简介：从公共管理学和政治哲学的视角审视,社会管理创新逐渐形成了几大理论范式：国家主导型社会管理创新理论、社会自治型社会管理创新理论、多中心治理社会管理创新理论、参与型治理社会管理创新理论、服务型社会管理创新理论。这些范式都是基于一定的理论视角,根据人类社会发展不同阶段的特点而提出的,具有一定的理论价值和实践意义。

简介：政府治理范式演变的根本原因是政府行政生态的变化。社会生产力的发展,生产关系的变化,人们思想或理论的进步,国家政治路线的调整等,都会不同程度地引起政府治理理念、方法与模式的变化。从人类政府管理的历史来看,政府治理范式呈现四个发展阶段和演变趋势：即极权型政府治理范式,放任型政府治理范式,超能型政府治理范式与有限型政府治理范式,特定的政府治理范式与特定的政府权力结构和职能结构相对应。

简介：“规则”与“方法”之争是当今涉外民事法律适用中的主要议题。从国际私法的历史发展看，各国学者基于不同立场和观念提出诸多法律选择方法，这些方法在理论层面上呈现出三种不同的样态，即“方法论意义上的法律选择模式”、“本体论意义上的法律选择模式”以及代表当代国际私法基本走向的“混合型法律选择模式”。就我国国际私法理论研究和涉外民事裁判的实践而言，研究涉外民事法律选择方法的范式转换对于我们正确认识和运用《涉外民事关系法律适用法》具有十分重要的现实意义。

简介：转型期我国城镇住房问题以及相关一系列社会问题的出现，使我们不得不对当前我国城镇化建设做更深层次的分析。十八大报告强调要坚持走中国特色的城镇化道路，并明确提出要加快我国城镇化建设的步伐。文章以社会转型研究范式为框架，分析了当前我国城镇化建设存在的问题及基本走向。

简介：承上启下的六朝（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）是中国古代的一个历史转折期．也是吴地社会发展的关键期。依托良好的社会环境和政权偏安的优势，吴地的文化艺术在六朝艺术自觉的环境中迅速发展壮大并成熟，形成了自身独特的文化艺术特征和人文审美意境。其中以《拂舞》《白贮舞》为代表的一批吴地乐舞在六朝宫廷阶层和文人士大夫的推动下经历了从“俗”到“雅”、好“轻”重“情”、由“形”升“意”的发展过程．艺术性、表现力都大大增强．形成了清秀、飘逸、婉约、雅致的区域性艺术风格。这种艺术风格后随《清商乐》一同融入隋唐（中国）舞蹈主流之中，成为中国传统艺术文化中的一脉。

简介：正确评价经济法"地位之争"的先决命题是科学认识传统法律部门划分理论的价值与作用。重新回顾经济法"地位之争"这场学术论战,我们发现以往理论研究在修正传统法律部门划分标准的过程中,严重忽略了调整对象与调整方法范畴本身在部门法划分理论建构上的重要性,进而导致经济法理论解释力的削弱和经济法学研究特质的减损。经济法理论研究需要在学术创新与学术传承之间寻求平衡。解读和拓展经济法调整对象与调整方法理论的关键在于实现从"调整对象"到"对象调整"、从"责任—地位"到"地位—责任"的范式转换,并以此建立相应的解释方法与规则。

简介：公共行政学经过了三次重要的范式变迁：由官僚行政到民主行政，再到民主治理。官僚行政模式认为，民主是政治的事情，行政要的是效率。民主行政范式始于官僚行政对国家民主的威胁。民主高于效率是其价值信条。民主行政范式本质上是一种激进的民主政治理论，不太具有现实性。民主治理范式认为，当代公共行政学需要整合民主与效率。它通过网络结构的运用、合作与参与等运作方式的开发，促进了民主与效率的和谐共生、相互促进。

简介：由于白领工人在现代经济生活中发挥着越来越重要的作用，他们的社会地位与市场处境受到了理论界的广泛关注。在这其中，西方学界积累了丰富的理论资源，却尚未被国内研究者所系统消化与借鉴。有鉴于此，本文首先以发达国家白领工人的阶级地位议题为切入点．全面梳理了白领研究领域各派学者的理论观点与研究进路；随后，简要介绍了有关发展中国家白领劳工处境的最新研究成果，并揭示出当代白领研究从劳资二元关系理论范式向劳工政治理论范式转型的趋势；最后，结合国内白领研究的现状，对今后中国白领劳工研究的发展方向提出若干见解。

简介：哲学需要历史与逻辑的互动,这种要求具体表现为问题与理论的互生。问题的反思和研究是哲学研究走出理论困境、回归现实生活的唯一出路。反思问题既是马克思哲学的本性,也是马克思哲学当代出场的路径。我们必须立足于中国实践,以问题为导向,通过解答＂中国问题＂,展开对哲学研究主题、研究模式与研究方法的反思与批判,在多学科交往过程中,推进哲学基础理论创新,自觉建构面向＂中国问题＂的马克思哲学研究范式。

