简介：提起日本，人们都知道它有过不光彩的历史，尤其是上世纪三四十年代发动战争，侵略中国等许多亚洲国家，所犯的罪行极大。但是考之于史，这个国家也曾有过另一种记载。

简介：2000年9月,日本亚洲民族造形学会在东京召开了一次学术讨论会。日本亚洲民族造形文化研究所副教授横田素子女士,在会上发表了题为《明治时期的日本与内蒙古———以喀喇沁右旗扎萨克贡桑诺尔布为中心》的论文。横田素子的论文全文约8万日文印刷符号。其内容主要是:清末贡桑诺尔布的私访日本,他在本旗创办的学堂与日本的关系,如聘任的日本教师、日式教育,及该旗早期留日学生的情况。所据资料,除中国蒙古近代史学者已知、习见者外,还利用了不少日本现存的各种有关史料。现将横田素子提交会议的论文提要及其论文的章节要目译介于下。论文提要明治维新以后,直接走上帝国主义道路的日本,在日清、日俄战争中

简介：陈独秀于1879年10月9日诞生在长江中游交通枢纽城市——安庆。那时的中国由于长期的封建统治，是一个弱国，正经受着西方列强的侵略和凌辱。年轻的陈独秀决心到先进的国家去寻找救国之路。如他后来写的文章所述：“我们中国，也是世界万国中之一国，我也是中国之一人，一国的盛衰荣辱，全国的人都是一样消受，我一个人如何能逃脱得出呢……我越思越想，悲从中来。我们中国何以不如外国，要被外国欺负，此中必有缘故。我便去到各国，查看一番。”

简介：茶文化的兴起,带动了茶道具的发展。其中价格涨幅最明显的,前十年是紫砂壶,近五年则是日本铁壶出尽风头。特别是在普洱玩家中,收藏铁壶的风气十分盛行。一把好的日本老铁壶,不但能够改良水质,还具有集雕塑、绘画、书法、镶嵌工艺等于一身的完美。

简介：舍利崇拜与遗骨崇拜密切相关，它们影响到纳骨习俗。本文以“佛舍利”为中心，在历史的演变过程中考证了印度、中国及日本“佛舍利”崇拜的演变传播过程，进而阐明了日本“遗骨崇拜”及“佛舍利”信仰的关系，并阐释其背后的思想根源。

简介：漫话日本的生活语言文／张春玲由于留学和工作的需要，我们全家曾在日本生活了五年。在此期间，我特意对日本的生活语言进行了观察和研究。日本语在多数中国人眼里是最容易学习掌握的外语。原因是日本语中汉字很多。常听到去日旅游观光回来的人说：“在日本虽然不会说一句...

简介：大山初惠，是一位刚刚辞世的九旬日本老人，弥留之际，嘱托儿孙一定要埋骨我国河南鹤壁。这位享年90岁的老人为什么有此遗嘱？大山初惠，1923年11月出生于日本鹿儿岛县。1940年至1942年，她在鹿儿岛县助产士学校学习。为了学到更多的医学知识，1942年从日本的助产士学校毕业后，便来到中国锦州满铁看护妇学校学习。通过亲眼目睹，她对身处日军铁蹄下的苦难的中国人民深表同情，对日本的侵略罪行深恶痛绝。1945年8月，大山初惠从锦州满铁看护妇学校毕业后，被安排到锦州满铁医院做护理工作。1945年9月，共产党领导的军队接收了锦州满铁医院。学习期间，她了解到共产党军队是人民的军队，是解放受苦大众的，便放弃了被遣返回国的机会，自愿留下来参军，当上了一名医护兵。

简介：黎庶昌于一八八一年出任驻日公使,明年恰好是一百周年。他在日本从事外交活动,为促进中日两国的友好,和朝野知名人士有过广泛的交往接触,博得了美好的声誉;日本天皇还颁赐一枚一等旭日绶章,表彰他的功绩。在《黎钦使讌集合编》中,载有几百首诗和几十篇叙文,用文学艺术形式生动地反映了当年的情景,我们在百年之后来读这些富有深情厚意的

简介：<正>20世纪初,中国出现了留学日本的热潮,李大钊也随着这股热潮,于1913年踏上了日本的国土.李大钊的家乡所在地——河北省乐亭县,濒临渤海,距中国近代工业的主要发祥地之一的唐山较近.1889年他出生时,那一带的近代工业已经初具规模,唐山至天津的铁路修成后正欲向秦皇岛、山海关延伸.这使他自幼就受到近代思想的影响,极想富国强民,使国家早日实现近代化.基于此,他接触新学较早,在永平府中学读书二载后,就在京奉铁路全线通车的1907年夏天,“感到国势之危迫,急思深研政理,求得挽救民族、振奋国群之良策,乃赴天津投考北洋法政专门学校”.天津当时为直隶总督府所在地,北洋法政专门学校是袁世凯创立的一

