简介：摘要面向世界，走向未来。当今社会荣尚的是素质教育，这是社会和人发展的实际需要和必然条件。如何让课堂教学的有效性得以实现，让学生真正成为学习过程中的主人，发挥主观能动性，一直是近年来课堂改革的重要核心与目标。本文通过对“以学定教”的意义的全面剖析，了解其教学宗旨，并积极对现阶段的课堂教育就行改革，切实提高课堂教学质量和教师教学业务水平，从而引导学生自主学习，最终达到教育从教育模式到思维模式的全面转换。

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简介：摘要随着新课改的层层深入，新课标的内容更加丰富，而课时要求却更加有限，因此有效课堂便成为每位教师追求的目标。能否把预习落实到位，培养学生的预习能力，是一个值得探讨的问题。笔者将与大家一起探讨如何做好课前的有效预习，提高课堂的有效性。

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简介：摘要探索与尝试“先学后教”教学模式，总结了培养信心，精心选材，指导方法，确立程序，具体指导五条经验。

简介：摘要课堂教学是学生获取知识、锻炼能力和提高技能的主要途径。传统的教学方法难以适应新课改的要求，一节课下来，教师教的非常辛苦，然而学生学习效率则非常“低效”，达不到教学目标。高效课堂，可以让学生获得更多的知识，锻炼各方面的能力，养成良好的习惯，培养丰富的情感，满足终身发展的需要。

简介：摘要我校研究的“十一五”课题“和谐高效，思维对话”课堂教学研究中，提高学生的课堂兴趣，提高课堂的教学效率，提升教师的教学技能现在越来越显得很重要，在教学实践中，教师与学生的思维对话，知识的沟通融合，情感的升华，又在“先学后教”中彰显出的价值。

简介：摘要先秦儒家对“学”与“教”十分重视，孔子认为我们之中的大部分都应该靠“学”方能“知之”，荀子认为教育可以使人向善，孟子更是把教育抬高到比政治还要重要的地位。勤奋而又方法得当的“学”加上良好的“教”，学者就能通达“智”，进而可以或成仁、成圣，或可达到一种“天人合一”的境界。

简介：摘要课堂教学中得出的往往是现成的结论，学生常被知识限制在狭窄的思维空间里。因此。课后适量补充些难度适当的情景题、应用题、开放题等，给学生提供充分展示能力的空间，从而以学生自己擅长的方式构思或寻找解决问题的方式，创造出各种不同的独特的解法，提出各式各样创新问题，并加强讨论交流，以充分发掘隐藏在学生身上的创造性。

简介：“量论”是印度古代哲学中关于逻辑推理等认识论方面的主要理论形态。佛教与婆罗门教中都有不少这类思想。佛教中出现系统的量论主要是在大乘佛教形成之后。婆罗门教哲学各派在形成独立体系后都提出了各自的量论。两教量论有不少相同处,也有一些重要差别。分析和认识二者在这方面的异同对于认识古代印度人的理论思维特点有积极意义。

简介：伊斯兰哲学,从“伊斯兰”作为它的限定词,实际上就是伊斯兰一神论思想的哲学思考,同神学和宗教学对伊斯兰一神论思想的解释相区别。第·博尔在《伊斯兰哲学史》中说:“就哲学这个术语的本来意义说,我们几乎不能说有所谓‘伊斯兰哲学’的存在。但在伊斯兰教中曾产生过许多学者,他们不由己地穷究哲理;他们虽隐藏于希腊人的装束之中,

简介：＂学为主体、教为主导＂的教学理念还需进一步强化,问题式、研讨式、案例式等启发式教学模式的贯彻还需进一步突出,实现传授知识和培养能力的有机结合。

简介：摘要小学数学教育一直是启蒙教育基础性学科。以主动探索为引领，以数学思考为核心，在数学教育方式中运用情景，互动教育，提升数学使用价值，正是小学数学教育阶段努力去做之事。

简介：清入关前，随着满族社会的迅速发展，萨满教的落后因素日益显现，努尔哈赤和皇太极两代统治者对其进行了诸多变革，这是满族萨满教发展史上的重要转折，影响十分深远。

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简介：摘要：本文试图对现象学中的“现象”进行较为系统的分析。通过与传统哲学如胡塞尔、海德格尔的现象涵义进行对比，作者采用阐释学的研究方法，人类大脑的记忆模式着手，以直观的结构图为手段，从“现象”的时间、空间范围属性对其进行了解读。现象学德语是phnomenlogie，英文是phenomenology，出现在二十世纪初期，由犹太裔德国人胡塞尔(EdmundHusserl)创立。简而言之，“现象学是一门关于现象的学问”。①提及现象学，人们就会想到“现象即本质”这一哲学论断，然而，此“现象”绝非传统哲学中“通过现象看本质”的彼“现象”。在传统哲学中，现象是事物表现出来的，能被人感觉到的一切情况。现象是人能够看到、听到、闻到、触摸到的。它们不依赖于认得意识而独立存在。按照划分，现象可分为自然现象和社会现象。如月亮东升西落、刮风下雨、苹果落地、太阳是圆的、狗长四条腿、人长两只手、人类的产生与灭亡、人的生死，都是自然现象；如战争、犯罪、起义、资本主义的产生与灭亡、国家的产生与灭亡、贫富分化、通货膨胀，都是社会现象。人们在实践中，通过大量的外部现象，可以认识或发现客观规律。这里的现象与本质之间是既有区别又有联系的……

简介：萧兵以其丰硕的研究成果在推动跨世纪的楚辞学研究向纵深发展上起到了重要的作用，在楚辞学的研究领域产生了轰动的“萧兵现象”。萧兵对楚辞的研究超越了目前人文科学的学科分界，直接揭示早期人类那囊括一切的巫风文化之渊源。他魔法般的学术想象力在很大程度上决定了探求的方向，决定了推论的风格和思考的质量，他的想象力和意向性是其研究成功的根本

简介：摘要：1、通过对单光子干涉现象的研究，2、得出光在空间的传播特性：自由传播。从而得出空间的自由折叠组合效应。3、再通过此理论对日常现象进行新的解释，4、并预言在不同重力加速度处，人类所能接收到的来自外太空的星光能量的不同，对本理论进行验证。5、鉴于人类目前科技水平，可以在月球上进行实验，测得月球上所能探测到的星光能量远远小于地球上所测得的星光能量。背景：著名的单光子干涉实验：在光子的双缝干涉实验中，把光子通量调到很低，使得光子在其相干的时间内，最多有一个光子通过双缝，在这种情况下虽然只有单个光子只可能在屏幕上显示一个点，但不同时刻通过双缝的很多光子却可以在屏幕上形成双缝干涉图像分析：产生单光子干涉现象的原因在于光并不是以“光线”或者其他轨迹进行传播的，而是一种自由传播，就是说双缝对于光来说其实是一个缝，对于人类的角度而言，光是同时出现在两个缝处的，而对于光而言这两个缝其实是一个缝，从而得知空间对于人和光是两种“形状”，这就是空间的自由折叠组合效应。我们将对此进行具体详细的分析……