简介：社会文化历史视域中的双性人形象并没有得到法律的认同,这归根于医学上性别二元范式对法学的影响,即法学对医学上性别二元范式的全盘继受。当前医学上已经开始对双性人去病化,在实质上废弃了二元性别范式,但法学在性别问题上仍然停滞不前。法学的二元性别范式导致实践中性别变更手术的滥用和公共场所性别区隔空间等问题都对双性人的社会认同、平等保护等人权受到挑战。二元性别范式也为部门法上涉性别法律制度的适用提出了难题。立法应扬弃既有的性别二元范式,承认第三性别的法律地位。根本之途在于户籍身份证性别制度的改革,在确定第三性法律地位基础上对具体部门法推而广之。

简介：近30年来，随着改革开放的进行，中国的巨大发展和蓬勃气象吸引了世界的目光，中国所高举的中国特色社会主义旗帜，也为国外学者所持续瞩目，成为一个在国际上长期得到广泛讨论的热门话题。国外学者在这方面的研究集中于中国特色社会主义的本质和特征、中国道路及其对世界的贡献、中国的市场经济和民主政治等，在一定程度上代表了外部世界对中国特色社会主义的认知和看法，为我们深化和拓展中国特色社会主义研究提供了外部视角、理论参照和思想资源。

简介：<正>随着教学改革的不断深化,传统的以传授音乐知识、训练音乐技能为主要教学目的的小学音乐教学,已远远不能适应素质教育的要求。结合小学生的特点,强化小学生对音乐的审美体验,充分发挥学生的主动性和创造性,是新形势下每位小学音乐教师应该努力达到的教学目标。通过多年来自己在教学实践中不断探索,笔者认为可从以下几个方面做起。

简介：作为政治家，江泽民对音乐艺术有着深厚的素养。他善于借助音乐的表现力与感染力，来表达对祖国的赤子之情，对师友的怀念之情，对亲人的眷恋之情。在一些国际场合上，他还善于用音乐来增加互信，促进友谊。他对音乐这门艺术的一生挚爱与娴熟运用，不仅反映了他个人的艺术修养和生活趣味，而且表达了他的人生情怀和品格追求，更展现了他作为党和国家领导人，对如何加强有中国特色的社会主义文化建设充满了文化自觉与文化自信。

简介：《江河云梦》是四川音乐学院教授梁云江众多作品中最具影响力的一首作品,作曲家只身来到峨眉山,穿过层层云雾,伫立于山之巅,群山环绕,万物使然,此情此景激发了作者的创作灵感,心潮澎湃,挥笔创作。本文将用音乐分析的相关知识来浅析梁云江的《江河云梦》的表现要素和作者的情感。

简介：阿诗玛是彝族撒尼人精神的象征，她不畏强暴、忠贞不渝、追求自由的民族精神，千百年来一直鼓舞和激励着撒尼人顽强奋斗、自强不息。由叙事长诗《阿诗玛》形成的阿诗玛文化，已成为石林民族文化的精髓和代表。

简介：“邛陶烧造技艺”是四川省第一批非物质文化遗产保护项目之一，是邛窑陶瓷文化的重要组成部分。本文调查了”邛陶烧造技艺”的保护现状，对面临和存在的问题进行了分析，试图通过对“邛陶烧造技艺”的价值重估与意义开掘、“道”“器”并重的保护路径的探讨，对邛陶烧造技艺的传承和保护方式进行有益的思考，并以此为例对手工技艺类非物质文化遗产的保护范式进行探索。

简介：以长篇民族英雄史诗格萨尔王传音乐概论的西藏非物质文化遗产系列丛书《岭国妙音》近期已出版。《格萨尔王说唱》在2006年列入首批国家级非物质文化遗产，2009年被列入联合国非物质文化遗产项目。这部书以音乐形式归纳整理出108种曲调并翻译成汉文。该书是西藏第一部史诗音乐专集，不仅可填补空白，还在史诗音乐抢救和研究工作中能够起到良好的推动作用。

简介：我国音乐著作权制度体系在继受他国立法经验时过于偏重规则移植，却忽略了对制度生成背景的考量，导致立法者面临网络技术挑战时既难以根据制度生成的规律梳理出制度失灵的原因，也无法在缺乏成熟立法可供继受时做出制度转型的独立判断。因此在构建符合网络音乐利用方式的制度体系时，应以协调相关产业主体的商业模式为目标，一方面构建符合产业形态的权利内容，在音乐著作权范畴和归属设计上保证法定权利配置能发挥音乐作品最大效用，另一方面构建协调产业利益的许可机制，保证不同商业模式的产业主体得以合作共赢。

简介：智商与情商是事业获得成功的诸多因素中起决定性作用的两个主要因素。缺一不可。相对而言，情商更重要。人生经典性的成长、成才经验提示我们：没有情商这个动力系统持续不断地推动，任何事业都不可能获得成功。20世纪最伟大的科学家爱因斯坦也明确地指出：“智力上的成就，在很大程度上依赖于性格的伟大，这一点往往超出人们通常的认识”。足见“情商很重要”（习近平）。优化情商离不开理性、道德规范的注入及音乐熏陶。