简介：日本是具有深刻的贵族传统的国家。以藤原氏为代表的律令贵族的成长瓦解了皇权与文官官僚联合治理的中央集权制度，也最终让位于幕府军事贵族。贵族开创了“家”制度，对日本历史影响深远。贵族的贡献在于他们通过学问与教养形成一种文化底蕴，始终保持着令武家羡慕的文化优势，在文化传承上的意义要大于其执掌政权的意义。

简介：日本觊觎我山东已久。1914年8月第一次世界大战爆发后,日本趁欧洲列强忙于大战之际,以向德国宣战名义,袭据山东。日本侵占山东,在帝国主义侵华史上,堪称阴险狡诈、军事威胁手法之典型。日本曾于1911年与英国盟约,规定缔约一方在东亚及印度的利益如遭第三国进攻,缔约另一方应予援助,共同作战。为了夺

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简介：黑沉沉的海水,挟着怒涛,仿佛怨你、恨你。碧悠悠的青山,对着你看,笑容可掬;他在前面欢迎!在后面送你!静悄悄的地球,南极到北极,看不见一点自然界的美。东洋、西洋,美在哪里?你到扶桑去游,是不是目的在求美?红灼灼的花儿,把金般的世界映得通红了。你到了,排山倒海的革命潮,好像挟着“血和泪”送你一程。存统———即施存统。1920年6月16日夜(摘自1920年6月19日《民国日报》副刊,费民声提供)送存统赴日本@费哲民

简介：江户日本的国境形态,清晰地呈现在江户时代的日本地图中。通过对该时代日本地图的梳理和分析,可以清楚了解江户日本国家的主体范围,以及与当代日本国境争端相关的国境问题在江户时代的起源和发展。同时,通过对江户日本地图所呈现的变化中的日本国境的观察,也可以窥知日本社会在18世纪中期以后面临俄国和西洋势力强力冲击情况下所展现出来的区域认识和世界观变化。

简介：中日两国一衣带水，民间的交往渊远流长。那关于客家人与日本的交往是何时开始呢？有人认为早在秦朝就有徐福带童男童女东渡日本，那些童男童女中据说就有客家人。但这种说法没有坚实的历史依据。中国客家人与日本之间的交流有史可考是在清代。追溯历史，我们知道，晚清首任驻日公使何如璋及参赞黄遵宪皆广东梅州客家人。其时，两位先贤尽管大任在身，公务之余仍不忘与日本友人联络情谊。虽然语言不同，但有汉字作为共通的道具，加之双方汉学修养深厚，交流可谓畅通无阻。当中，黄遵宪与大河内辉声的笔谈故事后来更成为了两国文化交流史上的一段佳话。

简介：1936年11月,上海日商纱厂工人不堪忍受日商的盘剥,在党的地下组织领导下,举行声势浩大的大罢工。12日,上海各界救国联合会在女青年会大操场,召开纪念孙中山先生诞辰大会,救国会领袖纷纷上台发言,痛斥日本军国主义侵华行径。一位纱厂女工上台声泪俱下地控诉日商惨无人道地压榨工人血汗,并呼吁同胞们的支援。台下民众群情激烈,"援助沪东区罢工的工友"的口号声响

简介：日本研究蒙古、中亚简史［日］山田信夫（续三）四、第二时期的考古学、历史学研究（１）考古学（含古建筑研究）前文谈到的关于鸟居龙藏的东蒙古地区石器时代的研究，完全是先驱性的。其后，在朝鲜、满洲考古学研究发展期间，日本人就没有接触蒙古了。不过，关于热河蒙古...

简介：笔者在担任抚顺市政协文史委主任期间，先后采访了原公安部、东北公安部等相关部门的一些领导干部和各地战犯管理所的亲历者与知情人，以及日本“中归联”继任会长、委员长等日本战犯，因此，对新中国改造战犯情况有了一个比较全面的了解。特别是在采访过程中，深深感受到周恩来总理为新中国成功改造日本战犯作出的重大历史贡献。

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简介：所谓"军票",即"军用手票"的简称,最初叫做"军用切符",是日本政府为进行对外战争而发行,由日军在所占领地区为征发军用物资而强制流通使用的一种代用货币.日军曾首先在中日甲午战争和日俄战争中使用.第一次世界大战时期,日军出兵中国山东省的青岛,开始改用"军用手票"的名称.此后凡是日军出国作战,均在军中和所占领的地区使用"军票",如1922年侵入苏联的西伯利亚,1931年侵入中国东北,1937年发动全面侵华战争,1941年挑起太平洋战争.日军把战火烧到那里,"军票"也就随着其侵略势力的扩张流通使用到那里.因此,"军票"的发行完全是政府行为,其应用沿革的历史实际上就是一部日本军国主义的对外侵略史.