简介:
简介:我的父亲刘满贵,出生于光绪二十三年(1897)农历二月十七日。如果他还活在世上,按阳历计算到2017年3月19日他就120岁了。父亲生前,我的妻子宁、儿子丁、儿媳娅都未曾见过他老人家。如今,母亲、长兄已去天堂与父亲相会,而入古稀之年的我只能在这世上遥寄哀思。华夏五千年,历史上千万伟人、豪杰、义士、贤臣、良相、明君、领袖、先驱、英雄、烈士等以卓越的功勋、悲壮的
简介:诗人灰娃迄今出版诗集四种:《野土》(陕西人民教育出版社,1989年)、《山鬼故家》(62首,人民文学出版社,1997年),《灰娃的诗》(71首,作家出版社,2009年)和《灰娃七章》(41首,北京大学出版社,2017年)。每本诗集间隔的时间并不算短,除第一种之外,后面的诗集均非仅收录新诗作的阶段性诗集,而是增添了部分新作的诗歌选本,如《灰娃的诗》中收新作10首,《灰娃七章》中收新作28首。不完
简介:李长之初名李长植,山东利津县人,毕业于清华大学哲学系,先后在中央大学、北京师范大学任教,是著名的诗人、翻译家、学者。在文学批评和古典文学研究领域造诣很深。李长之在1935年主编《益世报》副刊,他的《鲁迅批判》曾在该报副刊上连载。到1935年9月上旬,他将全书结稿。在赵景深大力支持下,该书在北新书局出版。《鲁迅批判》在鲁迅研究史上,是第一部成系统的专著,在学
简介:我父亲祝家栋,生于1908年。1917年,9岁的他,承载着爷爷“家里总要有个读书人”的期望,从老家淮阴被送到北京读新学。爸爸从未跟我们说起这段生活的孤独与艰辛,听妈说,起先还好,是住在亲戚家,后来亲戚离开北京,就把他寄放在一个同乡家,真正是寄人篱下。小学毕业后,他又进入私立的四存中学。因时局动荡,爷爷收入不高,爸爸住在学校,
简介:2017年9月28日晚9点半,钱谷融先生的小外孙李其扬发给我微信,说是爷爷9点08分与大家告别了。我大惊失色,搞不清什么意思,赶紧打电话问情况,当消息得到证实时,我的泪水止不住流下来。钱先生是在过完虚岁99岁生日当天,在睡梦中离世的。听他小外孙说,钱先生让他把窗帘拉上,说要休息一会儿。就这样再也没有醒过。当我赶到医院,看到钱先生一身西服直直地躺在床上,我喊了一声'钱先生',就什么话也说不出来了。同时赶来的赵丽宏老师、中文系主任朱国华教授和钱先
简介:昆曲形成于明代中叶的苏州昆山,素有"百戏之祖,百戏之师"的美誉。但近半个世纪以来,这门"中国最雅化的剧种",却因种种原因走向式微,濒临失传。自20世纪50年代以来,一位江南名士倾尽心血致力昆曲的传承与复兴,从事着这份无比寂寞的工作,他就是昆曲艺术家——顾笃璜
简介:回家了1947年5月,中共上海局青年组组长朱语今派我由上海回到武汉,利用家庭社会关系开展地下活动。我父亲童璋当时是湖北省银行经济研究室主任,全家住在汉口保华街保元里9号楼上,是银行职工宿舍。父母和五个孩子,一共有七口人。我是老大,1921年生于北京。恩施高中(湖北七高)毕业后,1942年暑期考取重庆中央大学师范学院国文系。当时父亲在湖北农业改进所工作,要养活祖父母、夫妻二人和五个孩子,生活非常艰苦。
简介:毛泽东的老师徐特立,原名徐懋恂。16岁那年,他乘船去南岳衡山时,看到同船的乡官小吏嫌船开得太慢,就对船夫拳打脚踢,心中甚是愤恨。于是就发誓今后若当船夫,就只运猪决不载人;将来若能取得功名,就只做教官,决不当欺压百姓的贪官。为此,他就改名“特立”,意即“特立独行,高洁自守,不随流俗,不入污泥”。
简介:我当武汉市政协常委已有八年了,当选十届全国人大代表也有一年多了.回顾一年多来的代表实践,深感一生中能有这样一个机会为老百姓说话办事,实在难得,非常荣幸.虽然任代表之外,还身兼多职,白天黑夜,忙这忙那,格外辛苦.但能沟通各方,反映民情,建言献策,有益国家,也可说是苦中有乐.这里所写的,不过是一年多来本人作为人大代表的一份简要的"大事记",权且当成代表每年向选民述职的汇报材料,同时也以此纪念全国人大成立五十周年.
