、狂欢式、狂欢化 西方文化背景下的狂欢性,如果说巴赫金狂欢化理论有其内在精神和外在形式
简介:摘要庄子齐物论一篇以“吾丧我”开端,以庄周梦蝶的故事结尾,并引出“物化”概念。文中作者试图超越“是”“非”,“彼”“此”之间的对立状态,达到万物齐一、物论齐一的理想,即将万物和关于万物之“言”齐同于道。我认为,庄子的这种努力是通过消解自我又确立自我的方法来实现的。文章所言并不是对世界万物的清晰认识,而是对个人修养途径的论述。这种论述虽有其积极意义,但也有将一切化为虚无的危险。