简介:20多年前,我便出任内江市张大千纪念馆首任馆长,自然对张大千纪念馆了如指掌、如数家珍。张大千纪念馆临沱江而建于圆顶山,其主要展厅分别为"棠棣联辉""大风堂""艺坛宗师"。不用说,"棠棣联辉"与"大风堂"都是介绍张善子、张大千昆仲的事了。那时(在任上)徜徉其间,萦回脑际的总是:有朝一日好好地写写张善子,好好地写写张大千,因为昆仲在中国儒家悌文化中美谈连绵
简介:爱新觉罗字辈商榷爱新觉罗闿峰满族爱新觉罗氏字辈,本是有史可查、有据可证的,但是近几年来,看到一些书刊杂志上,刊登爱新觉罗氏的字辈多是不正确的,都是以《玉碟摘要》肇白山世代要则序中的,肇白山百字派,来做为爱新觉罗氏字辈。此字辈中只有:撤弘(错字应为永)...
简介:第二次鸦片战争后,清朝内外交困,国人要自强救国。朝廷开明的官员掀起了“师夷长技”的洋务运动;忧国忧民的举子们揭开了变法维新的序幕;到后来,报界、知识界、有实力的在野士绅,甚至一些王公亲贵结成共识,西太后也决定效法日本,实行君主立宪了。
简介:我的老家在天津市静海县台头镇,过去叫台头村,原属大城县,是大清河边的一个小渔村,可是我从未在那里生活过。直到2010年7月,才回了一趟老家。这陌生的故乡已不是我想象中的小渔村了,而成了一个有两万多人口的繁荣的小镇。
简介:“建国前”、“建国后”这两个词语在地方志文件、报刊上经常读到,通常被人作为“中华人民共和国成立”的简称。于是有人说“辛亥革命后,中华民国成立”未尝不可以也称“建国”。可见,“建国”并不是建立中华人民共和国的专用语,其含义是很不准确的。地方志一般不宜用简称,更不能使用含糊不清的简称。因此,我们编纂地方志以不用“建国前”、“建国后”的提法为好,要用就用“中华人民共和国成立前”、“中华人民共和国成立后”。使我们的志稿、文献更具有科学性,严肃性。
简介:2004年3月9日.对于参加全国人大会议的湖北代表团来说是个喜庆的日子。8日晚上,会务组负责同志十分欣喜地通知我们,胡锦涛总书记要来我们团看望大家并和大家座谈,顿时湖北代表团驻地像过年一样。欢声一片,笑语一片。
简介:这个成语的意思是说,虎生三只幼仔,其中一定有一只彪。这个典故出自《癸辛杂识》,彪,也是小老虎,但它更为凶恶,还吃它的'兄弟姐妹',所以老虎特别小心提防幼仔不被彪吃掉。后来,人们常借此谚语比喻众子女中必有一特殊的,或众人之中,一定有性格不同的。【原文】谚云:'虎生三子,必有一彪。'彪最犷(guang)恶,能食虎子也。予闻猎人云,凡虎将三子渡水,虑先往则子为彪所食,则必先负彪以往彼岸;既而挈一子次至,则复挈彪以还;还则又挈一子往焉。最后始挈以去。盖极
简介:和所有的老人一样,父亲不仅是一位非常慈爱的爷爷,同时又是一位非常慈爱的姥爷,一见隔辈人便喜笑颜开,孙子、孙女、外孙女的名字都是他给起的。我家住多伦道208号的时候,儿子也就五六岁,每逢周日或节假日,父亲透过窗户,一看见外孙进院子来玩儿,注意力便不知不觉地转移到他的身上,如果看见他在前院海棠树下的
简介:作为宗族群体的凝聚方式,字辈与排行在中国古代各民族的日常称谓中有着不同程度的体现。辽代汉族因继承传统的宗族习俗,比较严格地使用字辈和排行。契丹族、渤海族和奚族均已广泛使用字辈取名,并流行以排行相称甚至取名。从辽代各主要民族的情况看,辽人取名明显带有各民族相互影响的特征,而字辈和排行习俗一方面体现出各民族日常生活的趋同性,另一方面也体现出汉族文化对其他民族的深刻影响。
尼玛泽仁作品:《这一辈子》
父亲的一辈子(上)
灰娃:“我可以一辈子凝望这片蓝色的雾”
李长之为《鲁迅批判》遭一辈子罪
忆一辈子献身水利事业的父亲祝家栋
教了一辈子书的人——悼我的老师钱谷融先生
出身世家,闹过革命,一辈子就做一件事 名士顾笃璜的昆曲缘
我这一家子
老一辈革命家改名
我当代表这一年
周恩来等老一辈无产阶级革命家与地方志(下)
我拥有了另一个世界——《张善子的世界》自述
爱新觉罗字辈商榷
辛亥这一年:辛亥革命在山西
我的爷爷:中将军医总监郝子华
对“建国”前后、“解放”前后这一提法的看法
光荣和幸福凝聚在这一瞬间
虎生三子 必有一彪
父亲孙犁隔辈儿情深
辽代的宗族字辈与排行